المجلس اليمني ... يمن واحد وآراء متعددة
::  قوانين المنتدى  |   طلب رقم التنشيط   |   تنشيط العضوية  |  استعادة كلمة المرور
العودة   المجلس اليمني :: الأقسـام العـامـة :: المجلس الإسلامي :: مجلس الحوار الإسلامي
|
 
أدوات الموضوع
قديم 03-11-2008, 03:29 AM   مشاركة رقم : 1
Banned

الصورة الرمزية شيعي معتدل

 
تاريخ التسجيل: 04-02-2006
المشاركات: 2,105

افتراضي بسند صحيح: معاويةُ يُبغض الإمام علياً عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد


معاويةُ يُبغض الإمام علياً عليه السلام


السنن الكبرى للبيهقي (5/113) دار الفكر :
"عن سعيد بن جبير قال كنا عند ابن عباس بعرفة فقال يا سعيد ما لي لا أسمع الناس يلبون، فقلت: يخافون معاوية، فخرج ابن عباس من فسطاطه، فقال: لبيك اللهم لبيك وإن رغم أنف معاوية، اللهم العنهم فقد تركوا السنة من بغض علي رضى الله عنه". انتهى

وفي هذا المتن تصريح بلعن معاوية ومن تابعه على لسان الصحابي ابن عباس رضي الله عنه.

وفيه أيضاً تصريح أن معاوية وحزبه ممَّن تركوا السنة النبوية.

وفيه أيضاً تصريحٌ بأن الدافع عند معاوية وحزبه إلى ذلك هو بُغضهم للإمام علي عليه السلام..

وهذه الرواية موجودة في مصادر أخرى مهمة، نذكر بعضها فيما يلي، ولكن ليس فيها عبارة اللعن، وهي:

1 - سنن النسائي 5 : 253 دار الفكر. وقال الألباني في "صحيح وضعيف سنن النسائي" (المكتبة الشاملة) : صحيح الإسناد.

2 - المستدرك للحاكم 1 : 465 دار المعرفة. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الحافظ الذهبي في تلخيص المستدرك.

3 - صحيح ابن خزيمة 4 : 260 المكتب الإسلامي.

وهذا ليس هو المتن الروائي الوحيد في كتب أهل السنة والجماعة، بل هناك العديد من المتون الروائية التاريخية التي تؤيد مضمون هذه الرواية، نذكر منها:

ما في صحيح مسلم 7 : 120 ، وسنن الترمذي 5 : 301 أن معاوية أمرَ بسب الإمام علي عليه السلام، ونص رواية مسلم: "أَمَرَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ سَعْدًا فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسُبَّ أَبَا التُّرَابِ؟ فَقَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتُ ثَلاثًا قَالَهُنَّ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَنْ أَسُبَّهُ..." الرواية.

وجاء في كتاب الفضل المبين لأحمد زيني دحلان ص272 دار الفكر – بيروت، أنَّ الإمام علياً عليه السلام شبَّه معاوية وحزبه بالكفار، فقال عمرو بن العاص: "سُبحان الله أنُشبَّه بالكفار ونحن مؤمنون؟! فسبَّه عليٌّ رضي الله عنه، فقال عمرو: والله لا يجمع بيني وبينك مجلسٌ بعد هذا اليوم أبداً. فقال عليٌّ [بن أبي طالب] رضي الله عنه: إنِّي لأرجو أن يُطهِّر الله مجلسي منك ومن أشباهك". انتهى بنصه من المصدر المذكور. وجملة "فسبَّه الإمام علي رضي الله عنه" من اجتهاد دحلان، ومحاولة منه لإخفاء ما قاله الإمام علي عليه السلام، والذي قاله الإمام علي موجود بنصه في "الكامل في التاريخ" لابن الأثير 3 : 195 حيث يقول الإمام لعمرو بن العاص: "يابن النابغة! ومتى لم تكن للفاسقين وليًّا، وللمؤمنين عدوًّا؟!".

وفي كتاب "الإمام علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين" لمحمد رضا ، ص213 ط. دار الكتب العلمية ـ بيروت ، أنَّ الإمام عليًّا عليه السلام وصف معاوية وعمرو بن العاص بما يلي نصه:
"عباد الله أمضوا على حقكم وصدقكم قتالَ عدوكم فإن معاوية، وعمرو بن العاص، وابن أبي معيط، وحبيب بن مسلمة، وابن أبي سرح، والضحاك بن قيس ليسوا بأصحاب دين، ولا قرآن. أنا أعرف بهم منكم. قد صحبتهم أطفالاً وصحبتهم رجالاً فكانوا شرَّ أطفال، وشرَّ رجال. ويحكم إنَّهم ما رفعوها ثم لا يرفعونها ولا يعلمون بما فيها وما رفعوا إلا خديعة، ودهناً، ومكيدة".

وفي سير أعلام النبلاء للذهبي: (3/128) - متحدِّثًا عن أتباع معاوية - :
"وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة وعدد كثير من التابعين والفضلاء وحاربوا معه أهل العراق ونشؤوا على النصب نعوذ بالله من الهوى".

في كتاب "المعجم الكبير" للطبراني: (3/71 ـ 72) برقم (2698) أنَّ عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة كليهما سبَّا الإمام عليًّا عليه السلام، وفي نص الرواية: "فصعد عمرو المنبر فذكر عليًّا ووقع فيه، ثم صعد المغيرة بن شعبة فحمد الله وأثنى عليه، ثم وقع في عليٍّ رضي الله عنه" . والرواية صحيحة السند .

وقال ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) مؤسسة قرطبة، ما نصّه: "الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعد منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه". وقال ابن تيمية في الكتاب نفسه (7/147) : "وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ".


ملاحظة:
روى مسلم في صحيحه: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ أَنْ لا يُحِبَّنِي إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلا يُبْغِضَنِي إِلاَّ مُنَافِقٌ.

والحمد لله رب العالمين

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 03:56 AM   مشاركة رقم : 2
قلم ذهبي

الصورة الرمزية Umar_almukhtar

 
تاريخ التسجيل: 28-05-2006
المشاركات: 6,206

افتراضي

اسالك بالله وان تجيبني ..


هل من الممكن ان نرى مشاركة لإمامي إثنى عشري من دون ان تكون طعن في البشر ؟؟؟


اقصد . لماذا لا تشارك وتشرح لنا عقيدة من عقائدك .. أو تاتي بشيء صحيح من عقائدك ؟؟


ولكن اذكر إتصال ذلك التونسي الذي تشيع ثم رجع للحق ولله الحمد

قال لانه لا يوجد عقيدة يدعون لها . فلذلك يتخذون من الطعن في الصحابة وسيلة للدعاية لدينهم ...


وانا عندي سوال لك يا شيعي منعدل واتمنى عليك ان لا تهرب كما تعودت


طالما معاوية يبغض علي ومعاوية بذلك يكون منافق والعياذ بالله ...


فكيف يبايع الحسن منافقا ويأخذ عطاياه ؟؟؟

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 05:23 AM   مشاركة رقم : 3
عضو متميّز

الصورة الرمزية وهابي قح قح

 
تاريخ التسجيل: 08-09-2008
المشاركات: 1,248

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي معتدل مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد


معاويةُ يُبغض الإمام علياً عليه السلام
]

والحمد لله رب العالمين


تصدق .....
والله ما يقنعني أي مصدر أو كتاب بصحة مقولة (معاوية قاتل وفي ظنه الأخذ بثأر عثمان وليس لأجل الخلافة)

كما يقنعني نهج البلاغة عندكم، حيث أورد الشريف الرضي:
(( وبدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله، ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء )) . !!


ولولا "نهج البلاغة"..!.. لكان قلبي امتلأ حقداً على معاوية ولكنت أنهال عليه بالشتم من فرط حبنا وغيرتنا على سيدنا علي كرم الله وجهه ولعلو مكانته عندنا نحن المسلمين.
فالحمد لله الذي ميز شيعة ابن سبأ الشرير عن سائر الخلق بأن جعلهم ممن تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وصحائفهم في الدنيا قبل الآخرة.

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 05:49 AM   مشاركة رقم : 4
عضو
 
لا توجد صورة

 
تاريخ التسجيل: 21-09-2008
المشاركات: 6

افتراضي

شيعي معتدل هههههههههههههههههههههه شيعة ابن سبأ اليهودي وابو لؤلؤه المجوسي

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 09:10 AM   مشاركة رقم : 5
Banned

الصورة الرمزية شيعي معتدل

 
تاريخ التسجيل: 04-02-2006
المشاركات: 2,105

افتراضي

زملائي الأفاضل؛

أعدكم بالاهتمام بأية مشاركة في صلب الموضوع، تتناول موضوعي بالنقد والتصحيح، أو بالتأييد والترجيح.. وما عدا ذلك من التحليق خارج السرب، وإثارة ما من شأنه أن يُشتِّت الموضوع ويُضيِّع الثمرة العلمية، فأعتذر لعدم الاعتناء به..

مع فائق تقديري لتفهُّمكم..

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 09:59 AM   مشاركة رقم : 6
Banned

الصورة الرمزية شيعي معتدل

 
تاريخ التسجيل: 04-02-2006
المشاركات: 2,105

افتراضي

دعماً للموضوع أذكر لكم رابط تصحيح الرواية في موقع الشيخ الألباني
http://www.alalbany.net/books_view.p...ا&in=8&id=3009

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 10:10 AM   مشاركة رقم : 7
قلم فضي
 
لا توجد صورة

 
تاريخ التسجيل: 06-01-2005
المشاركات: 4,257

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي معتدل مشاهدة المشاركة
زملائي الأفاضل؛

أعدكم بالاهتمام بأية مشاركة في صلب الموضوع، تتناول موضوعي بالنقد والتصحيح، أو بالتأييد والترجيح.. وما عدا ذلك من التحليق خارج السرب، وإثارة ما من شأنه أن يُشتِّت الموضوع ويُضيِّع الثمرة العلمية، فأعتذر لعدم الاعتناء به..

مع فائق تقديري لتفهُّمكم..

وتسميها ثمرة علمية يادجال...

قاتلك الله أنت ومن على مذهبك الكفري الفاسد..
.

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 10:20 AM   مشاركة رقم : 8
عضو متميّز

الصورة الرمزية وهابي قح قح

 
تاريخ التسجيل: 08-09-2008
المشاركات: 1,248

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأموي مشاهدة المشاركة وتسميها ثمرة علمية يادجال...

قاتلك الله أنت ومن على مذهبك الكفري الفاسد..
.



نفس الثمرة التي خدع صاحبهم بها آدم فأكلها

فعصى ربه

فغوى

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 11:04 AM   مشاركة رقم : 9
Banned

الصورة الرمزية شيعي معتدل

 
تاريخ التسجيل: 04-02-2006
المشاركات: 2,105

افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأموي مشاهدة المشاركة وتسميها ثمرة علمية يادجال...

قاتلك الله أنت ومن على مذهبك الكفري الفاسد..
.

بدلاً من أن تسب صاحب المقال، وتسيء إلى جو الحوار، يا حبذا أن تذكر تقييمك للموضوع، وتتفضل بالنقد والتصحيح.. وأعدك أن أكون منصفاً في تقييم تعليقك..

مع شكري.

  رد مع اقتباس
قديم 03-11-2008, 06:58 PM   مشاركة رقم : 10
عضو
 
لا توجد صورة

 
تاريخ التسجيل: 12-06-2008
المشاركات: 214

افتراضي

نحن نعلم بغض بني اميه للنبي محمد ولبني هاشم

فلا ضير الكلاب تنبح والقافله تسير

  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

الانتقال السريع :::

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.