[color="black"] بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين وخاتم النبين محمد صلي الله عليه وسلم أما بعد بعد إطلاع هيئة الدفاع عن عمرو خالد برئاسة العضو / محمد نجاتي المحاضرة التي استخرج منها المقطع المفبرك للداعية المصري / عمرو خالد قررنا أن نناشد والدنا فضيلة الشيخ العالم الجليل محمد حسان الداعية والكاتب المصري المعروف في مراجعة المحاضرة التي استخرج منها المقطع المفبرك للداعية المصري / عمرو خالد وذلك لأن الداعية عمرو خالد لم يقل في هذه المحاضرة ولا في غيرها ، عنصراً من العناصر ، ولا جملة من الجمل لفظة فشل النبي في رحلة الطائف والتي كررتها فضيلتكم في المقطع الذي إنتشر بطريقة مقصودة علي المواقع السلفية خاصة ، والمواقع الأخرى ، طعناً في الداعية عمرو خالد ، مما أدي لحدوث بلبلة عند الناس ، خاصة أن فضيلتكم من قلوبهم بمكان ، وقد أكدت في ردك علي الداعية عمرو خالد بالضبط أربع مرات أنه قال في درس من دروسه عنصراً أو إستنباطاً بعنوان : فشل النبي في رحلة الطائف وقد أكدت أنه قال ذلك عن طريق تكرارك لهذه الكلمات أربع مرات في نفس المقطع قائلاً .. ميجيش بقه واحد فاشل يطلع لي علي فضائية ويقول فشل النبي في رحلة الطائف ثم أعدت التأكيد انه قال ذلك قائلاً : لما تقول فشل النبي في رحلة الطائف يبقي إنته اللي أفشل أهل الأرض يا فاشل ثم كررتها مرة ثالثة وأن تصفه قائلاً : والله العظيم كلام يبكي دماً بدل الدمع يطلع مطنطن كده ، ولاوي رقبته وعلي فضائية يقول "النبي فشل في رحلة الطائف ". ثم مدحت وأثنيت علي النبي بكلام وكأن الداعية عمرو خالد لا يعرفه وأعدت التأكيد أنه قال أن النبي فشل قائلاً تطلع إنته يا فاشل ، وتقول النبي فشل في رحلة الطائف ، لا والله ما فشل ، والله ما فشل قط (صلي الله عليه وآله وسلم) . ونحن استمعنا للمحاضرة وقمنا بتفريغ الجزء الذي تحدث فيه عمرو خالد عن محاولات النبي للبحث عن قبيلة تحميه فوجدناه ما قال هذه الكلمات أبداً فهذه الكلمات تصرح بأن النبي شخص فاشل ، وتنسب الفشل إلي النبي وليس إلي محاولاته كما قال الداعية عمرو خالد فمن أين أتيت يا شيخنا الجليل بهذه الكلمات ، وللتأكيد فهذا نص ما قاله الداعية عمرو خالد ناصحاً الناس في حلقته التي رددت أنت عليها والتي كانت بعنوان " لا لليأس " ... اقتباس إوعي تيأس مهما كانت الظروف ، والدليل علي كده إن نبيك ( صلي الله عليه وسلم ) مر بـ 26 محاوله فشلوا كلهم ، ومع ذلك لا لليأس وإن كنت تظن أن هذه الكلمات قدح في النبي فقد وضح عمرو خالد أنها ليست كما يظن البعض انها نقيصة في حق النبي ولكنها علي حد تعبيره اقتباس علشان تعرف إن التجربه .. تجربته (صلي الله عليه وسلم) تجربه مفيده للإنسان مش تجربه مثالية خارقه .. ويبدوا أن الداعية عمرو خالد ، شعر أن كلامه سيحمل علي الوجه الخطأ ، فبادر الناس ليسد هذه الذريعة التي تنبأ لحدوثها في نفس الحلقة قائلاً : اقتباس وإحنا مش جايين يا جماعة نقول إن تجربة النبي فشلت ، استغفر الله العظيم هوه فيه نجاح أعظم من تجربة النبي ؟؟!!! ولكن للأسف بعد حسن الظن بشيخنا الجليل فضيلة الشيخ محمد حسان وجدناه وكأنه سمع المقطع القصير المفبرك للداعية عمرو خالد وتعجل ولم يصبر حتي يتأكد أن الداعية عمرو خالد قال ذلك صراحة أم هناك جزء في النص مفقود وهل تراجع عمرو خالد عن هذا الكلام أم لا ... وهل وضح عمرو خالد غرضه من هذا الكلام ، أم هذا الكلام تصريح دعوي خرج به علينا فانهال الشيخ عفا الله عنه ، بالسب والشتم ، والجرح والتنقيص من شأن الداعية عمرو خالد في مقطع لم يتجاوز الدقيقتين كانت فيه كل هذه النصائح : أولاً وصف عمرو خالد قائلاً أنه " واحد فاشل " .. ثم أكد الأمر ثاني مرة بصيغة " إنته اللي فاشل وأفشل أهل الأرض " . ثم عاد هذه الصيغة مرة ثالثة مع إضافة صفة تؤكيد الفشل قائلاً له " إنته اللي أفشل أهل الأرض يا فاشل " .ثم وصف عمرو خالد بصفة تشبه الشاب السكران البلطجي وهذه لا شك أنها أسوء كلمات خرجت من الشيخ محمد حسان عفا الله عنه فقد قال واصفاً الداعية عمرو خالد قائلاً اًنه " مطنطن كده ، ولاوي رقبته " . ثم عاد يؤكد أن عمرو خالد إنسان فاشل للمرة الرابعة مع حذف كلمة التوكيد بالفشل من آخر الجملة فقال له " إنته اللي فاشل وأفشل أهل الأرض " . ثم ختم كلامه بتوكيد الفشل لعمرو خالد للمرة الخامسة فقال متسائلاً " تطلع إنته يا فاشل وتقول ... " . يا شيخنا الجليل يامن تعلمنا منك ومن شريطك الماتع أدب الخلاف كيف يكون الخلاف ... يامن تعلمنا منك عدم الحكم علي الأشخاص إلا بعد إقامة الحجة والبرهان عليه يامن تعلمنا منك ومن دروسك وخطبك كيف يكون الأدب وخاصة مع الدعاة والعلماء يامن سمعنا من مصحفك الذي سجلته للأمة الإسلامية في سورة النور قوله تعالي " لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ " . وقد قال أئمة التفسير في قوله تعالي " ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا " . أي بإخوانهم ، فلماذا لم تطبق الآية علي نفسك وتظن بالداعية عمرو خالد خيراً . يامن تعلمنا منك أن اسم المحاضرة أو اسم الكتاب يدل علي ما بداخله ، الداعية عمرو خالد سمي البرنامج " علي خطي الحبيب " فكيف سيقول للناس أن الحبيب فاشل وسيروا علي خُطاه ؟؟!!! يامن تعلمنا منك الكثير والكثير ، نحن نطالبك الآن للرجوع إلي المحاضرة ، والنظر إليها بعين الرضا لا بعين استخراج النقائص ، وستري أن الداعية عمرو خالد كان يمدح النبي ولا يذمه ، وأن هذه المحاضرة كانت بعنوان " دعوة النبي للقبائل ( لا لليأس ) وهي علي حد تعبيره وصفها قائلاً .. الحلقة دي هدية لكل واحد بيمر في حياته بظروف يائسه ، سواء كان أب أو أم سواء طالب فشل مره في دراسته ونفسه إنه ينجح ، سواء واحد بيخطط لحياته ، سواء عاطل مش عارف يشتغل ، سواء واحد بيمر بمشكلة عائلية لا لليأس يا شيخ محمد عهدناك دائما تتراجع عن أخطاءك فلما طعنت - بغير قصد - في صحابي جليل واتهمته بأنه ممن شاركوا في مقتل عثمان مع ضخامة علمك وكثرة قراءتك وتراجعت عندما تبين لك الصواب ، لم ينزل هذا التراجع من قدرك بل سُجل لك المقطع الذي تراجعت فيه عن هذا الخطأ في عدد كثير من المنتديات والمواقع علي سبيل الفخر لك فتُراك بعدما تبين لك الحق تتراجع عن سبك وشتمك للداعية عمرو خالد ...؟؟؟؟ نسأل الله ذلك والله ولي التوفيق مقدمة لفضيلتكم مـحمد نـجاتي أبو عبد الله رئيس هيئة الدفاع عن عمرو خالد

شكراً لك ممكن الإيميل أو الطريقة التي أستطيع التواصل مع عمرو خالد شخصياً أو المستشارين الآخرين أنا بحاجة ماسة له لو تكرمت

عمرو خالد حقق نقلة نوعية بما تعنيه الكلمة في تغيير الخطاب الديني للشباب وأصبح معظم الدعاة "يقلدونه" لأنه رائد بحق في هذا المجال ... وأرجو أن يكون انتقاد بعض العلماء له من باب النصح والتصويب وليس من باب الغيرة والحسد ... فالتحاسد وارد .... عمرو خالد إنسان مبدع و "فطن" بكل ما تعنيه الكلمة ... ولديه قدرة هائلة على إيصال مفاهيم صعبة جدا بكلمات عامية بسيطة ... حفظ الله عمرو خالد وبارك في جهوده ونفعنا به.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليمن لمحبيه عمرو خالد حقق نقلة نوعية بما تعنيه الكلمة في تغيير الخطاب الديني للشباب وأصبح معظم الدعاة "يقلدونه" لأنه رائد بحق في هذا المجال ... وأرجو أن يكون انتقاد بعض العلماء له من باب النصح والتصويب وليس من باب الغيرة والحسد ... فالتحاسد وارد .... عمرو خالد إنسان مبدع و "فطن" بكل ما تعنيه الكلمة ... ولديه قدرة هائلة على إيصال مفاهيم صعبة جدا بكلمات عامية بسيطة ... حفظ الله عمرو خالد وبارك في جهوده ونفعنا به. ربما مبدع عنده القدرة على جذب الناس لكنه ليس بعالم وقد رد عليه كثير من الائمة فلاحاجة للتلميع وعن اي حسد تتحدث هداك الله واصلحك علماء كبار امثال محمد حسان والحويني يحسدوه ياعزيزي العلم يطلب عند العلماء الربانيين اهل الدراية والرواية والتوثيق ولايطلب من رائدو التنمية البشرية

دعوه جديده على طريقة عمر خالد انصح الشباب والجميع ان يأخذوا العلم من العلماء الربانيين عمر خالد لايعد داعيه ولا يقتدى به أخي الحبيب اليمن لمحبيه على ماذا سوف يحسده محمد حسان ذاك العالم الرباني ومفسر القرآن الكريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليس الفرائد ربما مبدع عنده القدرة على جذب الناس لكنه ليس بعالم وقد رد عليه كثير من الائمة فلاحاجة للتلميع وعن اي حسد تتحدث هداك الله واصلحك علماء كبار امثال محمد حسان والحويني يحسدوه حياك الله يا جليس الفرائد،، التحاسد بين العلماء وراد .... وهناك من بالغ في ذم عمرو خالد والتشنيع عليه وسبه والقدح فس شخصه وأمور كثيرة اخرى .... والأولى في ضل السهولة المطلقة في وسائل الاتصال والتنقل أن يكون هناك تناصح خاص وغير معلن بين العلماء قبل أن يتم "التشهير" به على الملأ والنتيجة الحتمية لهذا التشهير هو نفور الشباب ليس من عمرو خالد فحسب بل من الدين والتدين بشكل عام. ثم الأمر ليس تلميعا ولا تنافسيا كما تنظر إليه حضرتك الأمر يخص هدم الجدر والحجب السياجات التي بناها "العلماء" بينهم وبين الشباب لتبسيط الخطاب الديني وايصال الفكرة بأسهل وأبسط وأجمل صورة وبشكل جذاب خاصة في ضل الوضع المتردي للفضائيات فبالكاد تجد من يمكن أن يقضي وقته بمشاهدة قناة تتكلم بلغة صعبة أو باسلوب بعيد .... فالعملية تكاملية أخي الحبيب ... الشيخ حسان والشيخ الحويني لهم من يتابعهم ويتأثر بهم كذلك عمرو خالد فالناس تختلف في التاثر بالتلقي وهذا التنوع مفيد جدا جدا ولكن لللأسف هناك من يحول هذا التنوع الجميل إلى مصدر نزاع وتنافس وهذا ما قصدته أخي الحبيب .... ثم لا أحد يدعي أن عمرو خالد "عالم" وهو نفسه لا يدعي ذلك ولكنه داعية ناجح بكل ما تعنيه الكلمة من معنى وقد وضع أسلوبا جديدا للخطاب لو تأملت. تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصح الشباب أن يأخذوا العلم من العلماء عن أبى الدرداء رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهل الله له به طريقا إلى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ، وإن العلماء ورثة الأنبياء لم يورثوا دينارا ، ولا درهما إنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر) رواه أبو داود والترمذى وابن ماجه وصححه ابن حبان

قلتها انت التحاسد بين العلماء وارد ( وهو ليس بعالم ) فعلى ماذا يحسد ؟ وعلماء اهل السنة هم ادرى الناس بمناصحة الناس وانا سمعت شخصيا من الشيخ وجدي غنيم انه ناصحه مرات ومرات ولكن لاحياة لمن تنادي وانا متاكد ان علمائنا حفظهم الله الذين ردو على عمرو خالد قد ناصحوه سرا ولكن يجب ان ينبه الناس لئلا يغتر به جاهل فدين الناس ليس بلعب انا معك ان التبسيط وايصال الفكرة بسهولة شيئ جيد لكن بشرط الا يتكلم المرء بما لايعلم بل ان يقول الحق ولا يتنازل عن الحق قيد انمله لان هذا (( دين )) المقصود ان كل واحد يتكلم في مجاله ولاياتينا خبير في التنمية البشرية وتحقيق الاهداف ويتكلم في الدين بما لايعرف لان اخطاءه سيكون اكثر من صوابه

الصراحه انا لا اتفق مع ما قاله محمد حسان لان خطابه كان قاسي وصائب لداعيه مسلم. اذا كان الخلاف بين اثنين علماء او داعيه فهذا يعكس صوره سالبه علئ المسلمين. وفي نفس الوقت الشباب المسلم المتعلق باحد هؤلا العلماء راح ياخذ الموضوع بطريقه حساسه تجاه الاخر. المفروض ان الشيخ محمد حسان كان يناقش عمرو خالد بالتي هي احسن. ويوضح له وجهة نظره في هذه المساله بدون الشتم علئ شاشة التلفاز.

السؤال الذي يطرح نفسه لماذا أختفاء الاستاذ عمرو خالد ايام حرب غزه ؟؟؟؟؟ وماذا يعني بدعوه التعايش ومع من نتعايش ؟؟؟؟؟؟