-------------------------------------------------------------------------------- 73871 - اسمعوا قلنا : قد سمعنا . قال : اسمعوا قلنا : قد سمعنا . [ قال : اسمعوا قلنا : قد سمعنا ] . قال : إنه سيكون بعدي أمراء فلا تصدقوهم بكذبهم ، ولا تعينوهم على ظلمهم ، فإن من صدقهم بكذبهم ، أعانهم على ظلمهم ؛ لم يرد علي الحوض الراوي: خباب بن الأرت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2245 خلاصة الدرجة: صحيح لغيره لا احد يصدق الحكام الا السلفيين بل وصل الامر بلاخوة السلفية على طاعة الحاكم الظالم الفاجر الفاسق هاهو حديث سيد الخلق يحثنا على عدم تصديق وعون الكاذبين الظالمين فماذا انتم قايلون يامعشر السلفية

اين الحجه بهذا يا مسكين لا نصدق الكذب بالتأكيد والدليل على ذلك أننا لانتابعهم على الانتخابات والديمقراطيات الفوائد الربويه والفنون والمعازف الشيطانيه والعلاقات مع الغرب الغير شرعيه و!و!و!و! وهلم جر من الامور التي تلهث أنت علي فتاتها عند ابواب الحكام تاره وتاره تنافسهم بصناديق الاقتراع وتاره توالي المتربصين من الداخل والخارج بالاسلام والمسلمين ثم تخرج عليهم متستر بقناع الاعلام مخالفا لحديث النبى صلي الله عليه وسلم أسمع وأطع وان اخذ مالك وضرب ظهرك فمن الملام يا علاام ....

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : "انها ستكون سنون خداعات .. يخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن .. ويكذب فيها الصادق .. ويصدق فيها الكاذب .. وينطق فيها الرويبضة .. قالوا وما الرويبضة يا رسول الله ؟ قال : الرجل التافه يتكلم فى أمر العامة ومااراك ياطارق الاّمنهم فتقي الله في لحوم العلماء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحّبْ السلف اين الحجه بهذا يا مسكين لا نصدق الكذب بالتأكيد والدليل على ذلك أننا لانتابعهم على الانتخابات والديمقراطيات الفوائد الربويه والفنون والمعازف الشيطانيه والعلاقات مع الغرب الغير شرعيه و!و!و!و! وهلم جر من الامور التي تلهث أنت علي فتاتها عند ابواب الحكام تاره وتاره تنافسهم بصناديق الاقتراع وتاره توالي المتربصين من الداخل والخارج بالاسلام والمسلمين ثم تخرج عليهم متستر بقناع الاعلام مخالفا لحديث النبى صلي الله عليه وسلم أسمع وأطع وان اخذ مالك وضرب ظهرك فمن الملام يا علاام .... لله درك يا محب السلف

هذا يدل على جهلك الشنيع فالخلاف اليوم حول حكام اليوم محصور فقط بين السلفيين بمختلف توجهاتهم ومن يرى وجوب الخروج على حكام اليوم ووجوب تنحيتهم هم السلفية الجهادية ... بينما رضخت وسكتت كل الطوائف الأخرى والفرق الأخرة غير السلفية ولم نعد نسمع لها مطالبات شبيهه حتى تلك الفرق والمذاهب التي قامت على أساس الخروج على الحاكم الجائر

العرب قبل الاسلام ( الجاهلية الاولى ) كانت حجتهم انهم متمسكون بما وجدوا عليه اسلافهم هناك تشابه !!!!!!!! ................................

والله يا اخوة لم اجد في بحوثي اشد خطرا على المسلمين ممن يطبلون للحكام ويجدون لهم المعاذر تلو المعاذر وإن كانت افعالهم جلية كالشمس في كبد السماء ووالله اللذي لا اله الا هو لتسألن يوم القيامة عن كل دم مسلم ازهقة هؤلاء الحكام ومن عاونهم من بطانتهم الفاسدة فأنتم وهم سواء تحاولون تعتيم مايفعله هؤالاء الخونة لدين الاسلام بل والمحاربين له فأين انتم مما قاله ابو بكر الصديق رضي الله عنه ( أما بعد أيها الناس. فاني وليت عليكم ولست بخيركم، فان احسنت فأعينوني، وإن اسأت فقوموني. الصدق أمانة. والكذب خيانة. والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله. والقوي منكم الضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله. لا يدع أحد منكم الجهاد في سبيل الله، فانه لا يدعه قوم إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فان عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم.) ولتعلموا امرا ان الخروج على ولي الامر محرم بالاجماع ولكن تناسيتوا ان ولي الامر يشترط فيه الاسلام فإن انتفى عنه هذا الشرط فهو ليس بولي للامر ووجب تنصيب غيره ولو بالقوة لدرء المفاسد اللتي يجلبها الحاكم غير المسلم

هل حاكم اليمن كافر؟