المملكة العربية السعودية دولة أقيمت بقوة السلاح وفيها مذاهب عقدية متنافرة من الوهابية الى الشيعة الاسماعيلية . جرى توحيدهم في إطار سياسي واحد استكمل في يناير/ كانون الثاني 1926 وأعلن عنه في 1932 تحت مسمّى المملكة العربية السعودية. بعد أن تم الاستيلاء على الحجاز وشمال اليمن في مجازر معروفة . أما الواقع التعددي فلم يتغيّر كثيراً منذ ذلك الحين، فخصائص المناطق التي تشكلت منها المملكة لاتزال باقية على حالها رغم محاولات حثيثة لاتزال قائمة في هذا الاتجاه من أجل إعادة تشكيل نسيجها الاجتماعي والثقافي بشكل يذيب تلك الخصائص في بوتقة دينية واحدة "الوهابية" ومناطقية واحدة "نجد" اللتان لعبتا الدور التوحيدي السياسي الأساسي فصنعتا الدولة السعودية الحديثة وطبعتاها بطابعهما. المنطقة الوسطى (نجد) حيث يغلب عليها المذهب الحنبلي بقراءته السلفية الوهابية. وعلماء المذهب هنا هم عماد المؤسسة الدينية الرسمية وهم من يسيطر على كل الحقول الدينية والقضائية والتعليم والتوجيه الديني والمساجد والأوقاف وغيرها. إن وجه الدولة الديني يرسم في هذه المنطقة دون أي مساهمة من سواها. ويبلغ عدد سكان هذه المنطقة حسب الإحصاءات الرسمية المنشورة (وهي إحصاءات لا يؤخذ بها عادة من قبل الباحثين بسبب البواعث السياسية التي تقف وراءها) نحو 32.12% من مجموع السكان، ويعيشون على مساحة 36.20% من مجمل مساحة المملكة. وكانت "نجد" نفسها تحوي عدداً من الشيعة يقيمون في حائل تحت سلطة التسامح التي أقامها ابن الرشيد (من قبيلة شمر) قبل أن يسيطر عليها الملك عبد العزيز، وقد استخدم وجود أولئك الشيعة مبرراً دينياً للحرب ضدهم. المنطقة الغربية (الحجاز) وهي أهم مناطق السعودية على الاطلاق وتحظى باهتمام العالم الاسلامي كله ويغلب عليها المذهب المالكي والشافعي والحنفي إضافة إلى وجود مجموعات دينية أخرى صغيرة من المذاهب الإسلامية الأخرى، بما فيها الزيدية في الحرمين وجدة والشيعة الجعفرية في المدينة المنورة، والشيعة الكيسانية في ينبع والفرق الصوفية في الحجاز بأكمله ويلاقون تشددا كبيرا من الوهابيين المتسلطين . وحسب الإحصاءات الرسمية فإن عدد السكان في الحجاز يبلغ نحو 32.87% من مجموع سكان المملكة ويعيشون على مساحة تقدر بـ20.99% من مجمل مساحة المملكة. والحجازيون لهم مرجعية دينية خاصة بهم، ورموزاً دينية مثل السيد محمد علوي المالكي رحمه اللهوكثيرا ن الوجهاء والأشراف ولهم طباعهم وتفكيرهم ومزاجهم الخاص ، ويميلون إلى المدرسة الدينية الأزهرية في مصر والحضرمية الباعلوية ، ولهم تواصل مع شخصيات دينية عديدة في الخليج (الإمارات) وسوريا وغيرهما. لقد غاب دور الحجاز في صناعة القرار الديني وانتقل بعد سيطرة السعوديين عليه إلى العاصمة الرياض وبريدة في المنطقة الوسطى، ولم يتبق للحجازيين من دور ديني على مستوى المملكة سوى النزر اليسير. وأهل الحجاز يشعرون بقهر وظلم ويكرهون النجديين حتى من توهب من الحجازيين يكره النجديين . المنطقة الجنوبية (عسير وجيزان ونجران) وهي منطقة فسيفسائية من حيث النسيج القبلي والمذهبي. فكل المذاهب الإسلامية توجد في تلك المنطقة بما فيها المذهب الرسمي الذي حقق بعض الانتشار هناك نتيجة خلوّ المنطقة من المدارس الفكرية الفاعلة. ويوجد في المنطقة الجنوبية المذهب الشافعي والمالكي إضافة إلى الزيدي، وتقطن نجران أغلبية ساحقة تنتمي إلى المذهب الإسماعيلي وله مرجعيته المحلية الخاصة به (المكارمة) ويقدر عددهم في المملكة بنحو نصف مليون نسمة. المنطقة الشرقية (القطيف والأحساء) حيث تقطنها أكثرية شيعية، ولكن هذه المنطقة التي تبلغ مساحتها 31.28% من مساحة المملكة ويبلغ تعداد سكانها حسب الإحصاء الرسمي ما نسبته 14.67% من مجموع السكان، هذه المنطقة حوت منذ قرون بعيدة مدارس دينية عديدة كانت قويّة وحاضرة حتى منتصف القرن الماضي، وكان على رأسها بيوتات معروفة حتى اليوم. فالمدرسة المالكية وجدت من يمثلها في بيت علم "آل مبارك" والشافعية في "آل عبد القادر" والأحناف في "آل الملا". أما الحنابلة فقد أُضعفوا من قبل السعوديين وأجبرت زعامتهم الدينية منذ العقود الأولى في القرن الثالث عشر الهجري إلى الهجرة خشية الانتقام . http://www.elm7sol.com/vb/showthread.php?t=557

متى تفهموا إن هذا المنتدى منتدى يمني , أيش نستفيد من هذا الكلام في المجلس اليمني

كلام سليم ...بس أنا أريد توثيق الاحصائيات من مصادر رسمية أو أهليه ...!! لو تكرمت ...؟!! أنا أعتقد أن التقسيم صحيح ...ولكــن هناك خلط ..بين نسبة مساحة المنطقة...ونسبة المتمذهبين فيها ....حيث ليس كل منطقة مقفله لصالح مذهب معين ...كما أنه ايضاً ليس كل منطقة ...أهلها متمذهبين ...؟!! أعتقد ماهو مطلوب في السعودية ...هو التكافؤ في الدعم ...وتوحيد المناهج الدراسية والتربوية بصيغة مرضية ...يحافظ عليها من التمذهب ..! مع تجنب الخلافات قدر الامكان ...! تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدبعي متى تفهموا إن هذا المنتدى منتدى يمني , أيش نستفيد من هذا الكلام في المجلس اليمني يعني لسى ماعرفت أن البلاء والوباء الي حل باليمن هو من تحت شر السعوديه وزلطها