قتال من يقولون انهم ( أتباع آل البيت ) مع بعضهم !!!!!!!! وينكرون على الصحابة أن اقتتلوا!

اسير الدمعة · 22-06-2009, 10:07 PM

الحمد لله وحده و الصلاة والسلام على من لا نبي بعده و على آله و صحبه:

أما بعد,
فهذا موضوع أدلل فيه على عدم عصمة ( أتباع البيت ) من الملالي و الأسياد (!) المعممين , بعدما

أول قضية هي قتل الصدر للسيد عبد المجيد الخوئي في الصحن الحيدري في قعر النجف الأشرف كما يسمونه

و هاكم بعض ما قيل في هذه الحادثة :

على هذا الرابط :http://ar.aswataliraq.info/?p=77067

الربيعي يؤكد ضرورة مثول الصدر أمام المحكمة في قضية مقتل الخوئي

22/4/2008 - 10:08

اعترف مستشار الأمن القومي العراقي موفق الربيعي بأنه طلب تفعيل المذكرة القضائية الصادرة بحق مقتدى الصدر زعيم التيار الصدري بتهمة تورطه في قتل عبد المجيد الخوئي، مؤكدا ضرورة مثول الصدر أمام المحكمة في هذه القضية، لأن القانون لا يفرق بين مسؤول أو إنسان اعتيادي.
ونقلت صحيفة (الشرق الأوسط) الدولية في طبعتها السعودية، الثلاثاء، عن الربيعي قوله إنه "طلب من جواد الخوئي الأمين العام المساعد لمؤسسة الأمام الخوئي، تفعيل المذكرة القضائية الصادرة بحق الزعيم الشيعي الشاب مقتدى الصدر بتهمة تورطه في قتل عمه عبد المجيد الخوئي الأمين العام لمؤسسة الخوئي في النجف عام 2003".
وأضاف الربيعي للصحيفة أن "القضاء يجب أن يأخذ مجراه وعلى المؤسسات التنفيذية تنفيذ المذكرة القضائية"، وعلى "مقتدى الصدر المثول أمام المحكمة فإذا كان بريئا مما اتهم به فسوف يطلق سراحه، وبعكسه يحق تطبيق القانون" الذي "لا يفرق بين مسؤول أو إنسان اعتيادي، وبين غني وفقير".
واغتيل عبد المجيد الخوئي بالنجف في العاشر من نيسان أبريل عام 2003، عندما تمت مهاجمته وبعض المرافقين له في الصحن الحيدري من قبل من اعتبروا من أنصار مقتدى الصدر.
وفي العشرين من آب أغسطس 2003 أصدر قاضي تحقيق محكمة النجف أمرا قضائيا بالقبض على مقتدى الصدر وتم تجميد القرار، كما أطلق سراح من كان معتقلا بسبب هذه القضية.
وكان جواد الخوئي كشف في وقت سابق للصحيفة عبر الهاتف من مدينة قم الإيرانية حيث يواصل دراسته الحوزية العليا، أن الربيعي اتصل به وتحدث معه على مدى 20 دقيقة ليحثه على الطلب من بعض الأطراف في الحكومة العراقية تفعيل الأمر القضائي الصادر بحق مقتدى الصدر.
من جهته، قال مصدر قضائي مطلع ومتابع لقضية الخوئي للصحيفة إن "مذكرة إلقاء القبض على الصدر لم تسقط، والقضية بيد القضاء ومحالة إلى المحكمة الجنائية المركزية العراقية".
وأوضح المصدر الذي رفض الكشف عن اسمه لأسباب أمنية أن "هذه القضية لا تسقط بالتقادم الزمني كونها قضية حق عام وليست قضية حق شخصي"، مبينا أن "المادة التي أحال بموجبها قاضي التحقيق المتورطين في الجريمة عقوبتها الإعدام حسب قانون العقوبات العراقي".ش ع (ب) –

وهذا موضوع آخر عن قتل الخميني و أتباعه للسيد الشيرازي :

من مصدر تابع للشيرازي على رابط :

http://alqatrah.net/question/index.php?id=637

متى بدأت مظلومية الإمام الشيرازي؟ وهل استشهد مسموما؟

( القسم : معلومات )

السؤال :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك يا شيخنا الجليل على رحابة صدركم ووفقكم الله في اجتهادكم وجهادكم ظد الظالمين .
عندي جم سؤال ارجو الاجابه عليهم في اقرب وقت ممكن اذا تفضلتم.
س1 : مظلوميه الامام محمد الشيرازي قدس سره هل كانت في فترة ترؤس الامام الخميني ايران او بعد الامام الخميني على زمان الخامنائي ؟
س2 : واذا كانت على عهد الامام الخميني فهناك صوره تجمع الامام الخميني والامام الشيرازي معا وهم على ياكلون الفاكهه معا فكيف يكون بينهم خلاف في بذالك او في امرن ما ؟
س3 : اية الله السيد مجتبى الشيرازي دام الله ظله هل نفى من ايران في اي عهد وهل ما قاله السيد مجتبى الشيرازي عن الامام الخميني عندنا قال انه الامام الخميني بالنار في قاعر جهنم صحيح ام خطأ وما السبب ؟
س4 : في عهد ايه الله السيد محمد الشيرازي قدس الله سره كان مع الثوره الامام الخميني ام ظدهم ؟
س5 : هل ايه الله السيد محمد الشيرازي قدس الله سره قتل من سبب التسمم او لا واذا كان بالتسمم فما الدليل ؟ وقد قلت سماحتكم ان الامام الشيرازي قتل بسبب السم اللذي دسوهو له عن طريق الحقنه اللذي كانت في رجله وسؤالكم لاحد الاطباء عندنا قال لكم ان من يموت بالسم ياتي الاثر في لون لحيته عندنا تكون بيضاء تصبح سوداء من تاثير السم ؟
س6 :هل اوصدرة فتوه جديده من قبل الخامنائي بانه يجب على جميع ابناء الطائفه الشيعيه بتوحيد الصفوف مع الوهابيه والنواصب والمذاهب الاخرى لانه يجب علينا توحيد الصفوف لظهور المهدي عجل الله فرجه ومحاربة الكفار ؟ فكيف يكون ذالك وهم اعداء الاسلام وبالخاصه اعداء النبي وال بيته عليهم السلام ؟
ونشركم على سعة صدركم لاسالتنا الكثيره ووفقكم الله في خدمة ال البيت .
اخوكم بومشعل

الجواب :باسمه تقدست أسماؤه.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أسعد الله أيامنا وأيامكم بذكرى ميلاد مولانا الإمام الحسن الزكي العسكري صلوات الله وسلامه عليه.
ج1: كانت النوازل والظلامات قد بدأت تتوالى على الإمام الراحل (قدس سره) في عهد الأوّل حين سحب تأييده لحربه العبثية وأبدى سخطه على انتهاكاته لحرمة المراجع والعلماء كالسيد الشريعتمداري والسيد حسن القمي (قدس سرهما) والسيد صادق الروحاني (دام ظله) كما رفض الإعدامات العشوائية والمخالفات العديدة للشرع، إلا أن تلك الظلامات لم تشتد إلا مع مجيء الثاني حيث فرض عليه الإقامة الجبرية وأمر بسجن أبنائه وطلابه ومقلّديه وتعذيبهم بقسوة ووحشية في السجون.
ج2: هذه الصورة ملتقطة في أوائل الثورة حين زار المذكور الإمام الراحل (قدس سره) شاكرا له حُسن صنيعه في نصرته والوقوف معه. ولم يكن الوجه الحقيقي للمذكور قد تبيّن بعدُ، فلما تبيّن؛ سحب الإمام الراحل تأييده لاحقا، وقد شوهد يبكي ذات مرّة ألما وحسرة على أنه قد خُدع فساهم في إنجاح قيام حكومة جائرة تتستّر باسم الإسلام والتشيع.
ج3: لم يُنفَ سماحته (دام ظله) من إيران وإنما هاجر منها في سبيل الله تعالى بملء إرادته. وما قاله سماحته عن المذكور صحيح، والسبب هو انكشاف أنّه منحرف العقيدة، فهو ميّال إلى الفلسفة والتصوّف والعرفان الباطل، ويعتقد بعقيدة وحدة الوجود والموجود، وهي على حدّ الكفر بالله تعالى، وقد ورد عن أئمتنا (صلوات الله عليهم) ذم مؤكد لمن يسلك هذا المسلك، فإن إمامنا الصادق (صلوات الله عليه) لما سُئل عن الصوفية قال: ”إنهم أعداؤنا، فمن مال إليهم فهو منهم ويحشر معهم، وسيكون أقوام، يدّعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم، ويلقبون أنفسهم بلقبهم، ويقولون أقوالهم، ألا فمن مال إليهم فليس منا، وإنّا منه براء، ومن أنكرهم ورد عليهم، كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله“. (سفينة البحار للمحدث القمي ج2 ص57).
وقال مولانا الإمام العسكري (صلوات الله عليه) لأبي هاشم الجعفري: ”يا أبا هشام! سيأتي زمان على الناس (...) علماؤهم شرار خلق الله على وجه الأرض، لأنهم يميلون إلى الفلسفة والتصوف، وأيّم والله: أنهم من أهل العدوان والتحرف، يبالغون في حب مخالفينا، ويضلون شيعتنا وموالينا، فإن نالوا منصبا لم يشبعوا، وإن خذلوا عبدوا الله على الرياء، ألا إنهم قُطّاع طريق المؤمنين والدعاة إلى نحلة الملحدين، فمن أدركهم فليحذرهم وليضمن دينه وإيمانه منهم . ثم قال (عليه السلام): يا أبا هشام! هذا ما حدثني أبي عن آبائه عن جعفر بن محمد (عليه السلام) وهو من أسرارنا فاكتمه إلا عند أهله“. (سفينة البحار للمحدث القمي ج2 ص58).
وهذان الحديثان الشريفان يشهدان بتنبّؤ الأئمة (عليهم السلام) بظهور علماء سوء أشرار يدّعون ولايتهم ولكنهم منحرفون إلى الفلسفة والتصوف، وأن هؤلاء يبالغون في حبّ المخالفين ويضلّون الشيعة والموالين، وأنهم لا يشبعون من حبّ المنصب والزعامة، وهذا ما وقع وتراه بعينك الآن. فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ج4: قد ذكرنا لك أن الإمام الراحل (قدس سره) كان في البداية مؤيّدا لهذه الثورة إلا أنه بعدما تبيّن له انحرافها سحب تأييده لها وقام بوظيفته في النهي عن المنكر فكان ذلك سببا في وقوعه تحت التهديدات والمضايقات والجرائم والانتهاكات.
ج5: استشهاده بالسم هو الأقوى والأظهر، والدليل هو ما ذكرناه، فإنّا كنّا آخر مع ألقى نظرة عليه أثناء دفنه وإنزاله في لحده رضوان الله تعالى عليه، وقد شاهدنا تغيّر لون لحيته إلى اللون الأسود، والصورة التي التقطناها حينئذ منشورة في (المنبر) فارجع إليها.
ج6: لا قيمة لفتوى الجاهل، فكيف بمن جمع إلى الجهل ظلما واستبدادا ووحشية؟!
رزقنا الله وإياكم حسن العاقبة. والسلام. السادس من ربيع الآخر لسنة 1429 من الهجرة النبوية الشريفة.

فهاهم أئمتكم يقتتلون ( بل يقتلون بعضهم غيلة و خيانة ) فكيف تنكرون على الصحابة القتال بينهم و تعدونه خروجاً من المثالية , فهلاّ كانت المثالية موجودة عند مدعيها ؟؟!!!!

هدى الله أخوتنا الشيعة لطريق الحق و للصراط المستقيم
يتبع .......
......

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق