مكتبة العلامة الأصولي عمر بن محمود أبو عمر .. (أبو قتادة الفلسطيني) حفظه الله وفرج عنه وهي تشمل : المكتبة الصوتية والمرئية والكتب . فاستفيدوا منها ما دامت الروابط شغالة , والشيخ أصولي محرر , وأشرطته مهمة ونافعة للغاية http://alfazzazi.110mb.com/abokatada/sawtiat/sawti.htm

سبحان الله !! علامة مرة واحدة !! الشاذلي والأمين بوخبزة !! ولم يبقى سوى الحدوشي وإخوانه وليس ببعيد !!!!!!!! أي مفيد لابارك الله فيهم ولا في علمهم ؟؟ كل مؤلفاتهم قدح وتشكيك في العقيدة وإخارج وتكفير .. وبالمقابل وتمييع عندما يختص الأمر بمشائخهم .. هذا إن وجد لهم مشائخ ثقات في الأصل .. أبو أويس محمد الأمين بو خبزة والذي وصفه صاحبكم العلامة بعلامة المغرب ..!! يقول في مقدمة كتابه ( صحيفة السوابق ) عن شيخه الغماري : أما بعد : فقد عرفت شيخي المحدث الحافظ ، المؤلف المكثر ، الصوفي الاتحادي المتشيع ، المكنى أبا الفيض ، و الملقب شهاب الدين ، أحمد بن محمد بن (ج) الصديق بن أحمد بن عبد المومن الغُماري المنصوري التجكاني أصلا ، السعيدي مولدا ، الطنجي منشأ ، القاهري وفاة ، المولود سنة 1320 هـ ، و المتوفى مُغَرّباً عام 1380 هـ . تكفير لعلماء أهل السنة ومدح لأصحاب التشيع والصوفية الإتحادية !!!!!!! ألمثل هذا وأقرانه ومن زكاه تدعوا إخوانك للإستفادة منه .. أخشى أن تتحمل وزر هذا الرابط ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الشميري سبحان الله !! علامة مرة واحدة !! الشاذلي والأمين بوخبزة !! ولم يبقى سوى الحدوشي وإخوانه وليس ببعيد !!!!!!!! أي مفيد لابارك الله فيهم ولا في علمهم ؟؟ كل مؤلفاتهم قدح وتشكيك في العقيدة وإخارج وتكفير .. وبالمقابل وتمييع عندما يختص الأمر بمشائخهم .. هذا إن وجد لهم مشائخ ثقات في الأصل .. أبو أويس محمد الأمين بو خبزة والذي وصفه صاحبكم العلامة بعلامة المغرب ..!! يقول في مقدمة كتابه ( صحيفة السوابق ) عن شيخه الغماري : أما بعد : فقد عرفت شيخي المحدث الحافظ ، المؤلف المكثر ، الصوفي الاتحادي المتشيع ، المكنى أبا الفيض ، و الملقب شهاب الدين ، أحمد بن محمد بن (ج) الصديق بن أحمد بن عبد المومن الغُماري المنصوري التجكاني أصلا ، السعيدي مولدا ، الطنجي منشأ ، القاهري وفاة ، المولود سنة 1320 هـ ، و المتوفى مُغَرّباً عام 1380 هـ . تكفير لعلماء أهل السنة ومدح لأصحاب التشيع والصوفية الإتحادية !!!!!!! ألمثل هذا وأقرانه ومن زكاه تدعوا إخوانك للإستفادة منه .. أخشى أن تتحمل وزر هذا الرابط .. لاحظنا كلامك الحاني والمؤدب مع رافضة المجلس فياسبحان الله أذكرك: شتان شتان بين : عبدالحميد كشك و حسني مبارك !!!!!!!!!!!! أخي الشريف العلوي بارك الله فيك وأسأل الله يجعل ذلك في ميزان حسناتك وكما بشرتنا فأنا أبشرك بأن كل من يستفيد من موقع الشيخ من خلال هذا الرابط فهو في ميزان حسناتك بإذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الشميري أي مفيد لابارك الله فيهم ولا في علمهم ؟؟ شكرا لك وفر دعاءك الطيب وثنائك الحسن للرافضة وأهل الفسوق والعصيان من امثال حسني مبارك أخزاه الله الحمد لله الواقع يشهد أن بركة علمكم ممحوقة لأنكم بعيوب غيركم عن عيوب انفسكم فضاع علمكم وذهبت ريحكم وإلا فمن فيه مسحة من عقل وفكر يفكر مجرد تفكير في القدح في عبدالحميدكشك رحمه الله ثم يمدح الشيطان الرجيم : حسني مبارك

يا ضـياء .. لم يقرر العقـيدة الإسلامية أحد كما قررها المجاهدون شيوخاً وجنوداً .. فألحقوا العلم العمل , ولم يجعلوها قوالب في أذهانهم .. ثم ألا تتق الله تعالى من هذه الدعـوات الفاجـرة أن تعـود عليك ؟ ألا دعيت لإخوانك بالهداية والرشـاد إن رأيتهم على الباطل ؟ أيضـاً ألا تستحي من وصفك لشيخنا بو خبزة أنه يمدح الشيعة ؟ .. ونحـن نراك تدعوهم بكل لفظ شريف (عزيزي) .. (بارك الله فيك) .. إلى غير ذلك مما تمنعه إخـوانك من أهل السنة بل والسلفيين .!! حسبنا الله ونعم الوكـيل .. أسأل الله تعالى أن يمن عليك بنعمة التوبة والهـداية .. لتجثو على ركبك أمام هذا العلامة الفحـل الأصولي .. تنهل من علمه وتتخلق بأدبه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سواح يمني أخي الشريف العلوي بارك الله فيك وأسأل الله يجعل ذلك في ميزان حسناتك وكما بشرتنا فأنا أبشرك بأن كل من يستفيد من موقع الشيخ من خلال هذا الرابط فهو في ميزان حسناتك بإذن الله بشرك الله بالجـنان والحـور الحـسان .. وبإذن الله تعالى يستفـيد الإخـوة الأكـارم من هذه الأشرطة والمرئيات والكتب النافعة للغاية ..

لا أدري هل هو التجاهل أو الجهل بعينه ؟ بانسبة لبو خبزة هو من يصف شيخه الغماري ويفخر به كونه ( الصوفي الاتحادي المتشيع ) .. قلت يكفيه ( إتحادي ) .. هذا هو التعصب بعينه .. بالنسبة لقولك أنني أقول للروافض ( عزيزي ) ( بارك الله فيكم ) أخرجها إن استطعت .. لم أقلها لمدعي سنة فضلا عن لاعنها .. فإن وجدتها فلعلك تجدها في رد لي على المحرر الإسلامي ولم أكن أعرف أنه رافضي حتى عرفت ذلك في موضوع لسواح نفسه .. بعدها لاتجد كلمة ( أخ ) فضلا عما ذكرت .. وسبحان الله ربما زلت مني فأخرجها لي وسأكلم الإدراة بمسح تلك الكلمة .. لكن أرجو ألا تصرف الموضوع عن أصله وهو : أن أشياخك اللذين ترجموا أقوالهم بأعمالهم كما تقول ، كفروا من تتمسح بهم ليل نهار كابن باز والألباني رحمهم الله .. فإن أبيت إلا صدقهم فلا تلبس علينا بإتباع السنة .. الأمر الأخير والذي أكرره : محمد الأمين بو خبزة هو من يفتخر بأن شيخه الغماري ( إتحادي متشيع صوفي ) .. ولا أدري لماذا تتعامى عن الإقتباس الذي وضعته أعلاه من مقدمة ( صحيفة السوابق ) ؟؟ فعلاً إنها لاتعمى الأبصار ..

يا ضـياء تأدب في خطـابك .. حتى لو كنت تتدين بالغلظة على المسلمين . فالغلظة لا تعني سوء الخلق . تقول اقتباس أن أشياخك اللذين ترجموا أقوالهم بأعمالهم كما تقول ، كفروا من تتمسح بهم ليل نهار كابن باز والألباني رحمهم الله .. فإن أبيت إلا صدقهم فلا تلبس علينا بإتباع السنة .. من هم الذين كفروا شيخنا ابن باز والألباني ؟ هل تقصـد العلامة أبا قتادة ؟!! .. الشيخ لم يكفر الألباني وابن باز .. فاخـرج ذلك إن كنت صادقاً .. ولا أراك إلا ستفـر كالعادة !!! الشيخ يثني على الألباني ثناءاً باهـراً .. ويترحم عليه .. ويورد اختياراته في المصطلح .. ويستظهر به وله أشرطة في الثناء عليه ومناقشته فادخل الموقع واسمعها قبل أن تتهم بالبـاطـل .. قولك : اقتباس الأمر الأخير والذي أكرره : محمد الأمين بو خبزة هو من يفتخر بأن شيخه الغماري ( إتحادي متشيع صوفي ) .. ولا أدري لماذا تتعامى عن الإقتباس الذي وضعته أعلاه من مقدمة ( صحيفة السوابق ) ؟؟ شيخنا بو خبزة حفظه الله .. هو من دعـاة السلفية في المغـرب .. وقد أذوي كثيراً في سبيل إحياء الكتاب والسنة .. وهو لا يفخـر بتلك الألقاب التي قالها في شيخه الحافظ أحمد الغمـاري رحمه الله .. كما تظن ظن السوء .. بل هو ينتقد شيخه , ويريد أن يوضح ضلاله , وما قالها إلا من باب التبرء والاستنكار .. لا الافتخـار .. فافهم هذا . على أني لستُ أوافق شيخنا في نشره مساوئ الحافظ الغماري وما ستره الله تعالى .. والحافظ الغمـاري كان يقول بوحدة الوجود .. وهي نظرية لم يدركها كثير من الفقهـاء ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف العلوي يا ضـياء تأدب في خطـابك .. حتى لو كنت تتدين بالغلظة على المسلمين . فالغلظة لا تعني سوء الخلق . تقول من هم الذين كفروا شيخنا ابن باز والألباني ؟ هل تقصـد العلامة أبا قتادة ؟!! .. الشيخ لم يكفر الألباني وابن باز .. فاخـرج ذلك إن كنت صادقاً .. ولا أراك إلا ستفـر كالعادة !!! الشيخ يثني على الألباني ثناءاً باهـراً .. ويترحم عليه .. ويورد اختياراته في المصطلح .. ويستظهر به وله أشرطة في الثناء عليه ومناقشته فادخل الموقع واسمعها قبل أن تتهم بالبـاطـل .. قولك : شيخنا بو خبزة حفظه الله .. هو من دعـاة السلفية في المغـرب .. وقد أذوي كثيراً في سبيل إحياء الكتاب والسنة .. وهو لا يفخـر بتلك الألقاب التي قالها في شيخه الحافظ أحمد الغمـاري رحمه الله .. كما تظن ظن السوء .. بل هو ينتقد شيخه , ويريد أن يوضح ضلاله , وما قالها إلا من باب التبرء والاستنكار .. لا الافتخـار .. فافهم هذا . على أني لستُ أوافق شيخنا في نشره مساوئ الحافظ الغماري وما ستره الله تعالى .. والحافظ الغمـاري كان يقول بوحدة الوجود .. وهي نظرية لم يدركها كثير من الفقهـاء .. جزاك ربي خيرا أخي الشريف العلوي وستجد الإفلاس من أخينا ضياء حين تسأله: ماذا تعرف عن (أبوأويس)وعن (الغماري)؟!!

أبو قتادة الفلسطيني احد مراجع التكفيريين العلمية، وهو الذي افسد الجزائر وافتى بقتل النساء والصبيان فيها, كما أفسد في غيرها من البلاد بفتاواه المشبوهه.. وابو قتادة الفلسطيني يقيم في بريطانيا بلاد الكفر . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أوضح الشيخ عبدالمحسن العبيكان المفتش القضائي بوزارة العدل في تعليق له على اخذ المنتمين للفئة الضالة بفتاوى (ابو قتادة الفلسطيني) ان هذا لا يعد من اهل العلم ولا يعد من اهل السنة والجماعة وليس على مذهب صحيح وهو رجل ضال مضل ويجب الحذر منه فهو من اخطر الناس على الامة الاسلامية. واضاف العبيكان ان النصوص من الكتاب والسنة واضحة جلية في تحريم سفك الدماء المعصومة للمسلم وغير المسلم والتي اغفلها الارهابيون الذين يقومون بالعمليات الاجرامية ضد الآمنين الابرياء. وأضاف الشيخ العبيكان ان هذه الفتاوى التي يستندون عليها ليس لها اصل وشبهاتهم باطلة وواضحة البطلان والنصوص الصريحة من الكتاب والسنة تدحض هذه الشبهات. وشدد العبيكان على انه لا يجوز تكفير الشخص المعين إلا اذا قامت عليه الحجة وعاند وكابر حتى لو جرى منه ما يوجب تكفيره. وقال ان التكفير امره صعب جداً ولا يجوز اخراج المسلم من دائرة الاسلام ما لم يستحله. وقال ان هؤلاء الشباب الضالين عن طريق الحق وتركهم لعلماء الامة المعروفين واخذهم من أشخاص غير موثوق بهم هم اتباع اهواء وهم بهذه الحالة يستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير يعرفون الشريعة الاسلامية والنصوص والقواعد والاصول معرفة تامة ولكن ما يأتي من العلماء لا يوافق هواهم فأعرضوا عنه وذهبوا يبحثون عن فتاوى انصاف متعلمين لأنها توافق الهوى لأنهم اصحاب هوى وشهوة. المصدر: http://www.alriyadh-np.com/.......s...OCAL1_19094.php جريدة الرياض