المجلس اليمني ... يمن واحد وآراء متعددة
::  قوانين المنتدى  |   طلب رقم التنشيط   |   تنشيط العضوية  |  استعادة كلمة المرور
العودة   المجلس اليمني :: الأقسـام العـامـة :: المجلس الإسلامي :: مجلس الحوار الإسلامي
|
 
أدوات الموضوع
قديم 30-03-2009, 12:29 AM   مشاركة رقم : 1
قلم فضي

الصورة الرمزية المسمري

 
تاريخ التسجيل: 25-01-2009
المشاركات: 3,313

افتراضي الشيعة ولماذا يفضلون زواج المتعة على الزواج الدائم(والله تستغربون)

هل تعرفون؟
لماذا
شيعة مزدك
وأحفاد هرمز ورستم

يفضلون زواج المتعة( زنا الشيعة)
على الزواج الدائم(بدون خلاف بين بني البشر)
لأجل هذه المميزات أدناه

1_ لايشترط فيه الولي والشاهد
يعني لو كنت تزني وحصلتك الشرطة مو مشكلة تقول كنا نتمتع


2_لا حد معين للزوجات
ممكن تروح تاخذ بنات الحارة كلهن وتطبق سنة مزدك الإباحية


3_ لا يحصن فيه الزوجان
يعني ماكو رجم عليهما في حد الزنا لأنه لا يزال عند مولاهم بكر

4_لا تسألها هل هي متزوجة
انتبه ياشيعي لزوجاتك تخرج لوحدها إلى أبا تاير أسود وأبيض(المرجعيات)



5_ بدون تعليق


6_يصلح عبر غرف الشات والبالتوك والياهو وعبر الكامره
انتبه لبنتك يا شيعي عندما تتصفح النت
وجدناها في هذا الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=113812
[/QUOTE]


7_ والحاجة الحلوة بدل ماتروح عند طب الإستنساخ أو أطفال الأنابيب عند الخوئي ماكو مشكلة في الحصول على الولد



8_لا توارث بين المتزوجين
لا تخاف على أموالك من زوجتك


9_ لا تلاعن
وش يسوي بالزنا الفوضوي وقد أبدله المرجعيات بالزنا المقنن

10_مؤقت
حتى ولو ليلة
يا سلام تنويع من أجل أن لا يصاب أبو تاير بالملل

11_ يصلح لأن يكون مصدر رزق




12_ يجوز التمتع بالزانية
(الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ )[النور : 3]


13_وهذه مأسأة مع أحد أصحاب التواير السود والبيض


14_ومع هذه الأجر العظيم للمتمتع والمتمتعة
الله على إغراء



هل عرفتم لماذا بنو رفض يفضلون زواج المتعة على الدائم
وباللهجة اليمنيةأقول
وكل هذا لا ظهر آل البيت
عيحكم الله عليكم
المسمري عجل الله فرجه وأزال همه اللطيف

  رد مع اقتباس
قديم 30-03-2009, 10:28 AM   مشاركة رقم : 2
قلم ذهبي

الصورة الرمزية قعيطي يافع

 
تاريخ التسجيل: 25-08-2008
المشاركات: 8,082

افتراضي

قوم اخلاقهم فاسده ودينهم مشكوك فيه وايمانهم لايوجد فماذا تتوقع اكثر من كذا نذاله

تحياتي وشكرآ

  رد مع اقتباس
قديم 30-03-2009, 11:07 AM   مشاركة رقم : 3
قلم فضي

الصورة الرمزية المسمري

 
تاريخ التسجيل: 25-01-2009
المشاركات: 3,313

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قعيطي يافع مشاهدة المشاركة قوم اخلاقهم فاسده ودينهم مشكوك فيه وايمانهم لايوجد فماذا تتوقع اكثر من كذا نذاله

تحياتي وشكرآ

بارك الله فيك
يرفع به مقام الصحابة
ويصفع به الرافضة

  رد مع اقتباس
قديم 30-03-2009, 05:00 PM   مشاركة رقم : 4
عضو

الصورة الرمزية عزي إيماني

 
تاريخ التسجيل: 19-03-2009
المشاركات: 27

افتراضي

لاحول ولاقوة إلا بالله
أسأل الله أن يهديهم إلى الحق

  رد مع اقتباس
قديم 30-03-2009, 06:43 PM   مشاركة رقم : 5
عضو فعّال

الصورة الرمزية البينه

 
تاريخ التسجيل: 04-03-2009
المشاركات: 775

افتراضي

الحمدلله الذي جعلنا مسملين

  رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 12:30 AM   مشاركة رقم : 6
قلم فضي
 
لا توجد صورة

 
تاريخ التسجيل: 06-10-2008
المشاركات: 2,690

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قعيطي يافع مشاهدة المشاركة قوم اخلاقهم فاسده ودينهم مشكوك فيه وايمانهم لايوجد فماذا تتوقع اكثر من كذا نذاله

تحياتي وشكرآ


صحيح ما تقول !!!

الميوعة هي الصفة الملازمة لشخصية الشيعة ، و الجبن ، و الإنشغال بالدنيا ، و الخوف من الموت ، و الإنشغال بالشهوات ، و إنخداعهم بولاة أمورهم ، و غير ذلك من الصفات غير الحميدة كانت السبب الرئيس في أنهم :

1) لم يرفعوا يوماً راية الجهاد ضد الأمريكان و الصهاينة ، و لم يدخلوا معهم معركة أبداً ، و لم يزلزلوا الأرض تحت أقدام الصهاينة أصلاً .

2) إنهم لم يفكروا أصلاً لا في جهاد في ساحات الورى مع أعداء الأمة الإسلامية و العربية لا سيما قضيتهم المركزية فلسطين فضلاً عن القيام بذلك ،

3) و لا وجدنا رجالهم يجاهدون ،
و لا نساءهم يحملون السلاح بيد و العفة بيد أخرى ،
4) و لا كان لهم جهاد علمي ، و لهذا لم يخطر ببالهم أصلاً أن :

أ) يطلقوا قمراً صناعياً من خلال صاروخ من إنتاجهم ،
ب) و لا بتطور علمي في الطاقة النووية ( و لذا نجد الأمريكان رايحين في سابع نومة من الإطمئنان من عدم وجود خطر نووي أو تقدم في مجال الأبحاث النووية )
ج) و لا ببحث طبي ،
د) و لا بجهاد سياسي بحيث ينشأوا دولة و لو على أساس مذهبهم .
ه) و لا بنشاط مذهبي بحيث ينشروا تشيعهم فيخاف أهل السنة بشيوخهم و ولاة أمورهم من ذلك
6) و لا بنشاط فني إسلامي أصيل بحيث يخدموا قضية الرسالات الإلهية و قصصها مثل ( مريم المقدسة ) ، و ( أصحاب الكهف ) و لا ( النبي يوسف ) و لا فيلماً عن النبي موسى ( لم يعرض بعد )

و لا و لا

لأنهم ببساطة لاهون بالمتعة
.

و لا أقول لهذه العقول التي تنتج هذه المشاركات المشوهة لشيعة علي إلآّ كما قال ابن عباس لما رأى جماعة تسب علياً الذي قال عنه الرسول (ص) :

( يحبه الله و رسوله ، و يحب الله و رسوله لا يرجع حتى يفتح الله على يديه )

و كفى به فضيلة و ميزة ، فقال ابن عباس لهذه العقول و الأسن :

( أف و تف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست لأحد غيره ...إلخ ) الحديث

أنظر http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=972915

  رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 02:12 AM   مشاركة رقم : 7
عضو

الصورة الرمزية عبدو مرحبا

 
تاريخ التسجيل: 16-05-2008
المشاركات: 207

افتراضي

هههههههههههه

زواج على

مذهب الديك






مودتي

  رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 07:03 AM   مشاركة رقم : 8
قلم فضي
 
لا توجد صورة

 
تاريخ التسجيل: 06-10-2008
المشاركات: 2,690

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو مرحبا مشاهدة المشاركة هههههههههههه

زواج على

مذهب الديك






مودتي



معرفك أي الحديث الذي تقولون إن النبي صلى الله عليه و آله و سلم قاله و هو :

( من سب أصحابي فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين )

يثير سؤالاً هو : هل هذا الحديث قابل للتطبيق أم هو شعار فقط ؟

و هل هو خاص بفئة من السابين أم عام لكل منى سب ؟

و هل هو شامل أيام كان الصحابة متوافرون و موجودون أم خاص بالأيام التي ليس فيها صحابي حي مثل أيامنا هذه ؟

و بالأخرة هل يشمل المسلمين من ملوك و أتباع و علماء و حتى صحابة ممن ساهموا بسب ( علي أمير المؤمنين ) عليه السلام و هو الذي كان رسول الله (ص) يحبه بلاشك ، و قال في علي :

( يحبه الله و رسوله ، و يحب الله و رسوله ) و قال له :
( لايحبك إلآّ مؤمن ، و لا يبغضك إلآّ منافق )

و قال له :

( أنت منّي بمنزلة هرون من موسى إلآّ أنه لا نبي بعدي )

و طبعاً لابد أن نرجع الى الآية التالية حتى نعرف منزله هرون من موسى على نبينا و آله و عليهما أفضل الصلاة و السلام :

( وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (31) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي (32) كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (33) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (34) إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا (35) قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (36) ) / طه

السؤال مرة أخرى هل يشمل معاوية و المغيرة بن شعبه ، و كل الصحابة و التابعين الذين كانوا موجودين في عصر معاوية الذي سنّ ( سنة لعن و سب علي على منابر المسلمين ) حتى عصر عمر بن عبدالعزيز الذي منع ذلك رسمياً ثم من واصل هذا الأمر بصورة شخصية أي داوم على لعن علي و يسبّه ، و من كان يحب هذا اللاعن و يعتبره ثقة و يمكن أخذ دين الله تعالى و حديث رسول الله (ص) ، و فقه الإسلام منه و إن كان يسب علياً و يلعنه ، أو يرضى عن اللاعن و الساب و يحترمه ؟

هل لعنة الله و ملائكته بنظرك و نظر القراء تشمل هؤلاء :

1) معاوية المؤسس لسنة اللعن .

2) ولاة و أمراء و موظفي معاوية و من جاء بعدهم من ملوك بني أمية سواء كانوا صحابة أو تابعين .

3) من جاء بعد عهدهم .

4) من ترضى عن اللاعنين ، و أخذ دينه منهم مع أن الني قال عن المبغض لعلي إنه منافق .

؟؟

كلي سمع لك و للقراء .

  رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 07:21 AM   مشاركة رقم : 9
عضو فعّال

الصورة الرمزية remote.here

 
تاريخ التسجيل: 26-03-2009
المشاركات: 513

افتراضي

المتعة من نقاط ضعف الشيعة، لكن هنا يجب التنبيه إلى أمر،



المتعة في إيران والعراق محصورة لأراذل الناس، بينما هي معدومة في لبنان تماما............


وأخيرا عندما تتحدث عن نساء مسلمات بهذا الشكل، فهذا يدل على انعدام المروءة.........

  رد مع اقتباس
قديم 31-03-2009, 09:54 AM   مشاركة رقم : 10
قلم فضي
 
لا توجد صورة

 
تاريخ التسجيل: 06-10-2008
المشاركات: 2,690

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة remote.here مشاهدة المشاركة المتعة من نقاط ضعف الشيعة، لكن هنا يجب التنبيه إلى أمر،



المتعة في إيران والعراق محصورة لأراذل الناس، بينما هي معدومة في لبنان تماما............


وأخيرا عندما تتحدث عن نساء مسلمات بهذا الشكل، فهذا يدل على انعدام المروءة.........




انعدام المرؤة و اشاعة للفاحشة و اتهام للآخرين بالجهل و الباطل .

و ما أغفل هؤلاء عن أن التزاوج بين السنة و الشيعة في العراق قوي ، و كذلك في البلدان التي يوجد فيها إختلاط ( مكاني ) بين الشيعة و السنة كدول الخليج و لبنان ، فهل كان السنة يتزوجون بنات زنا ؟

و القضية يا أخي أن المتعة حكم الله عزوجل حرمه عمر بن الخطاب كما حرم متعة الحج ، و من يحرم شيئاً كان من أواخر ما نزل من التشريع أي متعة الحج لأنها شرعت في حجة الوداع قبل وفاة النبي صلى الله عليه و آله و سلم بأشهر فما الغريب أن ينهى عن متعة أخرى لاسيما و هناك نصوص كثيرة تثبت التحريم منه صدرت من الصحابة ، و أن هؤلاء الصحابة كانوا رافضين لتصرفه في شرع الله عزوجل كما رفضوه في متعة الحج .

إذن ما العجيب في أمر المتعة ؟

هي كما قال ابن عباس ( رحمة من الله و لولا نهي عمر ما زنى إلآّ شقي )

أنا كنت أؤجل طرح موضوع حول من كان يقول بعدم التحريم من الصحابة و التابعين و الفقهاء و من كان تمتع منهم ، و لكنّي سأبادر لهذا الأمر إن شاء الله تعالى .

و من جهة أخرى إذا كان من يتزوج زواج المسيار و زواج الوناسة ، و الزواج بنية الطلاق _ بناء على تجويز أبي حنيفة له ( هذا هو ظني الغالب الآن و ليس الشافعي أو مالك ) و غير ذلك مما حلله فقهاء السنة قديماً أو حديثاً لا يعد من الأراذل فلماذا من يتزوج المتعة و هو يعتقد حليتها ، و لإحتياجه إليها لماذا يعد من الأراذل ؟

أهو كيل بمكاييل مختلفة ؟

ما لكم كيف تحكمون ، و غفر الله لنا و لنا ، و هدانا و إياكم لما أختلف فيه من الحق بإذنه إنه يهدي منم يشاء الى صراطم مستقيم ، و لا حول و لاقوة إلآ بالله العلي العظيم ، هو حسبنا و نعم الوكيل .

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

الانتقال السريع :::

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.