قال معاوية ابن أبى سفيان لضرار بن حمزة : صف لي علياً فقال : أو تعفيني : قال : بل تصفه . فقال : أو تعفيني . قال : لا أعفيك قال : أما إن لابد فإنه كان بعيد المدى شديد القوى يقول فصلاً ، ويحكم عدلاً يتفجر العلم من جوانبه ، وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها، ويستأنس بالليل وظلمته، كان والله غزير الدمعة، طويل الفكرة ، يقلب كفه ويخاطب نفسه، يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب ، كان والله كأحدنا ؛ يجيبنا إذا سألناه ، ويأتينا إذا دعوناه، ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له ، ولانبتديه تعظيماً له فإن تبسم فعن مثل اللؤلؤة المنظوم، يعظم أهل الدين ويحب المساكين، لا يطمع القوى في باطله ، ولا ييأس الضعيف من عدله ، فأشهد بالله لرأيته في بعض مواقفه وقد أرخى الليل سدوله وغارت نجومه، وقد مثل في محرابه قابضاً على لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ، وكأني أسمعه وهو يقول : يا دنيا ألي تعرضت أم لي تشوفت ؟ هيهات غري غيري ، قد بتتك ثلاثاً فلا رجعة لي فيك ، فعمرك قصير ، وعيشك حقير، وخطرك كبير ، آه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق . قال : فذرفت دموع معاوية فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء ثم قال معاوية : رحم الله أبا الحسن كان والله كذلك ، فكيف حزنك عليه يا ضرار؟ قال : حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترفأ عبرتها ولا يسكن حزنها . التبصرة لابن الجوزي ( 1/ 442 ، 445) ألا لعنة الله على من سب معاوية أو أحد من الصاحبة رضوان الله عليهم

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((من سب أحد أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه صرفاً ولاعدلا )) . معاوية وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وأشباههم أول داخل في هذا اللعن النبوي، لأنهم سبوا أعظم السب أول أصحابه السابقين أمير المؤمنين وأخا الرسول الأمين صلى الله عليه وآله وسلم بإجماع الأمة، بل قرروا سبه على فروع المنابر، فهم أول مراد بهذا وأمثاله !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشامي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((من سب أحد أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه صرفاً ولاعدلا )) . معاوية وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وأشباههم أول داخل في هذا اللعن النبوي، لأنهم سبوا أعظم السب أول أصحابه السابقين أمير المؤمنين وأخا الرسول الأمين صلى الله عليه وآله وسلم بإجماع الأمة، بل قرروا سبه على فروع المنابر، فهم أول مراد بهذا وأمثاله ! ما اخبار المدرسة !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشامي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((من سب أحد أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه صرفاً ولاعدلا )) . معاوية وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وأشباههم أول داخل في هذا اللعن النبوي، لأنهم سبوا أعظم السب أول أصحابه السابقين أمير المؤمنين وأخا الرسول الأمين صلى الله عليه وآله وسلم بإجماع الأمة، بل قرروا سبه على فروع المنابر، فهم أول مراد بهذا وأمثاله ! تقصد بإجماع الروافض ومن سار على دربهم واقتفا أثرهم..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jr124 تقصد بإجماع الروافض ومن سار على دربهم واقتفا أثرهم.. تقصد ان العامة لا يحبون الإمام علي صلوات الله عليه !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشامي تقصد ان العامة لا يحبون الإمام علي صلوات الله عليه ! نراك تتخبط في الحديث.. عد أدراجك وانظر إلى ما كتبت: "لأنهم سبوا أعظم السب أول أصحابه السابقين أمير المؤمنين وأخا الرسول الأمين صلى الله عليه وآله وسلم بإجماع الأمة" لم تجتمع الأمه على ذلك.. أما ما قلته الآن فالجواب هو أن العامة من المسلمين يحبون علي رضي الله عنه ومن يبغضه حقاً هم الرافضه ومن عاونهم..

انا اقصد بالعامة هم الحشوية او الوهابية , اجماع العترة يكفي للأمة والأمة اجمعت ما عدا الفرقة الأموية المذكورة سابقاً ! قال الإمام علي (ع) : ((هلك في رجلان محب غال ومبغض قال)) ,,,,,,,,, الغال : هم الرافضة ! القال : هم الذين يحبون اعداء الإمام علي سلام الله عليه ! واليته وبرئت من أعدائه .... إذ لا ولاء يكون من دون البرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال الشامي انا اقصد بالعامة هم الحشوية او الوهابية , اجماع العترة يكفي للأمة والأمة اجمعت ما عدا الفرقة الأموية المذكورة سابقاً ! قال الإمام علي (ع) : ((هلك في رجلان محب غال ومبغض قال)) ,,,,,,,,, الغال : هم الرافضة ! القال : هم الذين يحبون اعداء الإمام علي سلام الله عليه ! واليته وبرئت من أعدائه .... إذ لا ولاء يكون من دون البرا ولكني رأيت مسلمين بسطاء من أفريقيا وبعضهم حديثي الإسلام يحبون علي رضي الله عنه ولا يعرفون شيئاً عن "الوهابيه" أو "الحشويه" ويترضون على جميع الصحابه ويكرهون من يسبهم.. أليسوا من عامة المسلمين؟

الكل يعرف ان معاويه وبني اميه كانو يسبون الامام علي عليه السلام نهارا جهارا وفي خطب المسجد فلماذا الانكار حتى اتى الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيز رحمه الله فأبطل هذه السنه لديهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذا النون الكل يعرف ان معاويه وبني اميه كانو يسبون الامام علي عليه السلام نهارا جهارا وفي خطب المسجد فلماذا الانكار حتى اتى الخليفه الراشد عمر بن عبد العزيز رحمه الله فأبطل هذه السنه لديهم البعض القليل وليس الكل.