الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد و آله و صحبه أجمعين أما بعد : أيها المسلم : احتط لدينك فإن الله لن يقول لك يوم القيامة لماذا لم تستغث برسول الله صلى الله عليه و آله وسلم بعد موته ؟ و اعلم أن أمامك خصمين يختصمان في الله : الأول يحضك على دعاء الله وحده و الآخر يحضك على دعاء غير الله ، فأي الخصمين أقرب إلى الحق ؟ أنا أدعوك إلى التوحيد ، إلى دعاء الله وحده دون ما سواه . ما هي عقوبتي إن كنت مخطئا في دعوتي هذه لك ؟ هل أدخل النار ؟ فإنهم إن كانوا مخطئين عرضوا أنفسهم للخلود في النار لأن ذنب الشرك أعظم من ذنب الربا و الزنى و شهادة الزور . فما هي عقوبتهم إن كانوا مخطئين و كان دعاء الله شركا ؟ أما سمعت قوله تعالى : (( إن الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء .. )) ثم قال (( إن يدعون من دونه إلا إناثا و إن يدعون إلا شيطانا مريدا )) مما يؤكد أن دعاء غير الله هو موضوع الشرك في الآية و قال تعالى : (( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار ... )) أتركب المخاطرة في دينك بما يحرمك من الجنة و يدخلك نارا لا خروج منها . لقد كان العلماء يأخذون بالأحوط في مسائل الفقه فلماذا لا تأخذ بالأحوط في مسائل العقيدة كدعاء غير الله الذي لا أعلم نوعا من الشرك ورد فيه الزجر و التحذير في القرآن من فعله مثله ؟ و الله عز و جل أرسل محمدا صلى الله عليه و آله و سلم بالدعوة إلى التوحيد و النهي عن الشرك و قطع أسبابه و ذرائعه صغيرة كانت أو كبيرة و لو كان الشرك لفظيا . جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و آله و سلم فقال له : (( ما شاء الله و شئت فقال صلى الله عليه و آله و سلم : (( أجعلتني لله ندا ؟ قل ما شاء الله وحده )) و سئل النبي صلى الله عليه و آله و سلم أي الذنب أعظم ؟ قا ل : (( أن تجعل لله ندا و هو خلقك )) قال الشيخ ملا على قاري : (( أي تجعل نظيرا لله في دعائك و عبادتك )) مرقاة المفاتيح 1/ 218 و نهى عن الحلف بغير الله لأنه شرك مع أن الحالف ليس عابدا للمحلوف به من دون الله . و نهى عن الصلاة بعد الفجر و العصر مع أن المصلى في هذين الوقتين لا يرضى أن يشارك عباد الشمس في شركهم . فكيف بعد ذلك يأذن بدعاء الأموات ؟ و كيف لا يثبت عن واحد من أصحابه أنه استغاث به بالرغم من المحن و الشدائد و القحط و الفتن التي تعرضوا لها ؟ أفلا جاؤا إلى قبره و سألوه أن يستسقي لهم أو يفصل بينهم فيما اختلفوا فيه فاحذر يا رعاك الله أخي المسلم من وسوسة الموسوسين فإن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يقول : (( لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله )) أو كما بأبي هو و أمي صلى الله عليه و آله وسلم فذكر أنه لا تزال طائفة على الحق و هذا يدل على قلتهم في وسط طوائف كثيرة غير مصيبة للحق فلا يغرنك الكثرة فإن الكثرة إذا خالفت كتاب الله و سنة رسوله فلا يحق للمؤمن الحريص على دينه أن يتبعها و عليه أن يتحرى لدينه فعلى سبيل المثال هذه البنوك التي تتعامل بالربا في كل أقطار الدنيا المسلمة و غير المسلمة هل يحلل لنا الربا أم أن الربا حرام إلى يوم القيامة و غير ذلك من الأمور المخالفة لشريعة الله و الحديث ذو شجون و لكن اللبيب تكفيه الإشارة فأرجو من كل طالب للحق أن يقرأ للطرفين ليرى من هم أهل الحق أو على الأقل من هم أقرب إلى الحق فإن الله جعل لنا عقولا للتمييز بين الصواب و الخطأ و لا يغرنك تزيين الباطل بالكلمات إذا كانت عارية عن الدليل . نسأل الله تعالى أن يهدينا إلى صراطه المستقيم و أن يميتنا على التوحيد و البراءة من الشرك و أهله ، و صلى الله على المصطفى المختار ما تعاقب الليل و النهار و على آله الأطهار و صحابته الأخيار و سلم تسليما كثيرا
انظر انظر أخي / يابن السلف ... كم عدد قراء موضوعك ... وكم عدد الردود ... هؤلاء قوم طمس الله على بصيرتهم ... رفع الله قدرك أخي ابن السلف ...
اخي محمد عمر ..لو كثرت أعداد القراء والردود ...لشككت فى أخينا ابن السلف..ولاتهمت منهجه ...فهل سيكون حاله أفضل من حال نوح عل نبينا وعليه السلام...دعا قومه 950سنة فماذا كانت النتيجة...ثم الم تقرأ الحديث الصحيح عن النبى الذى يأتى يوم القيامة ومعه الرهط والنبى الآخر ومعه الرجلان والنبى وليس معه أحد ....ياحسرة على العباد...
الأخ / محمد عمر و الأخ / أبو عبد المعز جزاكما الله خيرا و نسأل الله أن يعيننا جميعا على الرد على المفترين الذين يفترون على السلفيين و لا يخافون من ربهم و لكن ماذا نفعل بأقوام لا يعرفون أين ربهم أهو في السماء أم في الأرض نسأل الله أن يثبتنا على الحق .
لا حول ولا قوة الا بالله.. أنتم كالذي يغني بالطاحونة كما يقال أطرش بالزفة!! صم بكم عمي.. الحمد لله الذي حمى هذا الدين بالعلماء الذين وضحوا لنا ما أجمع عليه أئمتنا في ديننا من تنزيه الله عن المكان ومن جواز التوسل بسيد الأنبياء والتبرك بآثاره صلى الله عليه وسلم.. وأما جهل المشبهة، فهذا لأنهم منغلقون لا يفقهون في الدين وهم يتلقون دينهم من الكتب!! والرسول أمرنا بالتفقه في الدين من أهل العلم. والحمد لله الموجود بلا مكان، ونسأل الله أن يهدي الذين ضلوا بجاه سيد الأنام.
يظن شيخ أبي الفتوح هذا أن المجلس تحت إشراف تلميذه قد أصبح ملكا خاصا خالصا بالأحباش ومن والاهم ... يا هذا ليس عندك ولا عند تلميذك صك بهذا ... أنتما ومن شايعكما ... نبتة غريبة في مجتمعات المسلمين ...وقد أتاخ لكما الإنترنت الفرصة الذهبية لبث سمومكما ... لكن هذا لا يعني أن تحتكروا .. أو يصيبكم الهلع ... والجشع والطمع ... لا ... الحق أبلج والباطل لجلج ... للمعلومية : هذا الشيخ الجليل ...شيخ أبي الفتوح ... من دعاة عبد الله الحبشي الهرري ... صاحب الفرقة الضالة التي أخرجها علماء السلف من الإسلام .... تماما كما أخرج هذا الشيخ الجليل شيخ الإسلام ابن تيمية من الإسلام ... وحكم بكفره .. كفرا صريحا ... وتلك عقيدة غلاة الأحباش ... وهو من دعاتهم في أمريكا الشمالية ... =========== للمعلومية : قبلة الأحباش في أمريكا بالذات غير قبلة المسلمين ... حسب توجيهات زعيمهم الحبشي ... فإذا كفرناهم ... فنحن نكفر أناسا من غير أهل القبلة ... =========== أليس كذلك أيها التلميذ النجيب ؟؟؟؟
أبو الفتوح رجاء خاص خلصنا من هذ المدعو محمد عمر فإنه يمكن أ ن نحتمل كلام أي واحد من السلفية ما عدى هذا فهو يهرف بما لا يعرف وبعدين يريد أن يتتلمذ أستاذنا أبو الفتوح على يده ويناديه بإسم شيخي كما يعمل بعض الأحيان تواضعا منه مع المؤدبين المخلقين من أعضاء المجلس لكن محمد عمر لا يستحقها . أستاذ أبو الفتوح أتقدم إليكم بطلب إلغاء هذ الموضوع مع إحترامي لإبن السلف إلا أنه يسيئ لسمعت المجلس الذي هو ليس حصرا عليهم الطوائف فيه من كل أبناء اليمن فلماذ من أجل شخصين نصبر على هذا التجني على المجلس والأعضاء.
سيضل محمد عمر عالة على بقية الإخوة السلفيين يتحملون كل مصايبه مقابل أنه عامل مشجع فريق وهو في هذا المجال محترف ,. أما أنا فتعودت على الترحيب بالقادمين إلى المجلس وتشجيعهم المهم أن تشجيعي ما جاء عقب موضوع يسيئ لعالم أوعضو. ثم إذا كان الله قد فتح على سيف الله وبلغ هذه المنزلة فلماذا تحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله... وكان يفترض(ياشيخي) أن تحذ حذوه وتعطينا دروس في الفقه الحنبلي مثلا شوف كيف با نتلمذ بين يديك وبعدين ولا يهمك برغم ما تتمتع به من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فأنا مستعد أدعيك شيخ وأستاذ أما مشايخي فلا أنت ولا سيف الله ولا أحد في المجلس يمكن أن يحتل مكانتهم في قلبي.
