وهذه مجموعه من الابيات للشاعر الخالدي من قصيدته التي نظمها بعد احداث يناير 1968م قال ابو لوز قهري كلما با تذكر = عار لمن يحمي التاريخ ذكره واثاره مكسبي راح واغلب راس مالي تدمر = لا جزي خير ذي كان سبب في دماره يالها من خساره باهضة لا تقدر = في ثمن او تعويض مثل تلك الخساره والشباب الذي ضحى به الشعب وانذر = كان اعظم لما ترمز اليه الاشاره والنفوس البريه ذي بتضرف وتهدر = والاسر ذي بناها حرب حامي غباره ظلت الطير والغربان في كل محور = تنتشل لحمها في كل شارع وحاره ان قتل الاسر والابريا عار اكبر = والله اكبر على الغادر ومن شب ناره ما سبب كل هذا هل سبب او مقدر = ما هو الرد قولوها لنا في جداره وضحو ما السبب من اجل نفهم ونشهر = ان هناك باب ادت لنفجار المراره اقنعو جيشكم والشعب اكثر فاكثر = لجل يعرف يمينه من ومن هو يساره لا يسير السبب غامض ويبقى مسير = قله اعنق ولقا منحره للجزاره ما سبب كل هذه النزعه وماذا تغير = من بلا الشعب بالويلات وانسو طياره من زرع كل ذه الاحقاد واضمر = كل هذا ومن له حب ذا واستخاره وضحوا ما السبب ذي حاط فينا واثر = واكشفو ما وراء تحت الغطاء والستاره زعزعت دار وانزاع الجدار المعمر = زاد داري خرب وانهارسقف العماره الخساره جسيمه والضرر كان اكبر = قنصلي راح الملحق وذي في السفاره ما بنينا وعمرناه في تسعتعشر = راح في ظرف اسبوع جتا له شراره قصيده للشيخ محمد عامر زيد ابو صريمة بعنوان (( ما امسى في جارك صابح في دارك )) وهي جواب على الشاعر الخالدي ايام احداث يناير 1986م في جنوب اليمن آنذاك قال ابو طارق المشهور يا طرفي اسهر = السماء غايمه و الارض مثل القفاره والقمر غيب الليلة علينا وغدر = والنجوم اغربت والكون خالف مداره جاتنا اخبار معناها وعنوانها الشر = والاسى والاسف والمشكله والدباره واصله من عدن وابين ومن خور مكسر = يا خساره على راس الموطن وداره الخلافات كانت بين ناصر وعنتر = انما طورتها البلبله والاثاره في ثلاطعشر يناير حصل ما تاخر = لا ولا المؤتمر ذي ما تنفذ قراره وانفجر صوت هز الجو والبحر والبر = قاتل الله من كان السبب في انفجاره انفجار يشبة الزلزال ذي هز معبر = اصبح الشرخ من يسلح يهدد سماره اصبحت والعه ما بين يافع ولودر = قامت القبيله تسحق رموز الحضاره يا جنوب اليمن كنت احسب انك محرر = ما دريت ان عاد الفار وسط الخباره ما دريت ان معنى الجريه حر في حر = والديمقراطيه مقياس ضغط الحراره ما دريت ان معناها دم الشعب يهدر = كل واحد على راسه تحطم جداره يا أشقائنا في شطرنا ذي تشطر = وما عرفنا من المخلص نطبق شعاره ما درينا اين الايمن ولا اين الايسر = فات عمري ولا حصلت منكم سراره ليش خليتو اعدانا علينا تفكر = ليش رجعتوا الحزب الحضاري بثاره ليش خليتوا النهضة وايضاء مصور = صورين اختيارالقوة المستعاره والاساطيل تتسابق على البحر الاحمر = هب ريقن وغرباتشوف شدد حصاره ليش ذي تعبثوا في شعب ضحى وجمهر = اصبح اليوم عند الناس تارك دياره الاوروبي اذا له راي ندد وظاهر = لا يواجه بباكور ولا بالحجاره والعرب من حنق شل المدافع و بكر = ينسف اهله وخلانه وبيته وجاره يالها من غبايا للضمير المخدر= يالفن الحروب الطاحنه والمهاره ليش ما تخربت صنعاء وتعمم وتنشر = في اليمن قاطبه باقوى واسمى عباره تجربه طرح الاستفتاء على وجه دفتر = والمواطن يحدد موقفه في استماره اتفقنا على ميثاق يحمد يشكر = بعد ما كمل الشطر الشمالي حواره انتخبنا لتنظيم البلاد الموقر = من يمثل قرانا في نشاطه اداره اصبح المؤتمر يعمل على ما تقرر = سلطه الشعب والميثاق فوق الوزاره مالي اليوم والفتوى الجديد المزور = ما اسمع الا فتاوى القاضي أحمد زباره العلاقات والغير اكثر فاكثر = والهدف مصلحه شعبي وجلب ازدهاره الهدف مدرسه تبنى وابار تحفر = والطرق للقرى والتلفزة والاثاره اختلفنا انا والروس من قبل يذكر = رابط الحلف او تظهر من الحلف اماره انما ليس معنى الحلف اصلي لقيصر = أترك الدين وأدخل في ديانه جفاره ليت نظامي وغيري يحكمه نهج اخر = وان شي لي غرض معنا ومعهم سفاره لست غربي ولا بالشرق فكري تاثر = شعبنا حر والميثاق حدد مساره التعدي من امريكا علينا تكرر = والعرب يرقصوا في كل ملهى وباره العرب هم جرب واحد وعشرين مخطر = والزعامات مفتاح الوبى وانتشاره قد عرفنا مواقفهم بجانب معمر = عندما قامت امريكا بعشرين غاره بالبيانات والتنديد خلوني اصور = خابوا الاصدقاء واختانت المستشاره العرب قتلوا البنان حتى تدهور = والمفاعل ضرب مسكين قبل اختباره والفلسطيني اتحول بضاعه ومتجر = والعرب مكنوهم ضرت تاره بتاره فرقوهم في الدنيا على كل مهجر = والقضية على وجه الصحافه مثاره العرب مكنونا احزاب من كل مصدر = رادكالي وليبرالي نبي من شهاره بينما بعضهم راكن على البوك الاخضر = كل تنظيم في وادي يمشي قطاره وانت ما بتركك با بومناحي وبندر = انته الماليه وانته رصيد الاماره بالملايين ترقص في اوروبا وتسكر = انت ساهمت في بنيان صرح الدعاره انت لولاك ما الشعب العراقي تهدر = انت ودفت به واليوم تجني ثماره اه يا محنت السودان في ظل جعفر = ما انقذ الموقف السوداني الا سواره اه يا وصمت التاريخ في عهد انور = عندما قام لاسرئيل باول زياره العرب في معركه بدر وايام خيبر = صح كانوا عرب في الباطنه والظهاره كانوا اخيار لا يرضوا بفحشى ومنكر = نالوا المجد واحتلوا مكان الصداره واسمحولي انابا اختم حديثي بمعشر = حول من حطو الرشوة مكان البشاره كلما جيت اعامل عند عمي منصر = مكنونا في اين القات واين السجاره ما استلمت الملف الا وقدني مكسر = فقرونا وتمينا زبيب الغراره يسرقوا بالخفاء والدين خلوة مظهر = بينما الدين معناه الصفا والطهاره قد نواجه خطر ولكن ولا شفت اخطر = من اداري سرق لاما تعبا ازاره يا زعيم الوطن لا بد ما اقول واشعر = واعلن الحق بالواضح من اعلى مناره اعترف لك بانك خير من جد واظهر = لليمن قيمته بين الامم واعتباره انت جددت ماض سيف وامجاد حمير = وانت اصبحت مكسب شعبنا وادخاره هاهو السد والبترول من بحر يزخر = فاذهبي يا شروط الاجنبي واحتكاره واختم اقوال شعري بالسلام المعطر = تبلغ المصطفى واله ومن في جواره

قصيدة الشيخ / محمد عامر زيد أبوصريمة وهي موجة لشايف محمد الخالدي وقد القاها وهو في المهجر عام 1976م [poem font="5,darkred,normal" border="none,1" type="2" line="0" align="center" use="sp"] ما قال المعنى سرى= في الغدرا ولا احد درى وان حد قال ماذي برى= عندي داخل القلب نور عندي كل مخفي يبان =والواجب على واجبان ما انا مثل كمن جبان =ذي ما بالجماله يشور وان حد هزني بالمقال= بارد الخبر في خلال ساعة لا فتحت المجال= واقضي بالمعشر جبور لا انا اخبل ولا انا غبي =من خصمي ومن صاحبي اتمشى مع الطيبي= واتّرك سيار العثور اما بعد ما نبتدي= بسم الله في مقصدي والعنوان للخالدي= يا قلبي تحرك وثور حضرنا الورق والقلم =صادق من قبض واستلم في البطحاء رفعنا العلم= عمرنا مساكن و دور هاجرنا وسبنا الوطن =حملنا مية الف طن ترجمنا مع من رطن= خضنا برها والبحور احنا اليوم وسط الحجاز= بين القاز والبوتجاز ولي ما بيده جواز =تعطيه السفاره مرور يا شايف تامل وشوف= ودخل في مجال الوقوف ما بين القوي والضعوف =في الدنيا عجائب وامور إبحث عن طريق الرموز= ودي والله انك تفوز انظر بنت قد هي عجوز = تاخذ من جميع العطور تطلق وتمسى عروس= تستر عيبها بالفلوس تقبل من جميع الجنوس= شف ما شي عليها يبور هذا واقبلوا ما قصر=يا شايف ويا ابن عمر الله لا بلاكم بشر= الا بالفرح والسرور والتقدير مني يزيد= للفنان سالم سعيد فنان الشباب الوحيد= يا ليته لربعه يزور وانته يا وسيع الجبين= ما با انساك في كل حين انته منيتي والضنين= ساكن في صميم الشعور سعد البارحة في المنام= اتراييت سيد الغرام لا حد قال بدر التمام =اما ذاك بدر البدور ابيض من بياض القمر= واسمر من سمار السمر واخضر من زهور الشجر= يوجد من قديم العصور .[/poem] --------------- الرد من الشاعر / شايف محمد الخالدي (ابو لوزه) على الشيخ / محمد عامرزيد ابو صريمه 1976م [poem font="5,normal" border="none,1" type="2" line="0" align="center" use="sp"] قال الخالدي مرحبا =ماهزت نسيم الصبا واجب بانرجع نبا= للغايب وذي هم حضور بارد الجواب الوفي= واقرأ درس من مصحفي والغالي له الناصفى = حتى اشوف ماذا يدور بانصغي وبا اصبر قليل= لاماشوف وابصر دليل عاد الوقت سبحه طويل= باشهد غير باطل وزور من عاجل يروح خلي= ياقلبي تمهل علي ادري ايش عندي ولي= با تصلح جميع الامور قصدي في جواب الرفيق =احسن ضيف وابرك صديق ذي وضح لنا بالحقيق= مالي من جوابه عذور بن عامر طلبنا جواب =والمطلوب عين الصواب حيا ما تشن السحاب= وازن شامخات القصور يهنا له تغرب وفاز= وابرز موقفه بامتياز دوله من عدم الانحياز= لا يهداء وغيره سهور والساع المراحل قريب=لا لي بخت ولا نصيب باشوف العنب والزبيب= واجني من جميع الزهور بدخل في مجال الوقوف =واصلي امام الصفوف ثوبي طاهر ابيض وصوف= واسمر ساع ذي ذيهم سمور والبنت العجور اللعين= ذي باعوانها تستعين باتصبح من الضايعين= ما تقدر تحدا البطور مهما ابليسها يستعد= او باعوانها تجتهد لا رأي العرب متحد= ما تفلح عجوز الدبور كم تسهر وكم ذي تنام= بنت الويل بنت الحرام ذافت درس من فيتنام =ما تنساه طول الدهور تم الخالدي ما يسر= والبا قي على بن عمر له فالراي وجهت نظر= يبصر شي بهرجي قصور والفني رشيق الوجن =ذي حبه بقلبي سكن ما با انساه طول الزمن =ذكره في فوادي ينور هو روحي وهو راحتي= بختي به ويانيتي ناره لي وله جنتي= والمولي عفو غفور[/poem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصريمه وهذه مجموعه من الابيات للشاعر الخالدي من قصيدته التي نظمها بعد احداث يناير 1968م قال ابو لوز قهري كلما با تذكر = عار لن يمحي التاريخ ذكره واثاره مكسبي راح واغلب راس مالي تدمر = لا جزي خير ذي كان سبب في دماره يالها من خساره باهضة لا تقدر = في ثمن او تعويض مثل تلك الخساره والشباب الذي ضحى به الشعب وانذر = كان اعظم لما ترمز اليه الاشاره والنفوس البريه ذي بتضرف وتهدر = والاسر ذي بناها حرب حامي غباره ظلت الطير والغربان في كل محور = تنتشل لحمها في كل شارع وحاره ان قتل الاسر والابريا عار اكبر = والله اكبر على الغادر ومن شب ناره ما سبب كل هذا هل سبب او مقدر = ما هو الرد قولوها لنا في جداره وضحو ما السبب من اجل نفهم ونشهر = ان هناك باب ادت لنفجار المراره اقنعو جيشكم والشعب اكثر فاكثر = لجل يعرف يمينه من ومن هو يساره لا يسير السبب غامض ويبقى مسير = قله اعنق ولقا منحره للجزاره ما سبب كل هذه النزعه وماذا تغير = من بلا الشعب بالويلات وانسو طياره من زرع كل ذه الاحقاد واضمر = كل هذا ومن له حب ذا واستخاره وضحوا ما السبب ذي حاط فينا واثر = واكشفو ما وراء تحت الغطاء والستاره زعزعت دار وانزاع الجدار المعمر = زاد داري خرب وانهارسقف العماره الخساره جسيمه والضرر كان اكبر = قنصلي راح الملحق وذي في السفاره ما بنينا وعمرناه في تسعتعشر = راح في ظرف اسبوع جتا له شراره قصيده للشيخ محمد عامر زيد ابو صريمة بعنوان (( ما امسى في جارك صابح في دارك )) وهي جواب على الشاعر الخالدي ايام احداث يناير 1986م في جنوب اليمن آنذاك قال ابو طارق المشهور يا طرفي اسهر = السماء غايمه و الارض مثل القفاره والقمر غيب الليلة علينا وغدر = والنجوم اغربت والكون خالف مداره جاتنا اخبار معناها وعنوانها الشر = والاسى والاسف والمشكله والدباره واصله من عدن وابين ومن خور مكسر = يا خساره على راس الموطن وداره الخلافات كانت بين ناصر وعنتر = انما طورتها البلبله والاثاره في ثلاطعشر يناير حصل ما تاخر = لا ولا المؤتمر ذي ما تنفذ قراره وانفجر صوت هز الجو والبحر والبر = قاتل الله من كان السبب في انفجاره انفجار يشبة الزلزال ذي هز معبر = اصبح الشرخ من يسلح يهدد سماره اصبحت والعه ما بين يافع ولودر = قامت القبيله تسحق رموز الحضاره يا جنوب اليمن كنت احسب انك محرر = ما دريت ان عاد الفار وسط الخباره ما دريت ان معنى الجريه حر في حر = والديمقراطيه مقياس ضغط الحراره ما دريت ان معناها دم الشعب يهدر = كل واحد على راسه تحطم جداره يا أشقائنا في شطرنا ذي تشطر = وما عرفنا من المخلص نطبق شعاره ما درينا اين الايمن ولا اين الايسر = فات عمري ولا حصلت منكم سراره ليش خليتو اعدانا علينا تفكر = ليش رجعتوا الحزب الحضاري بثاره ليش خليتوا النهضة وايضاء مصور = صورين اختيارالقوة المستعاره والاساطيل تتسابق على البحر الاحمر = هب ريقن وغرباتشوف شدد حصاره ليش ذي تعبثوا في شعب ضحى وجمهر = اصبح اليوم عند الناس تارك دياره الاوروبي اذا له راي ندد وظاهر = لا يواجه بباكور ولا بالحجاره والعرب من حنق شل المدافع و بكر = ينسف اهله وخلانه وبيته وجاره يالها من غبايا للضمير المخدر= يالفن الحروب الطاحنه والمهاره ليش ما تخربت صنعاء وتعمم وتنشر = في اليمن قاطبه باقوى واسمى عباره تجربه طرح الاستفتاء على وجه دفتر = والمواطن يحدد موقفه في استماره اتفقنا على ميثاق يحمد يشكر = بعد ما كمل الشطر الشمالي حواره انتخبنا لتنظيم البلاد الموقر = من يمثل قرانا في نشاطه اداره اصبح المؤتمر يعمل على ما تقرر = سلطه الشعب والميثاق فوق الوزاره مالي اليوم والفتوى الجديد المزور = ما اسمع الا فتاوى القاضي أحمد زباره العلاقات والغير اكثر فاكثر = والهدف مصلحه شعبي وجلب ازدهاره الهدف مدرسه تبنى وابار تحفر = والطرق للقرى والتلفزة والاثاره اختلفنا انا والروس من قبل يذكر = رابط الحلف او تظهر من الحلف اماره انما ليس معنى الحلف اصلي لقيصر = أترك الدين وأدخل في ديانه جفاره ليت نظامي وغيري يحكمه نهج اخر = وان شي لي غرض معنا ومعهم سفاره لست غربي ولا بالشرق فكري تاثر = شعبنا حر والميثاق حدد مساره التعدي من امريكا علينا تكرر = والعرب يرقصوا في كل ملهى وباره العرب هم جرب واحد وعشرين مخطر = والزعامات مفتاح الوبى وانتشاره قد عرفنا مواقفهم بجانب معمر = عندما قامت امريكا بعشرين غاره بالبيانات والتنديد خلوني اصور = خابوا الاصدقاء واختانت المستشاره العرب قتلوا البنان حتى تدهور = والمفاعل ضرب مسكين قبل اختباره والفلسطيني اتحول بضاعه ومتجر = والعرب مكنوهم ضرت تاره بتاره فرقوهم في الدنيا على كل مهجر = والقضية على وجه الصحافه مثاره العرب مكنونا احزاب من كل مصدر = رادكالي وليبرالي نبي من شهاره بينما بعضهم راكن على البوك الاخضر = كل تنظيم في وادي يمشي قطاره وانت ما بتركك با بومناحي وبندر = انته الماليه وانته رصيد الاماره بالملايين ترقص في اوروبا وتسكر = انت ساهمت في بنيان صرح الدعاره انت لولاك ما الشعب العراقي تهدر = انت ودفت به واليوم تجني ثماره اه يا محنت السودان في ظل جعفر = ما انقذ الموقف السوداني الا سواره اه يا وصمت التاريخ في عهد انور = عندما قام لاسرئيل باول زياره العرب في معركه بدر وايام خيبر = صح كانوا عرب في الباطنه والظهاره كانوا اخيار لا يرضوا بفحشى ومنكر = نالوا المجد واحتلوا مكان الصداره واسمحولي انابا اختم حديثي بمعشر = حول من حطو الرشوة مكان البشاره كلما جيت اعامل عند عمي منصر = مكنونا في اين القات واين السجاره ما استلمت الملف الا وقدني مكسر = فقرونا وتمينا زبيب الغراره يسرقوا بالخفاء والدين خلوة مظهر = بينما الدين معناه الصفا والطهاره قد نواجه خطر ولكن ولا شفت اخطر = من اداري سرق لاما تعبا ازاره يا زعيم الوطن لا بد ما اقول واشعر = واعلن الحق بالواضح من اعلى مناره اعترف لك بانك خير من جد واظهر = لليمن قيمته بين الامم واعتباره انت جددت ماض سيف وامجاد حمير = وانت اصبحت مكسب شعبنا وادخاره هاهو السد والبترول من بحر يزخر = فاذهبي يا شروط الاجنبي واحتكاره واختم اقوال شعري بالسلام المعطر = تبلغ المصطفى واله ومن في جواره ........................

قصيده الشيخ / محمد عامر زيد ابوصريمه وهي بعنوان (كانت لكن استكانت ) وقد القاها امام الاخ رئيس الجمهوريه علي عبد الله صالح في الامسيه الرمضانيه لابناء البيضاء ورداع في عام 1984 الموافق 12 رمضان 1417هـ يقول ابو طارق نظم ما امكن= الشعر مهجة خاطري وحنينه الشعر لاينهب ولايدين =الشعر يكتب ماحصل في حينه الشعر موقف صلب ما يتلين = كلا، ولاهو كل يوم عينه والليله احنا في لقاء مدون = والمساله مش مساله تخزينه المساله من قال حقي بين = مادام في جيم الرئيس وسينه ياحضره الاخ الرئيس هل تاذن= به توصيه في واحده مسكينه كانت من اول مثل صنعاء واحسن= كانت قويه شامخه وحصينه كانت من الرضمه الى خلف ابين= كانت تحصل واجبات دينه كانت تسرج نايلون ملون= ايام عاد الكهرباء الا زينه واليوم رصابه سارحه تتمدن= ومدينتي عادت اخس مدينه ياحضره الاخ الرئيس احنا من= حتى ربطتونا مع طبينه نكتال من مارب وصنعاء نطحن= وننزل البيضاء نسي عجينه حتى الزكاه ابزها للمخزن= وباسم غيري تطلع الخزينه ومن تعين باللواء يتمكن= احنا نموت وهو تطول سنينه ولو يجي له نقل عاده مركن = من خبرته ذي يسرته ويمينه اذا وصل عند الرئيس اتمسكن =وعند نا يقوي المكينه ما يطلع الا والرصيد مضمن =من ظهر كمن مرمله وحزينه لاوفقه من يوم فيها اتعين= ولارحم ذي طيبوا سكينه ياذي طعمتواقرصنا الملبن= خلوا لنا حتى ربع جحينه زمان كنت اهبل وكنت اتقطرن= اما اليوم قدني داخل الكبينه اخي الامين العام انت مؤمن =وخير من يفهم امور دينه اذا تريدوا وضعنا يتحسن= وظف ايادي صادقه وامنيه ما قام سبتمبر ونادى واعلن= وبعد سبتمبر لحق تشرينه الاعلى شان المواطن يذهن= وينتهي القياد والرهينه به ناس لاشاف المواطن عنن= كان سبعين اليمن سبعينه وبعضهم سار اعتمر في لندن= على حساب كرامته وطينه الحج في البيت العتيق مسنن= ايضا وفي طيبه وفي المدينه لكن متى نادى الخطيب واذن = مش في جماد آخر ولا ذلحينه حمى على ذي باع ولا ثمن = نسى حضاره ماربه ومعينه ياصاحبي ماكان ودي اطعن= ولا ندين احد ولا نهينه ونما يا للاسف خاب الظن = في من نصحته قبل ما ادينه هذا الوطن من حل فيه استوطن= لكن على شرط ان ما يخينه هذا اليمن اسمه جلي ومبين= مابين عين الادمي وجبينه اخي الرئيس اسمع كلامي واضمن= الله يلعن من كذب لعينه الاخ الايسر والخبير الايمن= متخابرين في اللحمه السمينه لكن غيري ذي خضع واستجبن= اصبح يعيش العيشه المهينه اما أنا عندي الموت اهون= من ان نفلت قائد السفينه هذا الذي خلا المواطن يأمن = هذا الوفي عند اخوته وبنينه نهجه ديمقراطي وخطه معلن= وسياسته متوازنه وحصينه لاسار يدرس في مدارس طبعن= ولا التحق في جامعة اثينه هذا الذي اثبت لنا وبرهن = انه يماني واليمن عرينه صفا المشاكل من عدن لامدين= الله ربي يحفظه ويعينه والختم اصلى مارعد وحنحن= وامست ترش الوادي الزنينه على النبي مولى الكتاب المتقن= ذي خصه الرحمن بالسكينه

قصيده شاعرالثوره صالح أحمد سحلول القاها عندما وصل الرئيس علي عبدالله صالح الى مدينه رداع عام 1984م أهلا وسهلاً عدد ما الناو شن= بالمزن والرعد يمسي له حنين يا مرحبا بالزعيم المؤتمن= بالقائد العام والاخ الامين أهلا وسهلاً وحيا الله من = انقذ بلدنا من المتامرين ذي حاولوا قتل سبتمبر علن= في يوم ما كان سبتمبر جنين ما اليوم وقد شب عن طوقه وحن= وبلغ رشده الطفل المهين من الذي عاد يتحداه من= من بعد ما أتجاوز العشر السنين لقد تحداً الشدائد والمحن= وقد بنا جيش عزمه لا يلين واصبح الجيش درعاً للوطن= وشعب سبتمبر الحصن الحصين وقد بذلنا الدماء أرخص ثمن= للذود عن مكسب ايلول الثمين فيا أخي في اليمن لا بد ان =نقضي على الحقد والغل الدفين بلادنا قد طعنها ذي طعن= ولا دريت أننا وانت الطعين والجرح لا يزال ينفح بالنتن= والدم يقطر من الجرح الحزين احرص على الدم ذي زاد احتقن= في روسنا والشرايين والوتين الشرق والغرب ينسج لك كفن = بلا ضمير اليساري واليمين ياذي في الصيف صنعت اللبن= لا عاد تضيع شي اليوم الجحين لا عاد تضاعف جروحي والحزن= بالحرب والضرب انا اشتي بنسلين هبوا جميعا لاخماد الفتن = يا من نراكم عجنتوها عجين ما تفعلوا بالسلام الميم ون= والاليات والقنابل يا ضنين ثروت بلادك وغنوتها لمن= اذا بقينا طنن متناحرين كم جهدنا نشحت العالم طنن= او دين قرضناً وانا وانت المدين كونوا من اهل الدراسه والفطن =وخلوا أبنائكم متعلمين ابنو مدارس في أرجاء الوطن= لتمحوا الجهل حيناً بعد حين لا تظلم ابنك وبنتك يا مجن= عليك بالعلم حتى في بكين وانت يا ذي مليت بطنك عفن= حاول تخفف من البطن الثخين لا يعجبك كثر شحمك والسمن= الذيب ما يدغر الا للسمين لا بد ما تتحد صنعاء وعدن= مهما العدو حط في الدرب الكمين لا بد منها وان طال الزمن= رغم التامر ورغم الحاقدين فنحن نفهم بان الدرب لن= يفرش لنا بالورود والياسمين كلن وصل عند قلاع الوثن= وهكذا عاده المتقاعدين والنار عكت وبرمان اغتبن = ووجه عبد الولي كان الضمين ولا أسوي إلثلاثة في الدفن= صالح والازرق وجبر الله يعين إبليس جاء من حورور في جلن= وإبن المناسح نشر منها بحين سبعين أسره مع أمات الخنن= ذي جو بلاد اليزيدي هاربين اذا اليزيدي قبلهم واحتضن= فبه وكاله لغوث اللأجئين والسلف بين القبائل عادتن= من ضاق من صاحبة دور عوين أيضاً وحسب المذاهب والسنن= من هو يبا صاحبة صفا الضغين يا للأسف دخلونا في الغون= وفرقوا صفنا المتسلحين ذي تاجروا بالقنابل و المون = عليهم أشهدت رب العالمين لكن لنا في زعيم الشعب ظن = يقول ما قال واحنا قابلين يفك من فك ويسجن من سجن= حتى يرى من هم المتلاعبين ان الرئيس اختبرنا وامتحن= فا حنا ولا شك بين الناجحين وانه تركنا ومكنا درن= فسوف نصبح جميعا راسبين وسارق الامس بايظهر غدن= خبر بها يا ندا الغائيبن والختم أصلي على اشرف بدن= المصطفى جد زين العابدين ------------------------------ هذه القصيده للشيخ / محمد عامر زيد أبوصريمة وهي جواب على الشاعر صالح أحمد سحلول وقد نظمت في عام 1984م . قال المعنى شعوري دايمن = لا يختلف عن شعور الاخرين ان اقبلو طاب روحي وافتهن= وإن أدبروا عذبونا المدبرين والشعر في مجمله تعبير عن= ما ينطوي في قلوب المخلصين وبعد ذا يا قليب ازمل وغن= وردد الحان بالصوت الحسين ابيات من عندسحلول الزمن= هاذاك ذي كان للثائر عوين ياكم رايناه في وقت المحن= وكم سمعناه حينا بعد حين وفي السلام اتضح لي ما أكن= في باطنة صاحب العقل الزكين في حينما غيره تلون عين =ولا عرف من يؤيد او يدين لقد تصحفت اخر ما وزن= في يوم كنا الجميع مستقبلين باللافتات الجميله والزين= وبالقصائد ولحن المطربين ذكراك يا عيد ايلول الحسن= يا عيد شعشع على الناس اجمعين نور بلادي ولكن بعد ان = ضحت بعد ثوره ثمانن واربعين ويا ترى كم دفعنا من ثمن= حتى قضينا على العهد المشين قد ياتي البعض من اهل اللقن= فيطرح المسأله في شكل سين حول الامور الي باتت مهن= واحنا نسميهم المتمسكنين ولا تمسكنهم الا بالفتن= اذا خسرناهم المستنفعين وان هدأنا وثبتنا الهدن =فانهم في عداد الخاسرين يا شاعر الثوره الجو اعتجن= في شعبنا والاوادم عارفين من المسبب ومن هو ذي شحن= حتى اصبح الاصدقاء متقاتلين ما شفت مثل العقارب والبثن= الا الجماعه طوالين الزنين ذي بعضهم غالطونا بالدقن= كأنهم اولياء المسلمين والله بمجمل اياته لعن= من حرف الدين عن نهج المتين والليلة الدمع جاري في الوجن= والقلب ضيق وجسمي له رنين وكلما قلت يا قلبي تأن = جو الشياطين له مستعجلين يذكروه الغلايب والحزن= والحرب والضرب ذي بين البدين قد الذهب فتّح ابواب الشجن= بينه وبين ابن عمه والعوين كان الخلاف في البدايه ليل أذن= وفي النهاية شملهالا العرين تغير الوضع من مغنا وفن= إلى دمار القرى لبنه وطين علي علي يا حفيد بن ذي يزن= ارفع الى النجم راسك والجبين أعد ماثر وتاريخ اليمن= وامجاد حمير واجدادك معين والبارح الطرف ما ذاق الوسن= يقين ما غمضت عيني يقين وحن قلبي على قيفه وأن= من حرب خلت شوامخها طحين ما عاد قيفي بنا فيها سكن= من حين خيم بها ابليس اللعين من اجل من يا رجال من اجل من= هذاك يقتل وذاك اصبح سجين زعيم صف الضغائن والاحن= من أجل أرحام قيفه والبنين زعيم ما عاد تنفعها اللجن= معاد لها الا انت يا ليث العرين وعاد عله اخيره في البدن= رداع من جورها انت انين رداع تطلب كما تطلب جبن= تقسيم اداري على مله ودين وكم أمور مانبا تظهر علن= يفهم بها صاحب القلب الفطين والختم أصلي على جد الحسن= والآل والصحب هم والتابعين

هذه القصيدة الثانية للشاعر محمد عامر زيد أبو صريمة بعنوان (( من رضي وألا رضوه )) يوم الاثنين 10/4/1989م يالله أدعيك يا محصي حبوب السنابل= يا الذي كل متوكل عليك اتكاله انته المالك الأول وقبل الأوائل= أنت ذي فيك تتمثل صفات الجلالة كل شي يقدر المخلوق انه يجادل =ما عدى انت لا والله ما فيه حاله قال أبو طارق الليلة ضمدنا القوافل =واتجهنا على مشوار واسع مجاله اتجهنا على توضيح بعض المسائل= ذي وضعها الربيحي في خلاصه مقاله وابن سحلول شاعرنا الاديب المناضل =سجل الدامغة يهناه صوت الجماله الربيحي شكى الباطل وقدم دلائل= كلها واقعه ما قالها من خياله كم من ايتام في قيفه وكم يا ارامل= كم مواطن خسر ماله وفارق حلاله بعد ما شاهد النيران وسط المنازل= بالقنابل ذي اداها خليل ابن خاله المدافع تصدر ما حصل للعوائل= والذخيره للاطفال ارسلوها جعاله ما درينا نلوم الشيخ و الا القبائل =او ندين الذي تاجر وشل الدلاله ذي تكلف من الدولة بحل المشاكل= ريتها كلفت واحد لقيفه بداله ايش من حل وانا عارف انه مراسل= بين سعده ومسعوده ومريم بلاله أيش من حل وانا عارف انه يواصل= موقفه نحو تمزيق الوطن وانفصاله ايش من حل وانا عارف انه مقاول= لاحظر مشكله ياخذ ملان الشوالة قالو الناس لو حتى شوية نجامل= قلت قال المثل زارت رجاله نذالة قد صبرنا ولا زلنا معاهم نحاول =انما صبرنا جاوز حدوداً احتماله خربو وضعنا والقوه طالع ونازل =اصبح الاب لا يامن بجانب عياله مزقو صفنا الواحد بشتى الوسائل= فكوا الشعب واختارو طريق العماله خلو الوادي المزروع يابس وقاحل لا =بقت فيه تفاحة ولا برتقاله ان سرنا ذنه جونا من طريق المناقل= وان جينا طريق الجوف ساروا نغاله من نصبهم على قيفه وايش المقابل= من ذي ادى لهم تفويض و الا وكاله المثل قال في تعبير بعض التماثل= ريتكم تفهموا تفسيرها يا حثاله اترك الترك واتفرج على بيت هايل= لاحدا اليوم يفدانا ولا احنا فدا له يا زمان انقضى ما بين عاجل وآجل= قل لحمدان ابوعادل طهوش الرماله ايش معنى علم حطوه في عطف وايل =ايش يشتوا صلاح الشعب والا عطاله ايش ودا قليل العقل خفر السواحل= ايش ذي كلفه يهتان شلوا قباله ما اسخفه ذي يبا صعده تغني لحايل =ما درا ان العسيب احسن لنا من عقاله الوطن عندنا فاضل وسيد الافاضل= وانته ابقى اسد والا تحول غزاله يا علي يا ابن عبدالله يكفي تساهل= لاحدا يخدعك دقنه ولا كبر شاله طالما عندنا دستور منصف وعادل= اعتبر نفسك المعني بحمل الرساله طبق الشرع والقانون وتطبيق شامل= بين الفرق بين المهزلة والعداله والموظف اذا شفته مقصر وجاهل= ودعه قبل ما يدي لك الاستقاله ما معك خير في قاضي يحب التبادل= لا ولا في مدير المصلحة راس ماله من معه حكم مستانف على اعدام قاتل= سلمة لا يد القاضي ويدفع رياله الزلط كم زلط كود المناول يناول =ها قد المحكمة با يقلبوها بقاله وخروا من مدير الميدره لاجل ياكل =لا حدا يحسب الثاني سهاله سهاله هو مدير القضاء لا حد يسميه عامل= ركبوا له شنب من يمنته ولاشماله اساله ياذي اتوليت حال البوازل= ليش ما يعطي الجندي اجور انتقاله الله الله كم في المنطقه من بواطل= خيم الظلم في الوادي ومدد حباله يا علي بن عبد الله ما دمت داخل= اطلب اثبات وانا ازيد اقدم كفاله يشهد الله لو نتكلم الشهر كامل= ما نوضح لك الا بعض من ما نناله عندنا الكهرباء سجل ديونك وواصل= لكن الضاو ما بلا نلصي ذباله قد لنا اربع سنين والخط خارب وعاطل= والوزاره تواعدنا ويابال باله انتظرنا يجينا الضاو من خط باجل= وان قد جالنا ماطور شيبه هلاله المدن كلهن يمسين مثل المشاعل= ما بقى الا مدينتنا وغيل الشلاله والطوابير عند الغاز جاهل وعاقل= بخت من هو من التموين سوله احواله كم تزاحمنا بسيارتنا والسياكل= من ثمانين للدبه وحق الجعاله قلت شوري ونظمته قصيده وزامل= والذي ما عرف معناه يطرح سؤاله يا مصلي كن اد الفرض قبل النوافل =واذكر المصطفى طاها محمد واله

قصيده للشيخ محمد عامر زيد عامر ابو صريمة بعنوان ((حاجة وحاجة ومقضى غرض)) القاها في عام 1982 م عندما جاء الشيخ زايد بن سلطان إلى اليمن لإعادة سد مأرب [poem font="5,darkred,bold" border="none,1" type="2" line="1" align="center" use="ex"]صباح الخير يا نور انتشر من بعد نص الليل = ولكن مثل ما قال المثل جاء السيل طم الغيل صنعنا مجد سبتمبر وودعنا زمان الويل = وهذه عادة الأيام كلن يستلم وقتة صرفنا دمنا الغالي لكي نرقى إلى الأفضل = ومن أجل الوطن والشعب ذقنا المر والحنضل ولسنا وحدنا بل كل جمهوري وفيّ ناضل = ومن أجل انتصار الحق يهنى من قتل موتة نعم يا ذكريات النصر في سبتمبر الظافر = بنينا السد والبترول أخرجناه في صافر ولا قلنا كما قال الأمام النفط للكافر = ولا قالوا له البترول قالوا ادوا لنا نكتة بلادي قبل أن ندخل مجال الكم والا الكيف = علينا ان نقل للضيف حيا وارحبوا يا ضيف عدد ما شنت الأمطار في فصل الشتاء والصيف = بكم اهلا وسهلا مرحبا شرفتم الحتة ضيوف الشعب والأخ الأمين العام والقائد = ومن بين الضيوف الشيخ زايد يعتبر زايد لأن الجد واحد والنضال المشترك شاهد = فيا اهلا وحيى الله من في ديرته شفته أتوا من ليبيا والنيل جاءوا من بلاد الشام = من المغرب وتونس والجزائر موطن الأقدام وبغداد الصمود الغارقة في حرب ستة عام = ألا يالله لفته منك افضل من مائة لفتة اشقائي وأبائي تولاهم جحيم الحرب = يدمرهم سلاح الشرق وينهيهم سلاح الغرب ولا يوم انقضى الا وفية الضرب تلوا الضرب = حنيني كلما فكرت حولة او تذكرتة حدعشر عام يالبنان والنيران بالنيران = وستة عام يا بغداد وستة عام يا إيران قوانا الساحقة ما تسحق الا الأهل والجيران = اسف يا فلتت الدهر التي ما بعدها فلته قد أمريكا وإسرائيل خلونا في الذمة = حتى لو عقدنا كل ليلة مؤتمر قمة فلا والله ما ينجح للعرب موقف ولا كلمة = حقائق دامغة ضلت تؤكد كل ما قلتة فلسطين أصبحت في قبضة إسرائيل بالمفتوح = وعاد احنا نمكنها فلسطين الجسد والروح فلسطين الجريحة ما درينا من هو المجروح = الا يا ابو الكروت الحمر سلم كلمن كرته قرارات العرب ما تنجح إلا في مدينة فأس = لأن الشجب والتنديد معناها اسمعوا يا ناس فلا حكامنا سدوا ولا احنا ذي قطعنا الياس = امانة يا اذاعات العرب لو تسكتي سكتة سئمنا الكذب والترويج والتهريج والتضليل = تقسمنا لكي ندعم بذلك موقف اسرائيل وما زال العلم مرسوم من بغداد حتى النيل = ولازال اليهودي لاترك دينة ولا سبتة مراكش وزعت في عيد عبدالناصر الليمون = وقمتي ياجبال الأطلسي تستقبلي شامون تغاضينا عن السادات واليوم انظروا حسنون = ولا بعد الحسن الا الحسين اترقبوا صمته وذلحين اسمعوا يا إخوان بانفتح لنا موضوع = على النهج الديمقراطي ولكن الزعل ممنوع تحملنا سنين وأيام وانتوا جاملونا أسبوع = نلبي رغبت الشعب ذي اعطا لكم صوته اشقائي متى الميثاق يتنفذ ويطبق = متى با تنتهي الفوضى وحلم الشعب يتحقق فما الميثاق الا مخرجا للشعب من مأزق = وما الجمهورية الا بفضل اهدافها الستة مبادئ اعلنتها ثورة التحرير في ايلول = هدفها العدل والإنصاف بين الفرد والمسؤول فلا هذا الذي يشقى وهذا ياكل المحصول = ولا هي مسئلة يا حظ من حصل ويا بخته لقد ثرنا وضيعنا خفافيش الامام احمد = وانهينا بذلك فقرنا والماضي الاسود اذا كان المسافر بعد ما قضى سنة عود = وحاول من خلال الدين يهدم كل ما انجزتة تناسى ان دين الله دين المعرفة والنور = تناسى انه الميثاق والقانون والدستور فلا تتستروا بالدين لالا يا شهود الزور = ولا تتعصبو ا في الدين هو معصوم من بيته من القران والسنه بنينا مؤتمر شعبي = ولا نستورد الافكار من شرقي ولا غربي ولاانته حر في حزبك ولا انا عبد في حزبي = بلاش احزاب يكفي ما تحملته وعانيته بلاش احزاب يكفي مانراه اليوم في لبنان = نسينا مشكلة بيروت واسرئيل في الجولان وهذا الحزب من زعطان وهذا الحزب من فلتان = وهذا الحزب لا هو معترف بامه ولا باخته بلاش احزاب يكفي يا فلسطيني تركت الدار = وجندتوا قواكم للتناحر مش للاستعمار رقصتوا بعد ابو موسى وغنيتوا لابوعمار = هذا يوزن الدقه وهذا يضبط النوته بلاش احزاب يكفي ماحصل في شهر يناير = بلعبتنا وايدينا هدمنا الدار والداير وخلينا السما والقاع لا ساير ولا طاير = بنيته في تسعتعشر وفي يومين دمرته بلاش احزاب يكفينا قسمنا ارضنا شطرين = واصبح قطرنا الواحد يمثل واقع القطرين ونحن الان محتارين محتارين في امرين = فأما طبخة الهندي وأما حقنا السلته لنا عشرين عاما واحنا نردد كلمه الوحده = وجينا و ان معناها يظلي كلمن وحده وهذا الشطر لاشبوه وهذا الشطر لاصعده = وصاحبنا يصور فالخريطه خبتنا خبته نعم هذا هو الحق الذي لايقبل الاتكار = نعم ياليت من يسمع كلام الله حول الجار نعم ياصاحبي والله ما ادي من بلادي وار = ولو حد جاب لي في السانتي مليون مابعته فلا تركن على من دق صدره كذب لا تركن = وحاول لوترجع ما اخذته كيف ما امكن فهذه جربتي والحول هذا البيت والمسكن = وحقي حق لكني انا فالواقع اهملته نعم يامن تلاعبتوا لقد زيدتوا اللعبه = وقفتوا ضد عملتنا وحافظتوا على الصعبه و حجيتوا في البطحا وبيت الله في الكعبه = وقبر المصطفى معروف يا حاج انت مازرته امانه ياعيال العم خلوا روسنا تسكه = (فهذا موطني لا تزرع الالغام في السكه ) ولاحجاج ذي ما يسرحوا للصبح لامكه = ولكن كيف هذا الحج عاده ما وصل وقته عجايب يالساني حدث الليله ولاتحرج = جماد الثاني اصبح عند بعض الناس شهر الحج وجمهوريتي قالوا تقع جمهوريه مذحج = كذب من قال والشحات مالي دخل في شحته انا يمني وارضي سجل التاريخ ماضيها = واجدادي وابائى بصايرها وقاضيها وكما غدرت لا بد ما الرحمن ياضيها = تحياتي وهذا واجبي للشعب قدمته اخيرا ياعلي تشكر على ما قمت به تشكر = وادوارك مدى الايام لن تهمل ولاتنكر لانك خير من يعمل وانته خير من يذكر = على نهجك وبعد الله لن نختار الاانته لقد جنبتنا ويلات معروفه ومعلومه = وخطه بعد خطه لاشتعال الثار مرسومه انا با اقول لك كلمه لها عامين مكتومه = ومعناها اذا انصان اليمن فانت الذي صنته وصلينا على طه الحبيب الطيب الطاهر = وحجينا وزكينا في الباطن وفي الظاهر ولا نحتاج لاشكرا ولا نقدا ولا باهر = صلاتي على النبي والال منهم فاطمه بنته [/poem]

قصيدة للشيخ محمد عامر زيد أبو صريمة بعنوان (( دربي وبشري غدي )) نظمت في عام 1985م . [poem font="5,darkred,bold" border="none,1" type="2" line="1" align="center" use="ex"]قال المعنى يا نجوم ارحلي = وياليالي العمر طولي أنا مسافر نحو مستقبلي = إرادتي تصنع وصولي . إلى غد مشرق وصبح جلي= يسوده العدل الشمولي لا فرق فيه بين من يعتلي = عرشاً ومن سكن النزولي غداً نرى فالارض ربعا خلي= وقد تغطا بالسبولي ما ياًتي الخير إلا من قفا المعولي =على زغاريد البتولي غداً ترى في مارب الدوبلي= وقد تعبا من سيولي غداً نرى البترول في البرملي= من منتجاتي من حقولي فيا سواقي مارب إستعجلي= ليستقي من في حمولي ما اخرج البترول إلا علي= بالجد والعزم البطولي فيا سعادة مسعد الحنبلي= ماذا بقالش أن تقولي وقد علمتي بل وقد تعملي= على ضياعي لا حصولي وأنا الذي صابر على الباطلي= ولم اطالب في غلولي بذمتي يا حجة اتوكلي= وتركي طبع الفضولي أحنا نعالج وضعنا الداخلي= وانتي على الموقف تبولي لا تبحثي عني ولا تسألي= عن اتجاهي او ميولي ما أنا بأثيوبي ولا صوملي= يناقش المجلس قبولي انا يماني قبل أن تمثلي= غارت على الدنيا خيولي يا جارتي قد ربما تجهلي= لكن غيرك يشهدوا لي نصيحتي لش بطلي بطلي= مشاكلي ولا حلولي ماشي طلي في الارض يركب طلي =الا على ما يشرحوا لي باقي معانا الصاحب الاولي= ذي جربته داخل فصولي شريكنا في الشرب والمأكلي= ما ورثوا له ورثوا لي لكنه خلى الوطن يغتلي= في حر نارة والسلولي خلى القنابل بيننا تشعلي =على الجبالي والسهولي خلى النساء تبكي وتترملي= قد نصنا ساروا قتولي تأملي يا نفسي اتأملي= نتائج الحرب الجهولي يا صاحبي بطرح عليك ما يلي= اذا سمحتوا وضحوا لي هو قصدكم نقضي على الفاصلي= ونفتح ابواب الدخولي ليلتقي الأيمن مع الشمالي= فذالك الموقف رجولي وحدة على ايماننا الأولي= بالله والدين والرسولي أما اذا كان الغرض مهزلي= فالعفو منكم اسمحوا لي فلا انا يا صاحبي مصملي= ولا أنت بلأمر السهولي إلى القاء يا خطنا المرحلي حتى يعودين العقولي ما دام عندي خبرة العوبلي= وعند أخي موقف طفولي وهمنا يا دولة اتديولي= على اليمن عرض وطولي في ضل قائدنا اعملي واصلي= ولا تحولي أو تزولي [/poem]

بسم الله الرحمن الرحيم قصيدة للشيخ / محمد عامر زيد أبوصريمه بعنوان (( صورة طبق الأصل )) وقد القاها في عام 1985م وهو في الغربة في المملكه العربية السعودية [poem font="7,darkred,bold" border="none,1" type="2" line="1" align="center" use="ex"]قال المعنى أسالوني و أسمعوا ردي = أنا بيدي شروط النفي والتاكيد أنا المواطن أنا العامل أنا الجندي = أنا المحامي درست الفقة والتوحيد أنا الفقير الذي فأسي على زندي = أنا الذي عشت معنى البؤس والتنكيد أنا المزارع وهبت الارض من جهدي = على خطا الأب والأجداد بعد السيد أنا المهاجر قضيت العمر في نجدي = وضاعت أيام من عمري بلا تحديد أخرج من البقع وأدخل من قدا ميدي = أقاسي البعد والحرمان والتهديد حتى أسمي اصبح يماني حضرمي زيدي = أحنا نجمع وهو يعمل على التفريد وإن وجد لي عمل جولة مية هندي = من مكتب الصقر للتصدير والتوريد ويلاه من فرقة أولادي ومن بعدي = عن موطني موطن الابداع والتجديد ولا قد الحظ قابل وأنتصر وعدي = أويت صالون فيها أفخر التجنيد أوصل بلادي وأنا مغرور متحدي = لا أدفع جمارك ولا أدي قيمه التعميد وكيف أجمرك و أنا مويت شي نقدي = وقد لي اربع سنين هارب من التجنيد و الأن هيا على التجار بانبدي = لمعرفه قيمه التخفيض والتزويد سألتهم أولاً بالمنطق الودي = شي عندكم حب قالوا للزبون الجيد ذي لا يخبربكم بعنا وكم ندي = تخرج له الحب من مستودع التبريد قلنا ولكن مع الدولة عيون وأيدي = قد ربما تندموا لو يحصل التشديد قالوا نعم لو تجينا دولة المهدي = تخفض السعر لا أرفع قيمته وازيد قلنا أذن طالما والنصح أنا وحدي = يا شرطة الأمن ما باقي سوى التبنيد جوب عليا مدير الأمن أنا وحدي = مقدرشي أتحمل الأشكال والتعقيد قلنا سلامات قم يدك على يدي = نخرج الحب قبل الجوع والتشريد يصل وقالوا له التجار يا سيدي = أهلا تفضل بلا قيمه ولا تسديد ما دام أنا وأنت نتعشى ونتغدي = الأخرين طز فيهم ياكلوا تقصيد قال المدير يا اخي قم روح من عندي = إشتر بما قال أنا لا أنفع ولا بافيد أخذت نفسي ودمعي سيل في خدي = من الغلا والوبا والظلم والتنكيد أشعرت إن الجماعة كلهم ضدي = الأمن طبال والتموين أمير العيد يا ذكرياتي مع سبتمبري عودي = في كل عام على العادات والتقليد إن الوباء المخيف القاتل المعدي = يستهدف الطفل ذي في غرفه التوليد لكنني للوباء واقف ومتصدي = ولن أفرط بشبر من مقاس الأيد للأخرين أرضهم أنا على حدي = وفي يدي بندق أتقنص بها واصيد والحكم عندي جماعي لم يكن فردي = في ظل قائد وفي يستاهل التمجيد القائد المستنير المخلص الجدي = من واقع الشعب لا من واقع التأييد تسعة ملايين من قبلي ومن بعدي = تشهد لهم دون ما شرطٍ ولاتقييد[/poem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصريمه بسم الله الرحمن الرحيم قصيدة للشيخ / محمد عامر زيد أبوصريمه بعنوان (( صورة طبق الأصل )) وقد القاها في عام 1985م وهو في الغربة في المملكه العربية السعودية [poem font="7,darkred,bold" border="none,1" type="2" line="1" align="center" use="ex"]قال المعنى أسالوني و أسمعوا ردي = أنا بيدي شروط النفي والتاكيد أنا المواطن أنا العامل أنا الجندي = أنا المحامي درست الفقة والتوحيد أنا الفقير الذي فأسي على زندي = أنا الذي عشت معنى البؤس والتنكيد أنا المزارع وهبت الارض من جهدي = على خطا الأب والأجداد بعد السيد أنا المهاجر قضيت العمر في نجدي = وضاعت أيام من عمري بلا تحديد أخرج من البقع وأدخل من قدا ميدي = أقاسي البعد والحرمان والتهديد حتى أسمي اصبح يماني حضرمي زيدي = أحنا نجمع وهو يعمل على التفريد وإن وجد لي عمل جولة مية هندي = من مكتب الصقر للتصدير والتوريد ويلاه من فرقة أولادي ومن بعدي = عن موطني موطن الابداع والتجديد ولا قد الحظ قابل وأنتصر وعدي = أويت صالون فيها أفخر التجنيد أوصل بلادي وأنا مغرور متحدي = لا أدفع جمارك ولا أدي قيمه التعميد وكيف أجمرك و أنا مويت شي نقدي = وقد لي اربع سنين هارب من التجنيد و الأن هيا على التجار بانبدي = لمعرفه قيمه التخفيض والتزويد سألتهم أولاً بالمنطق الودي = شي عندكم حب قالوا للزبون الجيد ذي لا يخبربكم بعنا وكم ندي = تخرج له الحب من مستودع التبريد قلنا ولكن مع الدولة عيون وأيدي = قد ربما تندموا لو يحصل التشديد قالوا نعم لو تجينا دولة المهدي = تخفض السعر لا أرفع قيمته وازيد قلنا أذن طالما والنصح أنا وحدي = يا شرطة الأمن ما باقي سوى التبنيد جوب عليا مدير الأمن أنا وحدي = مقدرشي أتحمل الأشكال والتعقيد قلنا سلامات قم يدك على يدي = نخرج الحب قبل الجوع والتشريد يصل وقالوا له التجار يا سيدي = أهلا تفضل بلا قيمه ولا تسديد ما دام أنا وأنت نتعشى ونتغدي = الأخرين طز فيهم ياكلوا تقصيد قال المدير يا اخي قم روح من عندي = إشتر بما قال أنا لا أنفع ولا بافيد أخذت نفسي ودمعي سيل في خدي = من الغلا والوبا والظلم والتنكيد أشعرت إن الجماعة كلهم ضدي = الأمن طبال والتموين أمير العيد يا ذكرياتي مع سبتمبري عودي = في كل عام على العادات والتقليد إن الوباء المخيف القاتل المعدي = يستهدف الطفل ذي في غرفه التوليد لكنني للوباء واقف ومتصدي = ولن أفرط بشبر من مقاس الأيد للأخرين أرضهم أنا على حدي = وفي يدي بندق أتقنص بها واصيد والحكم عندي جماعي لم يكن فردي = في ظل قائد وفي يستاهل التمجيد القائد المستنير المخلص الجدي = من واقع الشعب لا من واقع التأييد تسعة ملايين من قبلي ومن بعدي = تشهد لهم دون ما شرطٍ ولاتقييد[/poem] للرفع المستوجب للاطلاع على نفائس القصيد