القصيدة التي شاركت بها في المسابقة الشعرية للمجلس اليمني للعام 2006م تلبية لدعوة العزيز ابوعيبان وحظيت على المركز الثالت [poem=font=",7,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/196.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] ترحيب فوق الراس ترحيب الروى بعد اليبس = من قلبها والساس يملا بحرها واليابسه ما خط في القرطاس سن الحبر والطالب درس = بالمبدع النبراس بو عيبان ماحد نافسه وضع العرب حساس ياشاعر يبا طول النفس = يقولوا السِياس ذي ما تستطع له سايسه في هجعة الدلماس قايس واين جا عنتر عبس = ومدفع البسباس والكيماوي انجا مترسه الفارس الفجاس ذي يعرض على ظهر الفرس = ولاس فيجاس الصليبيه تجهز محبسه ماشي عليهم باس والنامس معاهم والنسس = وراية الاخماس ترضى في مصير السادسه عسل بروس امواس ديمقراطية ذولا الدنس = يبوا حقوق الناس حقك يا مواطن مارسه با يلقطوا روس الاشاوس مثل لقاط البلس = أهدافهم تنداس هامات الرجال الفاجسه والمقرنه لتياس ذي هي مرجبه تصبح عرس = والعز والنوماس يخرس والكرامة بائسه ماينفع المتراس منهم في دعا الخطبة وبس = لا للنجنس ماتسقط الانجاس دعوة مفلسه صبراً على المندس ياصبري على جيش العسس = حتى ولو طال الغلس والنار حمرا لاهسه باعد للخناس ذي وسوس لهم ياتوا وجس = نبضي ومس ارضي وعرضي والكرامة واكنسه وا صفي الحب المسوس من قشورة والقلس = حب العدس ذي بدل الملوس قموحه يابسه والقي جنود الرس يحسب دق ربحه والفلس= من بعد ما اتنافس على ثروة امم متقاعسه وذي غرس غرسه ببذر الحقد يحصد ما غرس = ياويل من دنس مكان الله ربي قدسه[/poem] زامل ارسله لي الشيخ/ احمد قايد الجبري آل غنيم قيفه محوره حدث اعدام الشهيد صدام حسين وحالة العرب مقارنتا مع تاريخهم السابق .... وقد ارسله عبر التلفون....COLOR] زامل الشيخ احمد قايد الجبري [poem=font=",7,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] يا مشايخ كيف من بوش ذي سوا نكير = ذي ذبح صدام في العيدشنقا بالحبال كل قايد في العرب مات مجده والضمير = وين تاريخ العرب يوم قادون النضال يوم لبا المعتصم للندا وارسل بشير = نادته مرأه ومن أجلها دك الجبال وين ذاك المجد ياشيخ في قومه مشير = ياولد ناجي بتاريخهم يضرب مثال[/poem] الرد مني [poem=font=",7,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] عد ما البارق لمع وانسكب ماطر غزير = مرحبا واهلا تراحيب خولان الطيال مرحبا ياكرمة الضيف ظله في الهجير = لاطواه الحوم واحتاج ساعة في الظلال الصليبيين فينا اشعلوا نار السعير = اعلنوها حرب شعوا ولا خلوا خلال والعرب هذا تربع وهذاكة قطير = قال بوش الجاه بالشال عنده والعقال لاتخيل بارقه من يقوعه الصفير = لاصفر ماتت عرا العالم اشباه الرجال[/poem] تقبلوا تحياتي ,,, علي بن ناجي القاضي -------------------------------------------------------------------------------- قصيدة كتبتها اثناء مشاهدتي اعدام الشهيد البطل / صدام حسين المجيد اهديها الى كل الزملاء في المنتدى بدون استثناء والمعذرة من الغياب لظروف [poem=font=",7,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/25.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] الله اكبر على من تاه واتكبر = وظن في قدرته مافوقها قدره في الثلاثين فجر السبت ديسمبر = من عام الفين وسته زادفي جوره في عاشر الشهر ذي الحجة بعام أدبر = سبعه وعشرين واربع والف للهجره كلين ضحى بكبش اكحل بقرن اعصر = {وبوش} صابح مبكر حدي الشفره ضحى { بصدام } مقدام العرب واظهر = فلم صور تفاصيلة على النشره سي إن إن اعلنت والنيل والمحور = مع الجزيرة والاخباريه والحره أخبار تلقي عزيز النفس يتكدر= وعض الابهام لاما ادما من الحسره من وضع خلا العروبة لقت المنحر= والقت بقاداتها قربان للزمره ما هزني غير ذا المنظر سوى منظر = لازال في الذاكرة{ محمد الدره } الى متى الذل والاذلال يا معشر = في دين الاسلام والمحتل في أثره قتل وبهذل قفى ما احتل واستعمر = الارض والعقل والتفكير والفكره حدد لنا المنهج التعليمي الاجدر = وما يحب التصرف فيه أو يكره وشكل الفتح والضمه وحرف الجر = وديننا عندهم { مجرور بالكسره } وقيموا قادة الامة على المجهر = من خان شعبة فله عشره على عشره ومن تحرر معه في الخاصره خنجر = أمثال من قالوا انهم{ شيعة العتره } يحاكمونه ويتسمن ويتكبر = وعيدوا به ألا يا فرحة البصره واهل الفخامات خرسوا ماحد استنكر = وكل واحد أخذ من ما حدث عبره والبيت الابيض وضع للكل خط احمر = بالرغم من انهو أرهف من الشعره لكنه الخوف ويله من عليه سيطر = واحنا نسميه بالعاميه { العقره } بغداد والقدس شفنا دمها يهدر = والآن مقديشيو وقعت على الحفره وقبل بغداد كابل طرفها لحور = ذي يدمع الدم ياهل الحج والعمره ودور بيروت والخرطوم يتحضر = الخامس السادس الترتيب بالنمره وهكذامثل خرط المسبحه واخطر = يرموا بهن مثل رمي ابليس في الجمره وعاد حكامنا في الشات تتبختر = تزأر علينا زئير الأسد في القفره وكل واحد يقول انه علينا اكبر = والبندق القانصه عبا لها قشره كأنهو في بني عبس الفتى { عنتر } = وفي الكرم مثل { حاتم طي } في عصره في شعبه الشعبيه تأييده أتقهقر = من العروبة ولا عد في دمه قطره ذي قد { تميلك } وذي في منهجه {جمهر } = واهل { الجماهيرية } ما شب من صغره وفي الحقيقة رموز الهنجمة مظهر = وأصل تعريفهم في معجمي { نكره } من بعد { صدام } هم أقزام بل أصغر = يا غايب الذكر قد جف القلم حبره[/poem] في الاخير تقبلوا تحياتي وكل عام وانتم بخير[/SIZE][/FONT]

القصيدة التي شاركت بها في المسابقة الشعرية للمجلس اليمني للعام 2006م تلبية لدعوة العزيز ابوعيبان وحظيت على المركز الثالت ترحيب فوق الراس ترحيب الروى بعد اليبس ------------------------------من قلبها والساس يملا بحرها واليابسه ما خط في القرطاس سن الحبر والطالب درس ------------------------------ بالمبدع النبراس بو عيبان ماحد نافسه وضع العرب حساس ياشاعر يبا طول النفس ------------------------------يقولوا السِياس ذي ما تستطع له سايسه في هجعة الدلماس قايس واين جا عنتر عبس ------------------------------ومدفع البسباس والكيماوي انجا مترسه الفارس الفجاس ذي يعرض على ظهر الفرس ---------------------------------ولاس فيجاس الصليبيه تجهز محبسه ماشي عليهم باس والنامس معاهم والنسس ---------------------------وراية الاخماس ترضى في مصير السادسه عسل بروس امواس ديمقراطية ذولا الدنس ----------------------------- يبوا حقوق الناس حقك يا مواطن مارسه با يلقطوا روس الاشاوس مثل لقاط البلس ------------------------------- أهدافهم تنداس هامات الرجال الفاجسه والمقرنه لتياس ذي هي مرجبه تصبح عرس ----------------------------- والعز والنوماس يخرس والكرامة بائسه ماينفع المتراس منهم في دعا الخطبة وبس ----------------------------- لا للنجنس ماتسقط الانجاس دعوة مفلسه صبراً على المندس ياصبري على جيش العسس ------------------------------ حتى ولو طال الغلس والنار حمرا لاهسه باعد للخناس ذي وسوس لهم ياتوا وجس ----------------------- نبضي ومس ارضي وعرضي والكرامة واكنسه وا صفي الحب المسوس من قشورة والقلس ---------------------------- حب العدس ذي بدل الملوس قموحه يابسه والقي جنود الرس يحسب دق ربحه والفلس ---------------------------- من بعد ما اتنافس على ثروة امم متقاعسه وذي غرس غرسه ببذر الحقد يحصد ما غرس ----------------------------------- ياويل من دنس مكان الله ربي قدسه [COLOR="Red"]زامل ارسله لي الشيخ/ احمد قايد الجبري آل غنيم قيفه محوره حدث اعدام الشهيد صدام حسين وحالة العرب مقارنتا مع تاريخهم السابق .... وقد ارسله عبر التلفون....COLOR] زامل الشيخ احمد قايد الجبري يا مشايخ كيف من بوش ذي سوا نكير 0000000000 ذي ذبح صدام في العيدشنقا بالحبال كل قايد في العرب مات مجده والضمير 0000000000 وين تاريخ العرب يوم قادون النضال يوم لبا المعتصم للندا وارسل بشير 0000000000 نادته مرأه ومن أجلها دك الجبال وين ذاك المجد ياشيخ في قومه مشير 0000000000 ياولد ناجي بتاريخهم يضرب مثال الرد مني عد ما البارق لمع وانسكب ماطر غزير 0000000000 مرحبا واهلا تراحيب خولان الطيال مرحبا ياكرمة الضيف ظله في الهجير 0000000000 لاطواه الحوم واحتاج ساعة في الظلال الصليبيين فينا اشعلوا نار السعير 0000000000 اعلنوها حرب شعوا ولا خلوا خلال والعرب هذا تربع وهذاكة قطير 0000000000 قال بوش الجاه بالشال عنده والعقال لاتخيل بارقه من يقوعه الصفير 0000000000 لاصفر ماتت عرا العالم اشباه الرجال تقبلوا تحياتي ,,, علي بن ناجي القاضي -------------------------------------------------------------------------------- قصيدة كتبتها اثناء مشاهدتي اعدام الشهيد البطل / صدام حسين المجيد اهديها الى كل الزملاء في المنتدى بدون استثناء والمعذرة من الغياب لظروف الله اكبر على من تاه واتكبر 00000 وظن في قدرته مافوقها قدره في الثلاثين فجر السبت ديسمبر 00000 من عام الفين وسته زادفي جوره في عاشر الشهر ذي الحجة بعام أدبر 00000 سبعه وعشرين واربع والف للهجره كلين ضحى بكبش اكحل بقرن اعصر 00000 {وبوش} صابح مبكر حدي الشفره ضحى { بصدام } مقدام العرب واظهر 00000 فلم صور تفاصيلة على النشره سي إن إن اعلنت والنيل والمحور 00000 مع الجزيرة والاخباريه والحره أخبار تلقي عزيز النفس يتكدر 00000 وعض الابهام لاما ادما من الحسره من وضع خلا العروبة لقت المنحر 00000 والقت بقاداتها قربان للزمره ما هزني غير ذا المنظر سوى منظر 00000 لازال في الذاكرة{ محمد الدره } الى متى الذل والاذلال يا معشر 00000 في دين الاسلام والمحتل في أثره قتل وبهذل قفى ما احتل واستعمر 00000 الارض والعقل والتفكير والفكره حدد لنا المنهج التعليمي الاجدر 00000 وما يحب التصرف فيه أو يكره وشكل الفتح والضمه وحرف الجر 00000 وديننا عندهم { مجرور بالكسره } وقيموا قادة الامة على المجهر 00000 من خان شعبة فله عشره على عشره ومن تحرر معه في الخاصره خنجر 00000 أمثال من قالوا انهم{ شيعة العتره } يحاكمونه ويتسمن ويتكبر 00000 وعيدوا به ألا يا فرحة البصره واهل الفخامات خرسوا ماحد استنكر 00000 وكل واحد أخذ من ما حدث عبره والبيت الابيض وضع للكل خط احمر 00000 بالرغم من انهو أرهف من الشعره لكنه الخوف ويله من عليه سيطر 00000 واحنا نسميه بالعاميه { العقره } بغداد والقدس شفنا دمها يهدر 00000 والآن مقديشيو وقعت على الحفره وقبل بغداد كابل طرفها لحور 00000 ذي يدمع الدم ياهل الحج والعمره ودور بيروت والخرطوم يتحضر 00000 الخامس السادس الترتيب بالنمره وهكذامثل خرط المسبحه واخطر 00000 يرموا بهن مثل رمي ابليس في الجمره وعاد حكامنا في الشات تتبختر 00000 تزأر علينا زئير الأسد في القفره وكل واحد يقول انه علينا اكبر 00000 والبندق القانصه عبا لها قشره كأنهو في بني عبس الفتى { عنتر } 00000 وفي الكرم مثل { حاتم طي } في عصره في شعبه الشعبيه تأييده أتقهقر 00000 من العروبة ولا عد في دمه قطره ذي قد { تميلك } وذي في منهجه {جمهر } 00000 واهل { الجماهيرية } ما شب من صغره وفي الحقيقة رموز الهنجمة مظهر 00000 وأصل تعريفهم في معجمي { نكره } من بعد { صدام } هم أقزام بل أصغر 00000 يا غايب الذكر قد جف القلم حبره في الاخير تقبلوا تحياتي وكل عام وانتم بخير

[ وأنا أقرأ في كتاب تاريخ الأمم والملوك .. للمؤرخ الطبري .. عشت مع هذا المجلد العظيم بداية الخلق .. وارسال الرسل .. والعصر الجاهلي .. وبداية العصر الاسلامي في عهد الرسول { ص } .. وماتلاه من خلافات على ولاية الامر أدت الى الفرقة .. وتباين الآراء السياسية والفقهية ومقارنة مع مانحن فيه اليوم من تباين كتبت بعض الابيات الشعرية اهديها للجميع وهي قابلة للنــــقد والتنقيح والرد !!! ! [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/29.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] بدعت باسمك يا إله الكون يا واحد أحد = يا حي يا قيوم يا خالق جميع الكاينات يا رافع السبع السموات الطباق بلا عمد = ابدعت في صنع الكواكب والنجوم النيرات أرسلت رسلك بالكتب تبيان يا الفرد الصمد = آخر رسالة خاتمة ذي جات والعالم شتات البعض يتعبد صنم لللات والعزى سجد = والبعض للنيران مجٌد واتبع وئد البنات والجهل سايد والضلالة والدعارة والحسد = والظلم راسخ والربا جايز وقول الزور آت وبعد ما كلٌن قد اشرك واتخذ لله ند = وسلم الشيطان لبه والعوالم في سبات بُعث لنا الهادي محمد بالهداية والرشد = جمع ووحد أمة الاسلام مشهور السمات المصطفى من ربنا الرحمن من اباً وجد= إبن الذبيحين الأمين عليه مني بالصلاة أدى الأمانة كلها بالحق وانجز ما وعد= ربة وجاهد في سبيل الله كفاراً طغاة وارسى الفضيلة والعدالة لامته حتى الأبد= لاما اصبح ان الفضل بالتقوى وحب الذات مات واوصى عباد الله بالقرآن فكاك العقد = آيات ربي في حلاله أو حرامه بينات وسنته ما قد ورد من كل رأي معتمد = في كل مسند ما تواتر من احاديث الرواة وعترته والآل ذو القربى بتأكيده قصد = والله أكد في كتابه بالمودة والثبات وسلم الروح الزكية عند باريها ترد = لاحين يوم البعث والمحشر وترجع للحياة وبعدها جات الخلافة والخلافات الأشد = على الامارة والوزارة بين الاصحاب الثقاة وكل من ادلى برأيه حول هذا واجتهد = وأورد الحجة لإقناع الفئات الباقيات حد قال ان الامر شورى ما تخصص شي لحد = ورأي رجح قال أنه في قريش الامر بات ورأي ثالث قال في آل النبوة من ولد = علي ومن نسل البتول ونسلهم والذريات وكل فرقة خلفت شيعة تؤيد ما ورد = واتباينت في الرأي في عدة مسائل ثانيات والواضح ان الحكم بؤرة للخلاف المستجد = وجُرد السيف المهند والضحايا بالميات لجل السياسة كم معارك طاحنة من دون سد = حسب التسلسل والرقم عبر العصور الماضيات فيها اُريق الدم والمسجد تهدم والبلد = ذي كان آمن ذاق ضرب المنجنيق المحرقات ومثلها طيبة دخلها جيش للوالي مدد = وكل من فيها تفيد واستحل المحصنات والجيش ذي جنٌد عبيد الله والجوشن حشد = واحدث بلا في كربلا ما بين دجلة والفرات وبعد حرب السيف جا حرب الجرامل والكند = والكاتيوشا والاباتشي والهمر والطائرات احيو خلافات المذاهب بيننا والمعتقد = وفجروها الغام فرديه بسلك الكابلات كم يا ضحايا باسم دين الله ما يحصيه عد = سني وشيعي والفرق من أصلهن متفرعات والمستفيد ارتاح يوم أنه جعل للضد ضد = أدرك نقاط الضعف فينا واستغل المغريات لو عاد به لجنة تقارب للمذاهب تجتهد = تدعو الى مذهب محمد مذهبه طوق النجاة لكن << لو أن >> التمني ما لقيناها أبد = ولا لقينا وعي كامل بل قلوباً ظالات[/poem] تحية وسلام ... ابو مازن القاضي[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[ وأنا أقرأ في كتاب تاريخ الأمم والملوك .. للمؤرخ الطبري .. عشت مع هذا المجلد العظيم بداية الخلق .. وارسال الرسل .. والعصر الجاهلي .. وبداية العصر الاسلامي في عهد الرسول { ص } .. وماتلاه من خلافات على ولاية الامر أدت الى الفرقة .. وتباين الآراء السياسية والفقهية ومقارنة مع مانحن فيه اليوم من تباين كتبت بعض الابيات الشعرية اهديها للجميع وهي قابلة للنــــقد والتنقيح والرد !!! ! بدعت باسمك يا إله الكون يا واحد أحد 0000000000 يا حي يا قيوم يا خالق جميع الكاينات يا رافع السبع السموات الطباق بلا عمد 0000000000 ابدعت في صنع الكواكب والنجوم النيرات أرسلت رسلك بالكتب تبيان يا الفرد الصمد 0000000000 آخر رسالة خاتمة ذي جات والعالم شتات البعض يتعبد صنم لللات والعزى سجد 0000000000 والبعض للنيران مجٌد واتبع وئد البنات والجهل سايد والضلالة والدعارة والحسد 0000000000 والظلم راسخ والربا جايز وقول الزور آت وبعد ما كلٌن قد اشرك واتخذ لله ند 0000000000 وسلم الشيطان لبه والعوالم في سبات بُعث لنا الهادي محمد بالهداية والرشد 0000000000 جمع ووحد أمة الاسلام مشهور السمات المصطفى من ربنا الرحمن من اباً وجد 0000000000 إبن الذبيحين الأمين عليه مني بالصلاة أدى الأمانة كلها بالحق وانجز ما وعد 0000000000 ربة وجاهد في سبيل الله كفاراً طغاة وارسى الفضيلة والعدالة لامته حتى الأبد 0000000000 لاما اصبح ان الفضل بالتقوى وحب الذات مات واوصى عباد الله بالقرآن فكاك العقد 0000000000 آيات ربي في حلاله أو حرامه بينات وسنته ما قد ورد من كل رأي معتمد 0000000000 في كل مسند ما تواتر من احاديث الرواة وعترته والآل ذو القربى بتأكيده قصد 0000000000 والله أكد في كتابه بالمودة والثبات وسلم الروح الزكية عند باريها ترد 0000000000 لاحين يوم البعث والمحشر وترجع للحياة وبعدها جات الخلافة والخلافات الأشد 0000000000 على الامارة والوزارة بين الاصحاب الثقاة وكل من ادلى برأيه حول هذا واجتهد 0000000000 وأورد الحجة لإقناع الفئات الباقيات حد قال ان الامر شورى ما تخصص شي لحد 0000000000 ورأي رجح قال أنه في قريش الامر بات ورأي ثالث قال في آل النبوة من ولد 0000000000 علي ومن نسل البتول ونسلهم والذريات وكل فرقة خلفت شيعة تؤيد ما ورد 0000000000 واتباينت في الرأي في عدة مسائل ثانيات والواضح ان الحكم بؤرة للخلاف المستجد 0000000000 وجُرد السيف المهند والضحايا بالميات لجل السياسة كم معارك طاحنة من دون سد 0000000000 حسب التسلسل والرقم عبر العصور الماضيات فيها اُريق الدم والمسجد تهدم والبلد 0000000000 ذي كان آمن ذاق ضرب المنجنيق المحرقات ومثلها طيبة دخلها جيش للوالي مدد 0000000000 وكل من فيها تفيد واستحل المحصنات والجيش ذي جنٌد عبيد الله والجوشن حشد 0000000000 واحدث بلا في كربلا ما بين دجلة والفرات وبعد حرب السيف جا حرب الجرامل والكند 0000000000 والكاتيوشا والاباتشي والهمر والطائرات احيو خلافات المذاهب بيننا والمعتقد 0000000000 وفجروها الغام فرديه بسلك الكابلات كم يا ضحايا باسم دين الله ما يحصيه عد 0000000000 سني وشيعي والفرق من أصلهن متفرعات والمستفيد ارتاح يوم أنه جعل للضد ضد 0000000000 أدرك نقاط الضعف فينا واستغل المغريات لو عاد به لجنة تقارب للمذاهب تجتهد 0000000000 تدعو الى مذهب محمد مذهبه طوق النجاة لكن << لو أن >> التمني ما لقيناها أبد 0000000000 ولا لقينا وعي كامل بل قلوباً ظالات تحية وسلام ... ابو مازن القاضي

هذا كان البدع من الطبيب البهلولي *************************** [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/30.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] يا من جعلت الامر امرك والظفر=اجعل اموري يا عظيمي ناظره الامر امرك من تنادي له حظر=وانت الذي اوجدت عالم غابره سهل امور الخلق جنبهم سقر=والمظتلم تجعل اموره سابره رازق جميع الخلق حتى من كفر=وموجد المعدوم بكلمه عابره يا هاجسي مالك ومالي والسهر=انا على المسمر وخلي سامره قال يا عبادي قم فاقوالي درر=هي كالبناء تجعل امورك ظافره هذا كلامي وارسله عبر الشفر=توصل الى القاضي وقبل صابره في مجلسه رسي واسس لك مقر=لا تجعله محزون وسره جابره انا الذي ان قلت شقيت الحجر=اجعل حياة الخصم غبرىحاسره ومن تكبر في مقامي او نهر=اخفض مقامه ثم انكس خاصره والشعر في خولان صيته للقمر=ولو خرج يملي مخازن باخره فيها رجال العلم تسعد من حظر=وان شب نار الحرب كانت صاقره النقطه السودى لخولان الاغر=قتل الشهيد الحي ذي كالعاصره القردعي شيخي وفي ارضي حظر=وليت ياخولان كنتي ناصره جزيتي المظلوم في كره وفر=والف للواحد اكيد له عاصره قلبي عليه ادما ونهداتي زفر=من يعرفه يجعل حروفه ناشره واليوم في خولان ماحد زد سبر=تشبه لكابل ذي سماها غابره كم ناس من خولان شدوا بالبكر=وقفت مشاريعه وكانت سابره عشرون عام وما كتمل خط السفر=وقف بعرقوبه وقوس خاصره وكم ناس بمعهدنا تعلم واشتهر=واليوم فيه العلم لعب السابره امين تولى بالجرامل والوزر=ما يوصله الا مشايخ كاسره كم يا مشايخ قد عطاهم ما نظر=اموال وزعها ودوله ناظره عمل له اعماله بشهره واحتسر=واعلن العوده تجاه القاهره اما نجيب الصنوا حقه قد هجر=خولان بمن فيها ومسورحاظره والاشتراكي صاح ياقوم البصر=مازد نفع صوته ولا من ناصره واليوم جحانه يا جمالي في غدر=حتى البيوت الي بها متغابره فيها الجرامل والافائن والسبر=والشمه الي قد تزكم ناخره فيها تلاقي كم ملاقي تحتضر=وكم مشايخ يا جمالي كاسره وناجي الغادر من الي له غدر=وحوله السبعين وقت الظاهره قلبي على السبعين احزانه كدر=وكانت الغايه بنادق ناشره في عدن قد مات ناجي واغتدر=ناجي بن الغادر ومن له جابره وقالو عدن حره مدينه للحظر=فيها المواني والبضايع عاصره بعد الخبر شاهدت فيها ما كدر=بل انني شاهدت دوله فاجره واليوم ربي قد بلاها بالغجر=والفسق قد كشر ونيبه كاشره الامن هو حامي بمرقص او مقر=واوجد قوارير فوق تلك القاطره الفقر فيها حل والشيطان سرر=وكم ملابيق يلعبوا لك باصره والغنج فيها حل والفاهم هجر=والداخلي فيها جيوبه طافره اما مدينة سام فشيارتون هر=كم يا غوانج فيه ذي هي حاسره ادفع وتلاقي فيه انواع الهرر =من يدخله كانت حياته خاسره وان طف قولي يا جمالي اوقصر=فباالسماحه منك تكمل قاصره وختم صلاتي عد ما مزنه قطر=على شفيعي يوم حومه حاسره صلى عليك الله يا خير البشر=عليك صلينا عداد متقاطره[/poem]******************************** اخوكم الطبيب // عبدالله علي احمد البهلولي اعتذر من أي تقصير في الرد لانه كان على عجل حتى لايفهم اخي الطبيب ان هناك اهمال وتباطؤ ارجو ان تستمتعوا بالرد .. ولتسهيل فهم المعنى .. اذا كان هناك ما يصعب فهمة في الرد انا على استعداد للتوضيح لكم التحية !!!![/COLOR][/SIZE][/FONT] [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/31.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] ألا بذكر الله ينزاح الضجر= ذي قدرته من فوق الايدي قادره مالي سوى ربي يسهل ماعسر= ومن مسك حبله يجلٌي خاطره الشكر له وحده يجازي من شكر= بالستر في الدنيا وعفو الآخره وبعد يا حيا تراحيب المطر= مثني معشر بالقرون الجاسره ما الغيث درخل وارتوى زرع العفر= واثمر قفا ما ازهر بثمرة باهره حيا بعبدالله ملا واد العبر= ذي بالعنب يزرع حظاير فاخره ترحيب من هيلان لا حروه ومر= كنن ويقلي للطيال العاصره واملا اليمن كل اليمن بحراً وبر= والجو ذي سووه درب الطايره وبعد يا الهاجس تنهجر بالفكر= معك حليلة بالقوافي خابره عقٌب على نشره أتت موجز خبر= وابن المباني من معاني زاخره أنباء تدعمها فلاشات الصور= من منبع التاريخ ذي في الذاكره القردعي قتالته خمسه نفر= لا حد يقول القبيلة متآمره من بعد ما سمعوا بأن احمد امر= وباح ماقد كان ربي حاجره وقال اخو مفطم علي دمٌه هدر= ومن لقيٌه يا قبايل طايره والشامخ استنكر من اعمال الدشر= خولان ماهي شي قبيلة فاتره يشهد بهذا القردعي لمٌا دفر = هو والحميقاني سنة ما سايره من قصر غمدان الأبي قفٌا وفر= يوم التجا من عوج ايادي غادره حيا به القاضي تراحيب الشجر = الضاميه للما من اغدق ماطره وقالها من دونه الموت الحمر = والقردعي عندي وانا با ناصره ها يا طبيب احياك يكفينا إبر= خولان طايل ماتجي بالعاثره وفي جحانه من حسينات النمر = متنوعة لشكال تاتي صادره وسٌله في الضيقات من صفر القشر= هي مخزني لن الخميره خامره ماشي بها شمٌه تعطس للنخر = لكن بها باروت لاحد خاوره خولان ياسيل الجبل فيلا انحدر= تسمع هديره في السوايل هادره يشهد له التاريخ في كل السير= جيش الكرامة في ملاحم نادره في قرطبه قاتل وجاهد وافتخر= في الاندلس قلعه بأسمه عامره قال المثل خذ لك من الماضي عبر= هذا المثل ماهو عباره عابره والغادر الشيخ الأبي نجمه قهر = مع النجوم الساطعه والقاهره ذكرتني ذي منٌه الدمع انهمر= وتمسك العبره على حناجره ناجي مع ناجي على قيضه وحر= في برد قارص والشموس الهاجره أتسايروا جمعه على درب العسر= ساروا ضحيه والثعالب ماكره كانوا يبوا وحدة بذاك المنحدر= في ظل جبهه قوميه ذه بادره سل محسن العيني وجارالله عمر= لاحد كتب في ذاكرة دفاتره لا الاشتراكيه ولا أهل المؤتمر= ولا التجمع نكروا للفاطره ملف غامض مات قد له وقت مر= والقبيله لجل التوحد صابره حتى ولو في عينها اليمنى عور= سهله وعد به عين يسرى شاحره ماشي خطر لاالجيب بنشر له كفر= لجل التواصل با نغير تايره والمعهد العالي تقهقر واندثر= وسايلة لودر تعلتها ثره والحر تكفيه الاشاره وانت حر= على العوايد باتدور الدايره صلي على سيد الاوائل والاخر= صلاة من قلبي نقيه طاهره[/poem] تقبل تحياتي .. ابو مازن / علي بن ناجي القاضي[/COLOR][/SIZE][/FONT]

هذا كان البدع من الطبيب البهلولي *************************** يا من جعلت الامر امرك والظفر ______________اجعل اموري يا عظيمي ناظره الامر امرك من تنادي له حظر ______________وانت الذي اوجدت عالم غابره سهل امور الخلق جنبهم سقر _______________والمظتلم تجعل اموره سابره رازق جميع الخلق حتى من كفر _______________وموجد المعدوم بكلمه عابره يا هاجسي مالك ومالي والسهر ______________انا على المسمر وخلي سامره قال يا عبادي قم فاقوالي درر _____________هي كالبناء تجعل امورك ظافره هذا كلامي وارسله عبر الشفر ____________توصل الى القاضي وقبل صابره في مجلسه رسي واسس لك مقر ______________لا تجعله محزون وسره جابره انا الذي ان قلت شقيت الحجر _____________اجعل حياة الخصم غبرىحاسره ومن تكبر في مقامي او نهر ______________اخفض مقامه ثم انكس خاصره والشعر في خولان صيته للقمر _______________ولو خرج يملي مخازن باخره فيها رجال العلم تسعد من حظر ___________وان شب نار الحرب كانت صاقره النقطه السودى لخولان الاغر _____________قتل الشهيد الحي ذي كالعاصره القردعي شيخي وفي ارضي حظر ________________وليت ياخولان كنتي ناصره جزيتي المظلوم في كره وفر _______________والف للواحد اكيد له عاصره قلبي عليه ادما ونهداتي زفر ______________من يعرفه يجعل حروفه ناشره واليوم في خولان ماحد زد سبر ________________تشبه لكابل ذي سماها غابره كم ناس من خولان شدوا بالبكر _______________وقفت مشاريعه وكانت سابره عشرون عام وما كتمل خط السفر _______________وقف بعرقوبه وقوس خاصره وكم ناس بمعهدنا تعلم واشتهر _______________واليوم فيه العلم لعب السابره امين تولى بالجرامل والوزر ________________ما يوصله الا مشايخ كاسره كم يا مشايخ قد عطاهم ما نظر _________________اموال وزعها ودوله ناظره عمل له اعماله بشهره واحتسر _________________واعلن العوده تجاه القاهره اما نجيب الصنوا حقه قد هجر ______________خولان بمن فيها ومسورحاظره والاشتراكي صاح ياقوم البصر _____________مازد نفع صوته ولا من ناصره واليوم جحانه يا جمالي في غدر ________________حتى البيوت الي بها متغابره فيها الجرامل والافائن والسبر _________________والشمه الي قد تزكم ناخره فيها تلاقي كم ملاقي تحتضر ________________وكم مشايخ يا جمالي كاسره وناجي الغادر من الي له غدر _______________وحوله السبعين وقت الظاهره قلبي على السبعين احزانه كدر __________________وكانت الغايه بنادق ناشره في عدن قد مات ناجي واغتدر ______________ناجي بن الغادر ومن له جابره وقالو عدن حره مدينه للحظر ______________فيها المواني والبضايع عاصره بعد الخبر شاهدت فيها ما كدر ________________بل انني شاهدت دوله فاجره واليوم ربي قد بلاها بالغجر _______________والفسق قد كشر ونيبه كاشره الامن هو حامي بمرقص او مقر _____________واوجد قوارير فوق تلك القاطره الفقر فيها حل والشيطان سرر _______________وكم ملابيق يلعبوا لك باصره والغنج فيها حل والفاهم هجر _________________والداخلي فيها جيوبه طافره اما مدينة سام فشيارتون هر _____________كم يا غوانج فيه ذي هي حاسره ادفع وتلاقي فيه انواع الهرر _______________من يدخله كانت حياته خاسره وان طف قولي يا جمالي اوقصر _______________فباالسماحه منك تكمل قاصره وختم صلاتي عد ما مزنه قطر ______________على شفيعي يوم حومه حاسره صلى عليك الله يا خير البشر _________________عليك صلينا عداد متقاطره ******************************** اخوكم الطبيب // عبدالله علي احمد البهلولي اعتذر من أي تقصير في الرد لانه كان على عجل حتى لايفهم اخي الطبيب ان هناك اهمال وتباطؤ ارجو ان تستمتعوا بالرد .. ولتسهيل فهم المعنى .. اذا كان هناك ما يصعب فهمة في الرد انا على استعداد للتوضيح لكم التحية !!!! ألا بذكر الله ينزاح الضجر 0000000000 ذي قدرته من فوق الايدي قادره مالي سوى ربي يسهل ماعسر 0000000000 ومن مسك حبله يجلٌي خاطره الشكر له وحده يجازي من شكر 0000000000 بالستر في الدنيا وعفو الآخره وبعد يا حيا تراحيب المطر 0000000000 مثني معشر بالقرون الجاسره ما الغيث درخل وارتوى زرع العفر 0000000000 واثمر قفا ما ازهر بثمرة باهره حيا بعبدالله ملا واد العبر 0000000000 ذي بالعنب يزرع حظاير فاخره ترحيب من هيلان لا حروه ومر 0000000000 كنن ويقلي للطيال العاصره واملا اليمن كل اليمن بحراً وبر 0000000000 والجو ذي سووه درب الطايره وبعد يا الهاجس تنهجر بالفكر 0000000000 معك حليلة بالقوافي خابره عقٌب على نشره أتت موجز خبر 0000000000 وابن المباني من معاني زاخره أنباء تدعمها فلاشات الصور 0000000000 من منبع التاريخ ذي في الذاكره القردعي قتالته خمسه نفر 0000000000 لا حد يقول القبيلة متآمره من بعد ما سمعوا بأن احمد امر 0000000000 وباح ماقد كان ربي حاجره وقال اخو مفطم علي دمٌه هدر 0000000000 ومن لقيٌه يا قبايل طايره والشامخ استنكر من اعمال الدشر 0000000000 خولان ماهي شي قبيلة فاتره يشهد بهذا القردعي لمٌا دفر 0000000000 هو والحميقاني سنة ما سايره من قصر غمدان الأبي قفٌا وفر 0000000000 يوم التجا من عوج ايادي غادره حيا به القاضي تراحيب الشجر 0000000000 الضاميه للما من اغدق ماطره وقالها من دونه الموت الحمر 0000000000 والقردعي عندي وانا با ناصره ها يا طبيب احياك يكفينا إبر 0000000000 خولان طايل ماتجي بالعاثره وفي جحانه من حسينات النمر 0000000000 متنوعة لشكال تاتي صادره وسٌله في الضيقات من صفر القشر 0000000000 هي مخزني لن الخميره خامره ماشي بها شمٌه تعطس للنخر 0000000000 لكن بها باروت لاحد خاوره خولان ياسيل الجبل فيلا انحدر 0000000000 تسمع هديره في السوايل هادره يشهد له التاريخ في كل السير 0000000000 جيش الكرامة في ملاحم نادره في قرطبه قاتل وجاهد وافتخر 0000000000 في الاندلس قلعه بأسمه عامره قال المثل خذ لك من الماضي عبر 0000000000 هذا المثل ماهو عباره عابره والغادر الشيخ الأبي نجمه قهر 0000000000 مع النجوم الساطعه والقاهره ذكرتني ذي منٌه الدمع انهمر 0000000000 وتمسك العبره على حناجره ناجي مع ناجي على قيضه وحر 0000000000 في برد قارص والشموس الهاجره أتسايروا جمعه على درب العسر 0000000000 ساروا ضحيه والثعالب ماكره كانوا يبوا وحدة بذاك المنحدر 0000000000 في ظل جبهه قوميه ذه بادره سل محسن العيني وجارالله عمر 0000000000 لاحد كتب في ذاكرة دفاتره لا الاشتراكيه ولا أهل المؤتمر 0000000000 ولا التجمع نكروا للفاطره ملف غامض مات قد له وقت مر 0000000000 والقبيله لجل التوحد صابره حتى ولو في عينها اليمنى عور 0000000000 سهله وعد به عين يسرى شاحره ماشي خطر لاالجيب بنشر له كفر 0000000000 لجل التواصل با نغير تايره والمعهد العالي تقهقر واندثر 0000000000 وسايلة لودر تعلتها ثره والحر تكفيه الاشاره وانت حر 0000000000 على العوايد باتدور الدايره صلي على سيد الاوائل والاخر 0000000000 صلاة من قلبي نقيه طاهره تقبل تحياتي .. ابو مازن / علي بن ناجي القاضي

ردي على سيف العجي في احدى المشاركات يقول العجي -------------------------------------------------------------------------------- [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/33.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] قال العجي باحدد اين المشكله= واكشف خطاء السلطه واسباب القصار عسى المعارض يقتنع لاقلت له= وان به مرض نفسي فلى يفتح حوار ذي بايناقشني يبطل بلبله= باالصدق نتناقش على جنه ونار ارض اليمن مازال فيها قلقله= فساد واضح ماعليه اية ستار عاد البطاله باقيه متنقله= والسرق والرشوه في الدوله جهار والجهل باقي جزء بانستئصله= والامن يتحسن بفضل الانتشار والديوله ماضن باقي ديوله= من بعد رسم الحد ذي جاب الدمار اما الغلى غصبى علينا نقبله= قده في العالم حقيه مش هدار لو القضاء عادل يحل المسئله= كان المشاكل تنجلي مثل الغبار والشعب لو يوعى وكلن يعقله= وكلنا نعمل ونبقى في اطار كان اليمن ترقى وتبقى الاوله= واطورت ارضي وجوي والبحار لو المعارض قد صدق في مرحله= وذم الاخطاء واعترف باانجاز صار ولو كلامه مثل ذي لايعمله= كان انتخبنا فكرته دون انتظار بس المعارض لايسيها مهزله= يسعى لفتنه مثل فتنة قندهار يشتي يصل للحكم لو باالقبيله= يحلم في الكرسي ولو ولع شرار لاينكر الموجود ذي قد حصله= واحيان لاينكر حلاله والديار باالبيت الابيض لايسوي له صله= يحالف اعداء الدين لااجل الانتحار راجي من امريكا تحرر منزله= قصده باامريكا يحقق انتصار والظلم عذره والسياسه مدخله= يطلب اعانه من عدو فاتك وضار لا والذي بااسمه بدائنا البسمله= مابا اقبل المحتل وارفع له شعار وباانصح الاهبل يبطل خيبله= نعم يعارض بس لايبني جدار[/poem] الرد مني [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/35.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] ياما اسهله ذا الرد عندي ما اسهله = با قول واتحرى يجي فيه اختصار واشهد بها حاشد وكل البيكله= واهل البداوه في الفيافي والقفار ان العجي سيف الرفيع المنزله= صادق بما نظم قوافي واستخار وافي وشافي حق مابا اعدله= لكن فلا لاحظت من حقي أغار على الوطن لن اليمن هولي وله= واحنا رجاله في الصغيره والكبار البيت الابيض كل من ذي يوصله= حاكم وذي في المشترك سونه مزار وامريك في ارض اليمن متوغله= سفيرها مسموح له لاجا وسار والحارثي يشهد ويشهد مقتله= بلاد حمير لاانكرت فإسأل ظفار والكل حدٌ الفاس ما ذي يعبله =ذا دق صدره ليل والثاني نهار وبارق الموساد عد با اخيله= لا لاح من غيم الصليبيه وثار جاهم على ارض السعيده ينزله= واروى الضميه كلها من غيث نار صعده وعمران الجبل والسايله= واسقى بها كل اليمن في كل دار من الشعارات اليمن ها بس له= من المعارض والمشارك في القرار قد كل من ساهم بسير القافله= وشارك التجار في لعب القمار باسم السياسه كل من حمل بله= واعرض ببره في البلد والبر بار هذاك رايي وآخره مثل اوله = ما التف شي حول القضيه واستدار وازكى تحيه للرجال الصامله= ربع العجي والشيخ قايد للنمار لا حطها رجله على بو سلسله =حنت قصيبه من حسينات العيار عيار الاربعتعش عكس الفرمله = لا داسها اطلق نار والقاها دمار[/poem] تحياتي وسلامي,,,,

ردي على سيف العجي في احدى المشاركات يقول العجي -------------------------------------------------------------------------------- قال العجي باحدد اين المشكله ==================== واكشف خطاء السلطه واسباب القصار عسى المعارض يقتنع لاقلت له ==================== وان به مرض نفسي فلى يفتح حوار ذي بايناقشني يبطل بلبله ==================== باالصدق نتناقش على جنه ونار ارض اليمن مازال فيها قلقله ==================== فساد واضح ماعليه اية ستار عاد البطاله باقيه متنقله ==================== والسرق والرشوه في الدوله جهار والجهل باقي جزء بانستئصله ==================== والامن يتحسن بفضل الانتشار والديوله ماضن باقي ديوله ===================== من بعد رسم الحد ذي جاب الدمار اما الغلى غصبى علينا نقبله ===================== قده في العالم حقيه مش هدار لو القضاء عادل يحل المسئله ===================== كان المشاكل تنجلي مثل الغبار والشعب لو يوعى وكلن يعقله ===================== وكلنا نعمل ونبقى في اطار كان اليمن ترقى وتبقى الاوله ===================== واطورت ارضي وجوي والبحار لو المعارض قد صدق في مرحله ===================== وذم الاخطاء واعترف باانجاز صار ولو كلامه مثل ذي لايعمله ===================== كان انتخبنا فكرته دون انتظار بس المعارض لايسيها مهزله ===================== يسعى لفتنه مثل فتنة قندهار يشتي يصل للحكم لو باالقبيله ===================== يحلم في الكرسي ولو ولع شرار لاينكر الموجود ذي قد حصله ===================== واحيان لاينكر حلاله والديار باالبيت الابيض لايسوي له صله ===================== يحالف اعداء الدين لااجل الانتحار راجي من امريكا تحرر منزله ===================== قصده باامريكا يحقق انتصار والظلم عذره والسياسه مدخله ===================== يطلب اعانه من عدو فاتك وضار لا والذي بااسمه بدائنا البسمله ===================== مابا اقبل المحتل وارفع له شعار وباانصح الاهبل يبطل خيبله ===================== نعم يعارض بس لايبني جدار الرد مني ياما اسهله ذا الرد عندي ما اسهله 0000000000 با قول واتحرى يجي فيه اختصار واشهد بها حاشد وكل البيكله 0000000000 واهل البداوه في الفيافي والقفار ان العجي سيف الرفيع المنزله 0000000000 صادق بما نظم قوافي واستخار وافي وشافي حق مابا اعدله 0000000000 لكن فلا لاحظت من حقي أغار على الوطن لن اليمن هولي وله 0000000000 واحنا رجاله في الصغيره والكبار البيت الابيض كل من ذي يوصله 0000000000 حاكم وذي في المشترك سونه مزار وامريك في ارض اليمن متوغله 0000000000 سفيرها مسموح له لاجا وسار والحارثي يشهد ويشهد مقتله 0000000000 بلاد حمير لاانكرت فإسأل ظفار والكل حدٌ الفاس ما ذي يعبله 0000000000 ذا دق صدره ليل والثاني نهار وبارق الموساد عد با اخيله 0000000000 لا لاح من غيم الصليبيه وثار جاهم على ارض السعيده ينزله 0000000000 واروى الضميه كلها من غيث نار صعده وعمران الجبل والسايله 0000000000 واسقى بها كل اليمن في كل دار من الشعارات اليمن ها بس له 0000000000 من المعارض والمشارك في القرار قد كل من ساهم بسير القافله 0000000000 وشارك التجار في لعب القمار باسم السياسه كل من حمل بله 0000000000 واعرض ببره في البلد والبر بار هذاك رايي وآخره مثل اوله 0000000000 ما التف شي حول القضيه واستدار وازكى تحيه للرجال الصامله 0000000000 ربع العجي والشيخ قايد للنمار لا حطها رجله على بو سلسله 0000000000 حنت قصيبه من حسينات العيار عيار الاربعتعش عكس الفرمله 0000000000 لا داسها اطلق نار والقاها دمار تحياتي وسلامي,,,,

من العادة ان ترسل القصيدة الى واحد من الشعراء للرد والمحاورة .. اما انا فقد احببت ارسالها الى اثنين من الشعراء القديرين والمتمرسين واللذي ارتحت لشعرهما كثيرا من خلال متابعتي لكتابتهما ومشاركتهما .. كما احببت معرفة رأيهما في الموضوع اللذي تطرقت اليه القصيد .. القصيد كتبنها اليوم جراء متابعتي للاخبار العربية والاسلامية وانعقاد القمة العربية في الرياض في ظروف الخلافات العربية العربية .. والعربية الاسلامية واستغلال العدو الرئيسي لهذه الاختلافات .. واحياء الخلافات القومية والمذهبية ودعمها بكل سخاء وانجرار وسائل الاعلام للترويج لها وحتى بعض الشعراء والمثقفين والنظر اليها برؤية قصيرة المدى من وجهة نظري .. اترككم لافكار الشعر تفضلوا [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/36.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] يا قادة الامه معانا رددوا=هذا شعار الشعب كلٌن ردده عاشت فلسطين العروبة ناشدوا=حرة ابية مستقلة ماجده واتصالحوا واتحالفوا واتوحدو= كونوا امام الخصم يدٌاً واحده وشاهدوا طفل الحجر واستشهدو= من ما يقدٌم من ملاحم خالده الى متى في السلبية تتكايدو= الى متى ذا الوضع واحنا نشهده اذا اردتم في الكتب تتخلدو= أمثال من تاريخنا قد خلٌده من ما زرعتوا للامم با تحصدو= كلٌن وما قدٌم وما تذرا يده مع قضيتنا اذا با تصمدو= القدس هاتاك الديار الصامده لللاجئين في الديار اتشردو= لازم يعودوا كل من لا معمده نادوا بتحرير البلاد اتأكدو= إن شعبكم معكم ونبض الأفئده لاودكم في الذاكرة تتمجدو= كلن يفكر كيف با يبني غده لا تسجدوا للبيت الابيض واسجدو= لله وحده سعد من قد وحٌده انتو لها لكن نبا تتساعدو= على الكرامة حرٌها والبارده في ملتقاكم في الرياض اتفقٌدو= كل القضايا العالقة والمسنده وشيدوا مجد العروبة شيدو= تاريخنا على الكواهل سؤدده سؤال ذي حير حضرنا والبدو= ومنٌه القادات شبه مقيده هل نجحت امريكا بتحويل العدو؟= وهل وقعتوا في شباك المصيده؟ هل مسلمي ايران صح اتيهودو؟= وامريك واسرائيل قوم مجاهده؟ طهران عاثوا في العروبة وافسدو!!!= وحاربو لسلام حرب مشدده!!! لأستراتيجية الحرب اوجدو= قوة حديثة بالعلوم مشيدة صحيوا بوقت العرب ساروا يرقدو= ماحد يصحي قوم كانت راقده احتلوا القدس الشريف وعربدو!!!= واغتالوا الدره وصابوا والده!!! داسوا على قرآننا يوم الحدو!!!= واجروا علينا في المعامل أكسده!!! وبوش والجيش الصليبي وحدو!!= وابنا اليهودي بطٌلوا لليهوده!!! ياقادة الاسلام بالله اسعدو= يهنا صلاح الدين يهنا مرقده لا ذه سيوف الحق ذي قد جاهدو= فا اشلا لهذا السيف يرجع مغمده في الما العكر يا قوم لاتتصيدو= ولا تظلٌوا في المياة الراكده اعدائنا جيش { الصليب } اتفيدو= الارض والانسان { واهل المايده } لا توقعونا في الضلالة واهتدو= من قبل ما للسيف كلن جرده في وجه اخوه لأن الاخوه يفتدو=بعضاتهم بالروح هذه قاعده واستنجدوا قوات فارس واسندو= قوات باكستان قوة زايده وأنقرة وابناء جاوه واخمدو= فتنه متى ما الجنب يسند ساعده هذاك رأيي في الأصايل والغدو= ما اغيٌره للنار حمرا واقده به مقتنع با اشعر وبا اشدو به شدو= وبا تغنى به تِلا واتهجده يا ابن الهبيلي لا انتهينا فابتدو= بالرد والمحبوش لازم يورده وطفوا النار الكريهة واوقدو=نار الضيوف اللي لهبها صاعده لن الكرم فيكم وغيري يشهدو= شبوة ويافع بالكرم متفرده ولا هقيت الشعر هم من يقصدو= ويلقوا الابيات جند مجنده الغوا وضيفوا او لرأيي عمٌدو= مقبول عندي من رفض او أيده وازكى تحية من قبايل حايدو= كل الفتن لجل الاخا لانفقده وفي الحظا قدها لهم وانعودو= يقودوا ابطال النضال المارده للين والدولار ما ذي يعبدو= في ذا المجال تشوفهم متمرده خولان في الجودات ما يترددو= يا جيش متسلح سيوف مهنده وبعدهم لجيال ما يتبددو= قوة فريدة للنشاط مجدده في الختم صلوا واشكروا واتحمدو= ورددو للقدس عاشت ماجده[/poem] تحيات ابو مازن القاضي للجميع[/COLOR][/SIZE][/FONT] الرد من عوض الهبيلي [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/37.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] طلبت من ذهني هواجيس البدو=وجتني شياطين الهواجس مارده اليوم يوم الشعر عندي وأقتدوا= قا يست ردّي بالمتر واليا رده خدمه لأبومازن وكيده للعدو= ما با نخلّي شا رده أو و ارده يشكي هموم الآمّه اللّي أوجدوا= فجوه كبيره في ديا نه وا حده ضاعت حقوق الدين يوم أتباعدوا= وخلّوا ذراع الكفر تقوى ساعده يا أمّة الآسلام قيسوا وأزهدوا= هل عاد برق الغيم يسبق راعده؟ وهل عادكم للفرض با تتساجدوا= أم تركعونه؟؟ دون أدنى فا ئده؟؟ وهل عاد بعد الصوم باتتعايدوا= أم صار عيد الغرب عاده سا يده؟؟ وهل عاد شهر الحج باتتوافدوا= أم تصبحوا مثل الضحيه سا جده ؟؟ وهل عاد طيرالصبح يفرح بالشدو= أم هي الغصون اللّي تشلّه جا حده؟ يا أمّة الآسلام هبّوا نا شدوا= في نصرة الآسلام كتله صا مده.... ما خابت الآقوام يوم أتساعدوا= ولا خاب من عايش لربّه عا بده.. أنسوا جيوش الغرب كيف أتواجدوا= هذا كلام أهل الفئا ت الكا يده وهذا قدر لابد ما تتكا بدوا!!= قد قالها الرحمن أيه شا هده .. فيها أمتحان المؤمنين اللّي غدوا= ما يتبعون أبليس لحظه عا مده !! أنسوا مصالح لآجلها تتجا هدوا = وأ تذكّروا أن عاد بقعا نا جده.. ياقدس وين اللّي عليك تعاهدوا= وين الكلام اللّي هروجه ز ا يده؟؟ متى عسى بجيوشهم يتحاشدوا= متى عسى نفرح بنصرة قا يده؟؟ وهذا العراق الغرب فيه أتعاقدوا= وأترمّلت في الآرض كم من ما جده؟ يوم أشعلوا نار الفتن وتواردوا= الله يدحر كيدهم ونيارهم متخامده.. يوم أستباحوا الدين هدّوا وأعتدوا= الله يقطع صلب شلّه فا سده .. كانت لهم كابل ذريعه وأبتدوا= بتنفيذ خطّتهم بنبره حا قده !! واليوم يا بيروت فيك أتمددّوا=والجرح ينزف مالقي له ضامده وأمتدّ هذا الجرح يوم أتساندوا= ذوّب جبال الثلج تا ك الجا مده وحوّطوا كل الحدود و سدّدوا= كل المنافذ والجسور الشا يده.. حيتان في بحر الخليج أتوالدوا= والبحر في وسطه محازي واجده أسرار لو بانت عليكم تر مدوا= ولا عاد ينفع كحلها يا الرا مده !! أتكاتفوا وتصا مدوا وتواعدوا = من قبل ما تصبح جثثكم ها مده. نا ديت ياشعب العرب تتوا حدوا= ونعبر سوى منفذ حدوده وا عده وناديت في دمج العروبه فاهتدوا= والنفس مابين الضلوع تر اوده ناديت ياتونس تعالوا وأنشدوا= لحن العروبه وسط أوبرا عايده ناديت ياالدوحه فلا تترددّوا= ذوقوا حلاوى السلطنه في المايده ناديت يا أهل الرفاع أتجندّوا=. وسط الفجيره جندكم في را يده.. ناديت ياشعب الكويت أتسعودوا= وتصبح رياض العز وسطك خالده ناديت ياصنعا اليمن تترا فدوا= في عرس عمّان الحسين تسانده ناديت في الصومال لاتتشردّوا= وأدعوا لبنغازي تجيكم فا رد ه ناديت في السودان لاتتمرّدوا= أما كفاكم هي لكم كا الوالده ؟؟ ناديت في المغرب كفى تتحاسدوا= أما كفى باريس فيكم حا سده ؟؟ ناديت ياأرض الدمشق تصامدوا= والشئ مايعطيه ذي هو فا قده؟ وناديت يا أهل الجزائر تفتدوا= بغداد تصرخ في بلا د الرا فده أيران باكستان وأهل الآوردوا= وبلا د سونامي الى الله حامده.. ياتركيا لاتصبحوا تتبا عدوا= وتتركون الغرب فيكم لا بده .. يا قادة الآسلام هل با ترتدوا= وا قي يصون الدين يخسا صا يده عندي أمل بالله فيكم تهتدوا = وتبدّ لون النار جنّه با رده؟؟؟ لاتغرسوا كذب السياسه تنصدوا= الكذب في الآسلام ثمره فاسده.. يارب عجّل بالفرج هدّ العدو= خا يف يعدّوني من أهل القاعده؟؟[/poem] عوض الهبيلي الرد من ابو يحيى المحبوش [poem=font=",6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.al-yemen.org/vb/mwaextraedit2/backgrounds/38.gif" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""] يالله يامن فيك القوم اسندوا =يامطلع بما تكن الافئده افتح لنا ابواب من عنّا اوصدوا=والشر عنّا ياالاهي تبعده العاصفه قالوا بيسبقها هدو=ببصر معالمها على الامه بده يسّر لنا رُشدا لمن منّا اهتدوا= ماخير الا من تجاهك نوجده تسمع رجائي في الاصايل والغدو=ترفق بنا يوم الغيوم اتلبده يافاتح ابواب الرجاء ذي اوصدوا=محبوش بك وحدك امل يتسنده مادام بني صهيون منّا جسدو =واحلامهم منّا وفينا اتمدده واسبابها الحكّام واذناب العدو=امجاد اُمّه للاسف اتجرده واليوم يتنادوا لقمّه يعقدوا=واواجاههم في خزيها اتهرده مادامهم في جيدهم قد عيدوا=وّالدّ اعدانا معاهم عيده ياقهرنا في ابن المجيد الامجدو=صبنا بمقتل في الامل ذي جدده كان الشرف عنده قفا ماجرّدوا=واصبح ملازم له دُفن في مرقده وفي دنائه مُفرطه فيها بدوا=والنار شبت في جميع الاورده بغداد فيها للصليبي مهدوا=ولليهودي ذي بيوم اتهدده في ارض معراج النبي قد جسدوا=دنو الدنائه لاجل ترضى السيده تخجل بهم القاب فيها اتقلدوا=وهُم حُثاله بالبشر اتفرده بأسم الفخامه والجلاله ينشدوا=والعار وصمه في الجباه اتجسده والامر من رايس فقط به يقتدوا=من امر سيدهم وهو في معبده يترغبوا الفرصه متى قال اسجدوا=في بيته الاسود ووكر اليهوده لاحيث ماحدّد لهم يتحددوا=عُمي البصائر عن مرامي مقصده تاريخ ساطع للاسف قد سودوا=ماعاد فيهم من رجاء اتنشده وشجبهم معروف ياكم نددوا=وكم بينات اصدرو ومشدده مايصلح الدهر سرمد ما افسدوا=في عهد عشنا من سواده اسوده ثوب العداء الصارخ فقط قد ارتدوا=لاشراف اُمتهم عيون اترصده ذي للعدو المحتل ضربه سددوا=وحُبّ تربة ارضهم في الافئده من اجل سادتهم بهم يستأسدوا=ودوّنوهم في جموع اتمرده لاجل الكراسي ذي عليها قد صدوا=وهي معاهم في الصدا ايضاً صده بومازن احسبهم بصف الي اعتدوا=عبيد خلوا اُمّتك مستعبده دليلنا واقع ومُزري جسدوا=والله اعلم بالذي ما نشهده[/poem] مع تحيات المحبوش

من العادة ان ترسل القصيدة الى واحد من الشعراء للرد والمحاورة .. اما انا فقد احببت ارسالها الى اثنين من الشعراء القديرين والمتمرسين واللذي ارتحت لشعرهما كثيرا من خلال متابعتي لكتابتهما ومشاركتهما .. كما احببت معرفة رأيهما في الموضوع اللذي تطرقت اليه القصيد .. القصيد كتبنها اليوم جراء متابعتي للاخبار العربية والاسلامية وانعقاد القمة العربية في الرياض في ظروف الخلافات العربية العربية .. والعربية الاسلامية واستغلال العدو الرئيسي لهذه الاختلافات .. واحياء الخلافات القومية والمذهبية ودعمها بكل سخاء وانجرار وسائل الاعلام للترويج لها وحتى بعض الشعراء والمثقفين والنظر اليها برؤية قصيرة المدى من وجهة نظري .. اترككم لافكار الشعر تفضلوا يا قادة الامه معانا رددو 0000000000 هذا شعار الشعب كلٌن ردده عاشت فلسطين العروبة ناشدوا 0000000000 حرة ابية مستقلة ماجده واتصالحوا واتحالفوا واتوحدو 0000000000 كونوا امام الخصم يدٌاً واحده وشاهدوا طفل الحجر واستشهدو 0000000000 من ما يقدٌم من ملاحم خالده الى متى في السلبية تتكايدو 0000000000 الى متى ذا الوضع واحنا نشهده اذا اردتم في الكتب تتخلدو 0000000000 أمثال من تاريخنا قد خلٌده من ما زرعتوا للامم با تحصدو 0000000000 كلٌن وما قدٌم وما تذرا يده مع قضيتنا اذا با تصمدو 0000000000 القدس هاتاك الديار الصامده لللاجئين في الديار اتشردو 0000000000 لازم يعودوا كل من لا معمده نادوا بتحرير البلاد اتأكدو 0000000000 إن شعبكم معكم ونبض الأفئده لاودكم في الذاكرة تتمجدو 0000000000 كلن يفكر كيف با يبني غده لا تسجدوا للبيت الابيض واسجدو 0000000000 لله وحده سعد من قد وحٌده انتو لها لكن نبا تتساعدو 0000000000 على الكرامة حرٌها والبارده في ملتقاكم في الرياض اتفقٌدو 0000000000 كل القضايا العالقة والمسنده وشيدوا مجد العروبة شيدو 0000000000 تاريخنا على الكواهل سؤدده سؤال ذي حير حضرنا والبدو 0000000000 ومنٌه القادات شبه مقيده هل نجحت امريكا بتحويل العدو؟ 0000000000 وهل وقعتوا في شباك المصيده؟ هل مسلمي ايران صح اتيهودو؟ 0000000000 وامريك واسرائيل قوم مجاهده؟ طهران عاثوا في العروبة وافسدو!!! 0000000000 وحاربو لسلام حرب مشدده!!! لأستراتيجية الحرب اوجدو 0000000000 قوة حديثة بالعلوم مشيدة صحيوا بوقت العرب ساروا يرقدو 0000000000 ماحد يصحي قوم كانت راقده احتلوا القدس الشريف وعربدو!!! 0000000000 واغتالوا الدره وصابوا والده!!! داسوا على قرآننا يوم الحدو!!! 0000000000 واجروا علينا في المعامل أكسده!!! وبوش والجيش الصليبي وحدو!!! 0000000000 وابنا اليهودي بطٌلوا لليهوده!!! ياقادة الاسلام بالله اسعدو 0000000000 يهنا صلاح الدين يهنا مرقده لا ذه سيوف الحق ذي قد جاهدو 0000000000 فا اشلا لهذا السيف يرجع مغمده في الما العكر يا قوم لاتتصيدو 0000000000 ولا تظلٌوا في المياة الراكده اعدائنا جيش { الصليب } اتفيدو 0000000000 الارض والانسان { واهل المايده } لا توقعونا في الضلالة واهتدو 0000000000 من قبل ما للسيف كلن جرده في وجه اخوه لأن الاخوه يفتدو 0000000000 بعضاتهم بالروح هذه قاعده واستنجدوا قوات فارس واسندو 0000000000 قوات باكستان قوة زايده وأنقرة وابناء جاوه واخمدو 0000000000 فتنه متى ما الجنب يسند ساعده هذاك رأيي في الأصايل والغدو 0000000000 ما اغيٌره للنار حمرا واقده به مقتنع با اشعر وبا اشدو به شدو 0000000000 وبا تغنى به تِلا واتهجده يا ابن الهبيلي لا انتهينا فابتدو 0000000000 بالرد والمحبوش لازم يورده وطفوا النار الكريهة واوقدو 0000000000 نار الضيوف اللي لهبها صاعده لن الكرم فيكم وغيري يشهدو 0000000000 شبوة ويافع بالكرم متفرده ولا هقيت الشعر هم من يقصدو 0000000000 ويلقوا الابيات جند مجنده الغوا وضيفوا او لرأيي عمٌدو 0000000000 مقبول عندي من رفض او أيده وازكى تحية من قبايل حايدو 0000000000 كل الفتن لجل الاخا لانفقده وفي الحظا قدها لهم وانعودو 0000000000 يقودوا ابطال النضال المارده للين والدولار ما ذي يعبدو 0000000000 في ذا المجال تشوفهم متمرده خولان في الجودات ما يترددو 0000000000 يا جيش متسلح سيوف مهنده وبعدهم لجيال ما يتبددو 0000000000 قوة فريدة للنشاط مجدده في الختم صلوا واشكروا واتحمدو 0000000000 ورددو للقدس عاشت ماجده تحيات ابو مازن القاضي للجميع الرد من عوض الهبيلي طلبت من ذهني هواجيس البدو ...................... وجتني شياطين الهواجس مارده اليوم يوم الشعر عندي وأقتدوا ...................... قا يست ردّي بالمتر واليا رده خدمه لأبومازن وكيده للعدو ..................... ما با نخلّي شا رده أو و ارده يشكي هموم الآمّه اللّي أوجدوا ..................... فجوه كبيره في ديا نه وا حده ضاعت حقوق الدين يوم أتباعدوا ..................... وخلّوا ذراع الكفر تقوى ساعده يا أمّة الآسلام قيسوا وأزهدوا ..................... هل عاد برق الغيم يسبق راعده؟ وهل عادكم للفرض با تتساجدوا .................... أم تركعونه؟؟ دون أدنى فا ئده؟؟ وهل عاد بعد الصوم باتتعايدوا .................... أم صار عيد الغرب عاده سا يده؟؟ وهل عاد شهر الحج باتتوافدوا .................... أم تصبحوا مثل الضحيه سا جده ؟؟ وهل عاد طيرالصبح يفرح بالشدو .................... أم هي الغصون اللّي تشلّه جا حده؟ يا أمّة الآسلام هبّوا نا شدوا .................... في نصرة الآسلام كتله صا مده.... ما خابت الآقوام يوم أتساعدوا .................... ولا خاب من عايش لربّه عا بده.. أنسوا جيوش الغرب كيف أتواجدوا .................... هذا كلام أهل الفئا ت الكا يده وهذا قدر لابد ما تتكا بدوا!! .................... قد قالها الرحمن أيه شا هده .. فيها أمتحان المؤمنين اللّي غدوا ................... ما يتبعون أبليس لحظه عا مده !! أنسوا مصالح لآجلها تتجا هدوا .................. وأ تذكّروا أن عاد بقعا نا جده.. ياقدس وين اللّي عليك تعاهدوا .................. وين الكلام اللّي هروجه ز ا يده؟؟ متى عسى بجيوشهم يتحاشدوا .................. متى عسى نفرح بنصرة قا يده؟؟ وهذا العراق الغرب فيه أتعاقدوا .................. وأترمّلت في الآرض كم من ما جده؟ يوم أشعلوا نار الفتن وتواردوا .................. الله يدحر كيدهم ونيارهم متخامده.. يوم أستباحوا الدين هدّوا وأعتدوا .................. الله يقطع صلب شلّه فا سده .. كانت لهم كابل ذريعه وأبتدوا .................. بتنفيذ خطّتهم بنبره حا قده !! واليوم يا بيروت فيك أتمددّوا .................. والجرح ينزف مالقي له ضامده وأمتدّ هذا الجرح يوم أتساندوا ................. ذوّب جبال الثلج تا ك الجا مده وحوّطوا كل الحدود و سدّدوا ................. كل المنافذ والجسور الشا يده.. حيتان في بحر الخليج أتوالدوا ................. والبحر في وسطه محازي واجده أسرار لو بانت عليكم تر مدوا ................. ولا عاد ينفع كحلها يا الرا مده !! أتكاتفوا وتصا مدوا وتواعدوا .................. من قبل ما تصبح جثثكم ها مده. نا ديت ياشعب العرب تتوا حدوا .................. ونعبر سوى منفذ حدوده وا عده وناديت في دمج العروبه فاهتدوا .................. والنفس مابين الضلوع تر اوده ناديت ياتونس تعالوا وأنشدوا ................. لحن العروبه وسط أوبرا عايده ناديت ياالدوحه فلا تترددّوا ................. ذوقوا حلاوى السلطنه في المايده ناديت يا أهل الرفاع أتجندّوا ................. وسط الفجيره جندكم في را يده.. ناديت ياشعب الكويت أتسعودوا ................. وتصبح رياض العز وسطك خالده ناديت ياصنعا اليمن تترا فدوا ................. في عرس عمّان الحسين تسانده ناديت في الصومال لاتتشردّوا ................. وأدعوا لبنغازي تجيكم فا رد ه ناديت في السودان لاتتمرّدوا ................. أما كفاكم هي لكم كا الوالده ؟؟ ناديت في المغرب كفى تتحاسدوا ................. أما كفى باريس فيكم حا سده ؟؟ ناديت ياأرض الدمشق تصامدوا ................. والشئ مايعطيه ذي هو فا قده؟ وناديت يا أهل الجزائر تفتدوا ................. بغداد تصرخ في بلا د الرا فده أيران باكستان وأهل الآوردوا ................. وبلا د سونامي الى الله حامده.. ياتركيا لاتصبحوا تتبا عدوا ................. وتتركون الغرب فيكم لا بده .. يا قادة الآسلام هل با ترتدوا .................. وا قي يصون الدين يخسا صا يده عندي أمل بالله فيكم تهتدوا ................. وتبدّ لون النار جنّه با رده؟؟؟ لاتغرسوا كذب السياسه تنصدوا ................. الكذب في الآسلام ثمره فاسده.. يارب عجّل بالفرج هدّ العدو ................. خا يف يعدّوني من أهل القاعده؟؟ عوض الهبيلي الرد من ابو يحيى المحبوش يالله يامن فيك القوم اسندوا @@@@@@@يامطلع بما تكن الافئده افتح لنا ابواب من عنّا اوصدوا @@@@@@@والشر عنّا ياالاهي تبعده العاصفه قالوا بيسبقها هدو @@@@@@@ببصر معالمها على الامه بده يسّر لنا رُشدا لمن منّا اهتدوا @@@@@@@ ماخير الا من تجاهك نوجده تسمع رجائي في الاصايل والغدو @@@@@@@ترفق بنا يوم الغيوم اتلبده يافاتح ابواب الرجاء ذي اوصدوا @@@@@@@محبوش بك وحدك امل يتسنده مادام بني صهيون منّا جسدوا @@@@@@@واحلامهم منّا وفينا اتمدده واسبابها الحكّام واذناب العدو @@@@@@@امجاد اُمّه للاسف اتجرده واليوم يتنادوا لقمّه يعقدوا @@@@@@@واواجاههم في خزيها اتهرده مادامهم في جيدهم قد عيدوا @@@@@@@وّالدّ اعدانا معاهم عيده ياقهرنا في ابن المجيد الامجدو @@@@@@@صبنا بمقتل في الامل ذي جدده كان الشرف عنده قفا ماجرّدوا @@@@@@@واصبح ملازم له دُفن في مرقده وفي دنائه مُفرطه فيها بدوا @@@@@@@والنار شبت في جميع الاورده بغداد فيها للصليبي مهدوا @@@@@@@ولليهودي ذي بيوم اتهدده في ارض معراج النبي قد جسدوا @@@@@@@دنو الدنائه لاجل ترضى السيده تخجل بهم القاب فيها اتقلدوا @@@@@@@وهُم حُثاله بالبشر اتفرده بأسم الفخامه والجلاله ينشدوا @@@@@@@والعار وصمه في الجباه اتجسده والامر من رايس فقط به يقتدوا @@@@@@@من امر سيدهم وهو في معبده يترغبوا الفرصه متى قال اسجدوا @@@@@@@في بيته الاسود ووكر اليهوده لاحيث ماحدّد لهم يتحددوا @@@@@@@عُمي البصائر عن مرامي مقصده تاريخ ساطع للاسف قد سودوا @@@@@@@ماعاد فيهم من رجاء اتنشده وشجبهم معروف ياكم نددوا @@@@@@@وكم بينات اصدرو ومشدده مايصلح الدهر سرمد ما افسدوا @@@@@@@في عهد عشنا من سواده اسوده ثوب العداء الصارخ فقط قد ارتدوا @@@@@@@لاشراف اُمتهم عيون اترصده ذي للعدو المحتل ضربه سددوا @@@@@@@وحُبّ تربة ارضهم في الافئده من اجل سادتهم بهم يستأسدوا @@@@@@@ودوّنوهم في جموع اتمرده لاجل الكراسي ذي عليها قد صدوا @@@@@@@وهي معاهم في الصدا ايضاً صده بومازن احسبهم بصف الي اعتدوا @@@@@@@عبيد خلوا اُمّتك مستعبده دليلنا واقع ومُزري جسدوا @@@@@@@والله اعلم بالذي ما نشهده مع تحيات المحبوش