المجلس اليمني
::  قوانين المنتدى  |   طلب رقم التنشيط   |   تنشيط العضوية  |  استعادة كلمة المرور
العودة   المجلس اليمني :: الأقسام الأدبية :: الشـعــر الشــعبي
 
أدوات الموضوع
قديم 03-09-2012, 06:31 AM   مشاركة رقم :: 1
شاعر شعبي

الصورة الرمزية ابو رعد القطنة


 
تاريخ التسجيل: 31-07-2001
المشاركات: 1,186

 
افتراضي قال الفتى بو رعد حجاجي وريث القردعي , (جوابي) , على الشاعر عـبد الحميد عبدالله اليهري ابو فهمي

بدع من كلمات الشاعر عبد الحميد عبدالله القيدعي (اليهري ابو فهمي)
إلى الشاعر قايد علي إبن القطنة الحجاجي (أبو رعد القطنة)



( البدع)
مبروك يا بو رعد ع التوبة يقول القيدعي
=========== أول تباشير الهداية لعنة إبليس الرجيم
إبليس ذي قد كان لك قبله ونحوه راكعي
=========== واليوم يا قايد علي غيّرت معبودك غريم
لا حول لا قوة فكم أشرت وثني بصبعي
=========== من قبل فتره قلت لك بيبان لي دربه وخيم
ضنيت بك شاعر وسِرك ما خُفي خلف أضلعي
=========== من منطلق علمي بان الشاعر الناضج حليم
لكنك استكبرت واستنكرت قول اليافعي
=========== بل قلت لي بالعكس ذا مفتاح جنات النعيم
ضحكت واتمسخرت وتقول انفصالي ما وعي
=========== ونه قرح لصفر بدارك بالبريء قبل الاثيم
سارعت تخلع جلدك الاول وثائر تدّعي
=========== ثائر وبتقوده مره سبحان محييها رميم
آيات رب الكون في خلقه وقوله مرجعي
=========== ادعوه واستنجد بجبروته على مكر اللئيم
تمثيل في تمثيل بل تخدير أُمه موضعي
=========== كوميديا مستوحأه من مسرحيات الزعيم
ذا شانكم انتم لكم مبرع ونا لي مبرعي
=========== الفرق شاسع بين نور الشمس والليل الظليم
عقول ما أثر بها بن تيميه والشافعي
=========== ما دامت الدنيا يظل الجهل في راسك مقيم
ذا فصل والثاني أنا خرمان خرمة مولعي
=========== با وقّفك ع الخط ذي مفروض عنده تستقيم
ما تقترب بعده بنانه واحده من موقعي
=========== قصّر لسانك قبل يدك خذ نصيحه من حكيم
يكفي جنان أحفظ دروسك من معلم جامعي
=========== ون ما تراجعت أنت تستأهل ونا يدي كريم
لا شل من عندك ولا تحلم بشيء من ما معي
=========== اقنع بقسمك لا تدور لك من الباطل قسيم
اربط على بطنك إذا جاعت حجر قول اقنعي
=========== خذها بعزة نفس من قبل آتخذها باللطيم
العزة اللي ما تجدها لا قد الداعي دعي
=========== وتلاجبت لصوات من داخل كريتر لا تريم
لا تجهل التاريخ يا بو رعد خلك واقعي
=========== وترك طرق قلب الحقائق والتحايل ما يديم
شوفه وطن ماهو مراعي من فرط بوشه رعي
=========== درعه رجال الموت لا حنه بتدهمها دهيم
رجال يوم الشر ذا سيفي وهذا مدفعي
=========== قاده بواسل ما بتتقدم بهم مريم وريم
هذه الحقيقة لا تضلي نازلي بي طالعي
=========== مُره عليكم ) لا تراوغ جبتها لك بالصميم
مُره ولكن غصب عنك قول يا نفس اجرعي
=========== واحصد بيدك ما ذراته شوك أو فرسك وليم
هذا عزيزي ما تيسّر من مذلق مصنعي
=========== سمه على كيفك نصيحة أو تحدي من خصيم
ودين ثاني لا على ظهرك بخط الأصمعي
=========== خلص ديون الناس حذرك يلحق الدين القديم
وإلا ارفع الرايات لي والمشألي والضالعي
=========== واسقط بضربه قاضيه ع الوجه من قبضة نسيم
صليت ع المختار صلي ع النبي يا سامعي
=========== ما الحاج في مكة وقف يستغفر الله العظيم




(الجواب )
من قائد علي القطنه الحجاجي ( ابو رعد القطنة)

قال الفتى بو رعد حجاجي وريث القردعي
=========== وابن الزبيري واللقيه والثلايا والكميم
شاعر مناضل بين شعار اليمن لي موقعي
=========== لا هز شوق الشعر تلقوني في القمه مقيم
أبهرت في شعري مجيب العبقري والأضرعي
=========== والبيض غنت لي من الإعجاب بالصوت الرخيم
واصبحت انا القبله لشعار اليمن والمرجعي
=========== درستهم واطعمتهم تمر المدينه والقصيم
لي فكري النير وما بنهج طريق الوادعي
=========== والحوثي المارق مع الفضلي لخو خالد غريم
هذا شعاري يا بني يافع وهذا طابعي
=========== شاعر ارى الوحده هيا دار الرعايه لليتيم
با ظل متمسك بها لما انتقل لا موضعي
=========== لا يمكن اتخلى عن الوحده وفي عرقي نسيم
وحدة يمنا خالده يا كبد بن شيخ اانقعي
=========== لن يستطيع الانفصالي فصل شبوه عن يريم
واليوم لما بارق الثورة لمع واتلعلعي
=========== قلنا معش يا ثورة التغيير للمجد العظيم
ما دام والوحده شعارش يا الله الليل اقطعي
=========== عرق الفساد اللي تغلغل داخل الجسم الحشيم
لن ساند الباطل وبقعاء لست فيها طامعي
=========== غاية مناي إن اليمن يرجع لماضيه القديم
يا نفس ابو رعد القطنه حلقي واترفعي
=========== واتمسكي بالعز والناموس والدين القويم
لا تتبعي نزوات شيطانش حذاري تخضعي
=========== لبليس والا تتبعي هماز مشاءٍ نميم
مالي وابو فهمي إذا عاده هوي أو مولعي
=========== لا تاب من غيه ولا اختار الصراط المستقيم
يا ليت واتمنيت لو صلى وتاب القيدعي
=========== من قبل يصبح من زباين جيم ها والنون ميم
بالإثم متعزز لشيطان العماله طايعي
=========== لا قلت له وحده يضلي وجه ابو فهمي كظيم
كفر بثورتنا وعيرني بها لا مسمعي
=========== وقال ما يؤمن بثوره راسها مريم وريم
ناسي ومتناسي قصير العمر انه يافعي
=========== وان الأميره نور كانت قايدتهم فالزحيم
وان اليمن لم يزدهر يوما ولم يترعرعي
=========== الا بعهد اروى وبلقيس اليمن لو هو فهيم
والكارثه والمشكله انه معلم جامعي
=========== وش من معلم خام ما عنده لطرح السين جيم
الجهل قاتل صاحبه بالذات لما يندعي
=========== بالعلم وين العلم يا ساري ونبوتك شريم
احيان توهمني بانك حميري متواضعي
=========== واحيان تقنعني بأن انته جنوبي من تريم
اختار لك اما كذا والا كذايا مسلعي
=========== مش وين ما هزت ذريتوا حب شامي يا غشيم
تلعب على الحبلين بين ام زيديه وام شافعي
=========== ما هكذا الأخلاق يا لوماه ذا مسلك ذميم
والثانيه ما باك تشطح وانت خاوي جاوعي
=========== تاكل هبوب الريح وان تزرع بتقطفها وجيم
أدوشتني ماشي معك يا صاح ربع اللي معي
=========== الفقر مخزانك وانا في نعمة المولى مديم
ماني طمع فيما معك شفني بحقي قانعي
=========== لكن معاذ الله ما سيبك في الصحراء تهيم
والأرض أرضي وانت في خيرات أرضي ترتعي
=========== ما بحسدك ما بحرمك من خير أرضي والنعيم
والثالثة بيني وبينك فرق واجد شاسعي
=========== منته لقايد ند يا عبده ولنته له خصيم
بيدي خطام القافله وانته بها لي تابعي
=========== وان قلت لك حيا كرم واخلاق مني يا عقيم
هذا جوابي يا حمام الدور بالرد ارجعي
=========== قولي لعبده يحمد المولى بأن راسه سليم
محد تحداني وما خليت عينه تدمعي
=========== وان عاد يا مجروح يا مكسور يا راسه هشيم
ختمتها بالمصطفى طه الحبيب الشافعي
=========== شفيعنا يوم القيامه من لظى نار الجحيم


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 08:55 AM   مشاركة رقم :: 2
شاعر شعبي

الصورة الرمزية albanna1010


 
تاريخ التسجيل: 22-05-2004
المشاركات: 7,732

 
افتراضي

ابور رعد القطنة لله درك
من اروع ما قرأت من قصائد
فيها الفخر
وفيها الشموخ
وفيها التواضع
وفيها الوطنية
وفيها التحدي
رغم ان القصيدة البدع قوووووووووووية وكلماتها صاعقة
الا انك وبخبرتك رجحت الكفة
سجال العظماء


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 09:31 AM   مشاركة رقم :: 3
عضو متميّز

الصورة الرمزية ابواليافع


 
تاريخ التسجيل: 23-11-2009
المشاركات: 1,386

 
افتراضي

هكذا حال الشعراء ويسمى حرب القصايد من حال الى حال
لو رجحنا ان البدع قوي
والجواب كان من شاعر خبره
لماذا كان البدع في هذه الهجه
لانه بمثابت القنبله الموقته
فجاء دويها على مراأء ومسمع
الشعر من الشعور
هذا عن البدع والجواب
لنخرج في تحليلنا
مابعد 94
كان القطنه يبترع بصميل اخضر
يبدو لي ان القطنه
وهوى بصراحه شاعر كبير لما اسمع عن هذا الشاعر ولا ننتقصه في حقه
لكن كما يبدو لي انه بدع يدخل في جو
غير الجو الاول وصار كا الأب على اطفاله ليس الحنون وانما
كئنه ماسك عصاه ويذكرهم بشده
وهذا شي جميل
الوضع قد تغير وليس له الا ان يجيب هكذا
وهذا عين الصواب
جميل من ابو رعد هذا
ليس ضعفا في رده وانما الوضع عند الكبار لازم يكون في الوقت الراهن هكذا
لان نحن في فتره انتقاليه
حتى الرئيس موقت هههههه
كبير يا قطنه
وانت ابو فهمي
كذالك استمتعانا
مع عملاقين من عمالقة الشعر
وربنا يصلح الامور


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 10:10 AM   مشاركة رقم :: 4
شاعر شعبي

الصورة الرمزية نوح الجاسري


 
تاريخ التسجيل: 13-05-2006
المشاركات: 1,377

 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

الشاعر الكبير ابو رعد القطنه .. اسم له مكانته في قلبي من اكثر من عشر سنوات اي وانا ادرس في الاعداديه
قرات البدع واستمتعت به واعجبت به وطرحت تعليقي عليه ولا احد يستهين بابو فهمي وكان له موقفه وبينه
اما لرد هنا ساقف احتراماواجلاا لشاعر الكبير ابو رعد القطنه على رده الكافي الشافي
الذي بين فيه اهم شئ في نفسي ..
اولا الانتقاص من دور المراءه اليمنيه ...
واستطرد باروى وبلقيس ونور
والامر الثاني .. هوالتوضيح الجزل والمقنع من وجهة نظري عن الثوره وعن تحول ابو رعد الى ثورة الشباب السلميه
ثالثا طالب الشاعر بالاسقرار على موقف مع اني قرات الكثير من المساجلات لشاعر الكبير ابو فهمي وكان لايتكلم باسم الانفصال
هناك محاور جميله ناقشها ابو رعد بحنكه وشاعريه فذه
الشاعر الكبير ابو رعد القطنه صح لسانك رديت رد شافي وكافي
جل احترامي لك وللغالي ابو فهمي اليهري


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 10:29 AM   مشاركة رقم :: 5
عضو نشيط
 
لا توجد صورة


 
تاريخ التسجيل: 03-01-2007
المشاركات: 274

 
افتراضي

قصيدة البدع طرحنا رأينا فيها بكل أمانة
اما الجواب بدايةً خالجني الشك بل وصل بي إلى حد اليقين إن القطنه لن يرد على أبي فهمي لأنه وضعه فيا ختبار صعب وأفضل طريقة لأبي رعد هي الهروب ولكن هذا أبا رعد وماأدراك ما أبي رعد لله دره من شاعر فبجوابه هذا استطيع أن اقول إنه الرقم الصعب والشاعر الأول في الساحة ولم يبالغ عندما وصف نفسه بأنه قبلة شعراء اليمن ووجهتهم وهذا ما تؤكده القصائد التي ترد إليه
احس في جوابه وكأني أقرأ رواية مشوقة متسلسلة يتنقل بين المواضع بشكل سلس وجميل
البيت الأول بمثابة ثورة كاملة وريث القردعي في شعره ونضاله ووريث ابو الأحرار الزبيري واللقيه والكميم
وصف الوحدة لأبناء اليمن وشبهها بدار الرعاية لليتيم
أعجبني هذان البيتان مالي وابو فهمي إذا عاده هوي أو مولعي= لا تاب من غيه ولا اختار الصراط المستقيم
يا ليت واتمنيت لو صلى وتاب القيدعي= من قبل يصبح من زباين جيم ها والنون ميم
حيث قلب الآية على أبي فهمي في مطلع قصيدته
كذلك دفاعه عن نضال المرأة اليمنية ومساهمتها
وهناك الكثير من الجماليات لا استطيع احصائها

نسبة البدع 95% والجواب9909
تمنياتي بالتوفيق وياليت اسمعهما عبر بلبل الفن اليافعي


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 12:50 PM   مشاركة رقم :: 6
شاعر شعبي
 
لا توجد صورة


 
تاريخ التسجيل: 17-12-2008
المشاركات: 2,239

 
افتراضي

بوجود هذه النخبة
من الشعراء الأجلاء ستعود الحيوية
الى المجلس اليمني كسابق عهده والذي كنا نراه في بعض
الأحيان وهو يتصف بالخمول وقلة النشاط واليوم ها أنا أقف أمام
هامات أدبية كبيرة أعمدتها الأخ وتوأم الروح ((أبو فهمي اليهري))الذي
أطربنا ببدعه المزلزل وكان بعد أكثر من رائع والغالي أبا فهمي ليس بحاجة الى
شهادة تلميذه
وها أنا اليوم أقف أمام رد شاعر غني عن التعريف وهو الشاعر الكبير
((أبو رعد القطنة))
هذا الشاعر الذي مهما قال أو تلفظ فيزيد له أحترامه علياء والذي صار
فعلاً فارس الساحة بلا منازع ومسماهماته بيننا دليل ذوقه وأدبه الرفيع
وعلى العموم أستمتعنا بالبدع أستمتاع عضيم
وكان الرد ممتع أيضاً أكثر من اللازم رقم أختلاف الرأي
ولكن يبقى الود سيد الموقف
كان رد الشاعر الكبير ((أبو رعد))
أكثر من رائع أسر الناظرين
فللشاعرين مني التحية والأحترام
وأتمنى أن لا يحرمونا من أنشطتهم الرائعة
في رعاية الله


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 01:54 PM   مشاركة رقم :: 7
قلم ماسي

الصورة الرمزية مدغدغ ابليس


 
تاريخ التسجيل: 03-11-2009
المشاركات: 11,087

 
افتراضي

عمالقة و ب البيت


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 02:16 PM   مشاركة رقم :: 8
عضو فعّال

الصورة الرمزية إبن الملوح


 
تاريخ التسجيل: 06-04-2012
المشاركات: 724

 
افتراضي

قمة وضعها هنا رواد لهم الباع في الطرح أبا فهمي وما جاء من شطحاته سبق وتصفحناها
والأن إمامنا كلى القصيدتين والحقيقة إن ابا رعد وكما سبق وقلت عنه ووصفته فإنه لا زال االمردع للسيول العارمه مهما تكون قوةإندفاعها
أحيي كلى الشاعرين من كل قلبي

إبن الملوح


  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 03:07 PM   مشاركة رقم :: 9
شاعر شعبي

الصورة الرمزية عاشق الحرف


 
تاريخ التسجيل: 24-05-2010
المشاركات: 1,575

 
افتراضي

خطير
قوة ارتداد
الخبر ـــه تلعب دور
عرف من اين يأكل الكتف
برغم قوة بدع أخونا ابو فهمي
الا انه ترك ثقرات استقلها ابو رعد وكان الرد مدوي
ابو فهمي هاجم المراه وقد نصحته بذالك وعادتا ما يكون المهاجم متعدي
والقطن ـــه دافع عنها واصبح صاحب حق
وكذالك أخونا ابو فهمي تفاخر بالجامع ـــه ومن حقه
لكن فتح باب للهجوم
خطا ابو رعد عند ما قال
أدو شتنا يا صاح ماشي معك نص الي معي
وهذا الانفصال بذاته
عند ما احتقر اخوي وأقول له عندي اكثر منك أنا افضل منك هذا تمييز
حتا لو قال ما تخلي عنك
فقد اعطي نفسه الافضليه
عالعموم لو رجعنا للبدع من ناحية تلاحم الأبيات وتماسكها فهي تحسب للقيد عي
لو عدنا لقوة الارتداد وصد الهجوم بهجوم مباقت فهي تحسب للقطن ـــه
هذا يعني انه إحنا منتظرين بدع ثاني من ابو فهمي خلا اسبوع
بدع جميل وجواب وافي وشافي وجميل وقوي
تحياتي ابو رعد فانت شاعر متكامل سوى بدع او جواب
عاشق السعدي


التعديل الأخير تم بواسطة عاشق الحرف ; 03-09-2012 الساعة 03:36 PM
  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 03:09 PM   مشاركة رقم :: 10
الجهاز الإداري

الصورة الرمزية مـــــدْرَم


 
تاريخ التسجيل: 02-10-2002
المشاركات: 18,463

 
افتراضي

( ابا فهمي اليهري) وما جاء عبر موسميتهُ الباذخة والتي أتت قوة وجمال طرح وإبداع في النظم وتمكين في التهديف وفعلآ سبق وعلقنا على باذختهُ الرائعة بروعة جمال قلمه وعبقرية فكره النير ..
(((ألان)))
أمام ناظري شي أدهشني برغم جوعي وعطشي لكوني اقضي أخر ايام الست والآن الساعة حدود السادسه ولم يبقى على تقديم الإفطار سوى قليلآ من الوقت إلا إنني لم ارضخ لجوعي وعطشي لإنني رئيت إن لا مفر من الطرح وروح التعبير الصادق عن ما جاء عبر هذا الزخم الحجاجي القوي,, كلكم يعلم إنني قد سبق وعلقت على قصيدة البدع للحبيب (ابافهمي القيدعي) وقلت له إن ابا رعد لا يزال الواجهة التي تتقبل كل الضربات ولكن لا مجال لقوة تلك الضربات لإن المردع اقوى من الإندفاع الأأأت ,
هُنا ا,كد إن ابا رعد وحدويا مُلتزما بوحدويته التي أمن بالله اولا ثم بظهورها على إنها سوف تكون المنقذ لعبده وعبيد
وفعلآ كلنا يعلم إن القطنة وعلى مدى أكثر من (20) عاما كان يقف خلف مترس لم يكن يعلم بقوة صلابته ولا يعلم هل هذا المترس خلفه رجال مخلصون له وللدار وأهله .. وهانحن نراه اليوم ينكر كل من كانوا خلف ذلك المترس الهش قائلآ أذهبوا إلى الجحيم ؟
الفكر فيه الكثير من الطرح ولكن قد تكون الإطالة لا يرغبها البعض . هُنا أنتهي
من بُطين القلب الأيمن والأيسر أنقل جم الحُب لكلى الشاعرين الكبيرين
مــــدرم




  رد مع اقتباس
:: إضـافة رد

أدوات الموضوع

الانتقال السريع :::

Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.