الإخوة اعضاء المجلس ورواد مجلس الشعر الشعبي ان مما لا شك فيه ان من اهداف مجلس شعرنا الشعبي هو احياء التراث اليمني العريق وابرازه بقالبه الطبيعي ونكهته المتميزة حيث ان شعراء الشعر الحميني اليمني في القرن الماضي كان لديهم طابع متميز في صياغة الشعر يظهر عليه صدق التجربة وبروز الإحساس الشعوري بشكل بريئ مجرد من المؤثرات الخارجية حيث ان ثقافة الشاعر حينها كانت مستمدة من طبيعته وبيئته التي يعيش فيها حتى انه كان منفصل تماما عن ثقافة الشعر العربي العمودي واقصد هنا شاعر البادية وليس شعراء الحضر من هذه النماذج الفذه هو شاعرنا المحقني الذي سوف نقدم له مجموعة من القصائد يمكن من خلالها ان يستمد اخواننا شعرا الشعر الشعبي الكثير من المعاني والأخيلة والكلمات واستخدامها بطريقة عامية متميزة وهذه ليست القصيدة الأولى التي ننزلها له في المجلس ولكن سنحاول ان نجمع عملنا في هذا المضمار بشكل يقوي المتمرس ويشجع المبتدء أملين ان تطلعونا على ملاحظاتكم واقتراحاتكم بشكل عام . بسم الإسم الأعظم بلإمور نستعينه ============== لي فيك حسن الظنون يامن لك الملك والملكوت كلا بدينه ============== ولا تراك العيون يامن لك العز عز طالبك لا تهينه ============== بعز ذي ما يهون سالك بما تحت تحت التحت مدريه فينه ============== اعلى علو المكون دره وكرس وعرش املاك متربعينه ============== ثمانيه يحملون ونور وجهك ونور الشمس بالأرض زينه ============== تفذ بعد الوهون اسمع دعاء عبدك المضلوم يا الله تعينه ============== يا من عليك الركون عنا بلأملاك واركان الحصون الزبينه ============== والأنبياء الصالحون والأولياء واهل ابو من محمد ضمينه ============== يا غارتاه اسرعون سدوا وردوا حليف العهد يرجع لدينه ============== ما صاحب الا يصون \من ذي رماني وهيمني بظهر السفينه ============== له صوب بين العيون من بعد ما كان غبر الصيد يفرش يمينه ============== ما بيننا ذي يشون واليوم صار الشنع والطيب بيني وبينه ============== الحرب عاده يهون ياعين غمازة الروم الدويل الحسينه =============== غطت عليك الجفون لما هويتي بذي ما بان لي منه بينه ================غبني بكل الغبون ما بش سخا ياعين تمسي ذهينه =============== وانتي معيًّ زبون قد شفتي ازهار تغلفها الجوار الحسينه =============== من ناسعات السيون وشفتي الغيد والغزلان كمن حسينه =============== الجم وام القرون والله ما ادهى ولا اسمق غير لحمه سمينه =============== او قات عاده غصون والله لوما طمع قلبي ونفسي ذهينه ================ يالموت ما منه دون وليكن الصبر يا قلبي لما يعرف السفر لينه ================= والناس يتعالمون في عارض الحال لا استدعه لا اي حينه ================كم راع عمري يكون يامن نقدني وهو يعجب بعينه ================ الحب سحر البطون من حبهن صار ابونا ادم لحوى رهينه ================ ايام ويتعارفون لما سميتي منى وسموا بطحا المدينه ================= من بعد قطع السهون والبعد يافوج يا سفاح عزمك على اينه ================= سفاح والا تفون ان الرياحات سفاحات وشي مستعينه ================ للساعيات والسفون قم شل خطي لبو قايد وارجع بحينه ================ لا قلعة اعلى الحصون ذي ردوا اقوام يافع يو جوا من دفينه ================ بخيلهم و الهجون والا دخلنا بذي ما الناس شي عارفينه =============== حل الحظا والدحون انا ولدكم وانا مخلوط من كل طينه ================ با اصلابكم والبطون ما ناش ولد وبر ذي يرموه من عند عينه =============== وروحوه الطبون انا ولد خمس عشر مية عده رزينه =============== او عادها اقصى ودون انا الجليلات لا ماشي مراجز وحينه =============== ردوا عليه الدحون وان فارقة لو هي ادراج بجوف البطينه =============== لنبدها ما تشون تفقهوا وافهموابالدرسعي والرطينه ================ يا قوم ماتفهمون كم لله افراج من بعد الغدر والزنينه =============== بعد الغداري وهون ماشدت الملح من مارب قد الأرض الدفينه ================بااحمال فوق المتون القهر والباطل النسوان ذي يحملينه ================مذكرات الحزون والاف صلوا على احمد عدد طش الزنينه ================= واحيا الورق بالغصون عديد ما يرعد الراعد وجاوب حنينه ================= عديد طش المزون تمـــــــــــــت

ماجود ماجود يا منزل هميل الطش=وارخى مزون السحايب بعد رشراشه وثور الهيج برق الليل ذي ينهش===ورعد ماتسمع الا اصوات رجاشه وارخى الغمايم على جو السماء فرش=والماء دفاها تجيب الرعد واحتاشه واهتزت الارض وانبت اغصانها وارقش=وفرتش اغصانها بأزهار فرتاشه ويسر على النوب مجناها من العروش=جميع الاشجارفيها النوب معتاشه وصابحه في جناها والمساء تنقش====في شغل محكوم ماتغلط بنقاشه واميرها بالخزانه داخل المعرش=====يأمروينهي وهي بالجو طواشه وانزل لها قوت طيب طب باطن المغتش=وطاب للضيف بين السمن رباشه لوم النبي ماخلق جنه ولا مفرش=====ولا نفض حيلها بـ أبكار رياشه والبعد ياريح بالله نسألش بأسمش=لاماتهزي حصون العود واوباشه لا استعلموش اهل كنه فصحي علمش=من عيشة الذل لاكانت تعياشه قولي لهم عاب فينا الظاهري واغتش=عيب الزنا ذي بلا قيمه وفتاشه ذي لا تهابي ولا عند احدن قتلش=ياذي تهبي في ارض الله طواشه ها بلغي كل عودي في زباد ارمش=يشرخ الروس شمه قبل فرتاشه قولي لهم يدولنا الماء قبل مانعطش=من حد الاملوك جاء للصبر نغاشه طوارف العود ذي كان الزبير احتش=بــ اروامهم ذي يسو للخصم قرماشه من رأس ذودان صيح يا حمام ارقش=للفاضلي والزمازم قوم بطاشه قولي لهم اين مني شافعل المنخش=والظاهري زرع السوداء بمقراشه والله لومابقي في محقن المطرش=لن قل ماحن ذي ساها من اجشاشه وتجزعي جبل منقير والمعرش====جميع الصيود ذي للمنع نواشه وامضي العشور لا حده في الغبوش=وعزله الشعب وللفجره ودكاشه لا قعطبه ذي بها حنشان لا ترهش=والظابطيه يطلبوا رخصه من الباشه من كان عودي بهذا الوعدلا يكتش==يا غارت الله بغارت قوم بطاشه بجيش ذي يجلي الظلمه بتا غبش====يجلوا العار سيافه ونماشه يسو مثل النوب لا قل الجنى تحتش=ذي لا تهالك بحد انياب رهاشه الاوله ذي بلغكم عيب جف الطش=ساق البقر والحق الرجال تواشه دكا على العيب الاول والحق المفرش=ولا كفاهم في الصانع تحراشه قد شاب راسي ولوهوحب با يخشش=ومل ظهري من الباطل تحنتاشه وانا من اقوام مثل السيل ذي يدهش=روم الجناحين انا ريشه من ارياشه وكيف لا ترقدوا والبرق لا ينهش===وانا بكربه وجاء للصبر نغاشه طويلات الاعناق يمسي عظمها يعشش=حتى الحنش بالجبوبه بطنه احتاشه من السهر بات عندي طايرالمغوش=يمدح طرب زاد ساء للطار حراشه وحرك انجيل لا غلس ولا غبش====يحرم النوم لا ما يضي اغباشه لابس دروعه من الديباج والقموش=واكعابه الدروالياقوت بحجاشه في ثاني العيد جاني رايح المريش=وطاش حس المولع يوم نداشه والختم بالله واحجبش بالحروف ارتش=ذهب وفضه في ارض الروم نقاشه صلوا على من له القلب الولع يرتش=الطهرذي بالسماء فتحه وعطاشه ما هز ريح الصبا والمستكا عفش===وتم في ليله المعراج مطراشه

القصيدة تحكي قصة خلاف بين بني الصيادي وقد كانوا شبه متفقين على حل الخلاف ولكنهم اختلفوا من جديد فذهب خمسين رجل منهم الى الشيخ شاجرة فاخذ منهم السلاح وأودعهم السجن جميعا فعندما علم الشاعر بهذا وقد كان يعتز ببني الصيادي الذين يعتبر وا من كبار مشايخ العود فتأثر عندما كان مصيرهم السجن وكان ممكن حل القضية بدون هذا ولذلك قال هذه القصيدة فعندما وصلتهم القصيدة وهم في السجن اتفقوا فيما بينهم وخرجوا من السجن وقد تمردوا على شاجرة واتحدوا فيما بينهم وهذا القصيدة تشير إلى تفاصيل الحدث.: [ ودودا ودودا ما لنا غيره وده ========" كريما عظيما فوق سبعا شدائد احبه واحب احمد حبيبه وعبده" ========= " كما حب مولودا لاحب والد وقنديل نور النور ذي كان عنده" ======"بيوم استوى عرشه على بحرجامد وآضاء بساق العرش من نورخده" =========" وفي ليلة المعراج نال الفوائد محمد ذي اهل السر كانوا بسعده" ====== =" عليه الف صلى الله ما حن راعد كما ان لو روحي ونفسي بيده" ===== =" فما عد بقي في الكون غيره مشاهد نسالك بفضله نجنا من كل شده" =======" من الكفر واهل البغي شيطان مارد وكلا هتف باهله واباه وجده" ==========" وانا باسمك العظم لزمنا بواحد ذي انجيت به موسى وشديت عضده" ===========" بسبعين مختارا راكع وساجد لحتى ضرب بالبحر وضحى بيده" ===========" طريقا بسهل الله بالحل ساعد فلما ولد فرعون في ارض سعده" =========" على التين والزيتون فوق الموائد وسامحتنا من يوم ما يوم بعده" ===========" عبوساطموسا فيه نار الوقائد كما هو قريب العهد ما هو ببعده ========"=" بيوم اتفاق الناس لاحوض وارد وصلى عدد ما طار بالجو جنده" ==========" بااقلام ذي تحصي عديد المجارد ومن بعد هب الود لا عندوده =======" ===ذكرته وشد النوم وامسيت قاهد على عسرهم والأرض من بعد شده ======== "=" وقد حازني ذي حاز لا حيث فاقد وطالت حبال الشرع باايام مده" =========== =" وقلبي بهم مفتون والله شاهد كما هم دفا البارد من ذل زنده" ========= =" هتفنا بهم واهتاض بارق وراعد ولما نهض رشدي بخيله ورشده ======="=" في الماس والشرخه وباروت جامد ألا يا رسولي ازعم كتابي ورده" ========="من الحصن ذي فوق الجبال الرواكد بها افسد بني صياد خمسين عده" =========" وخمسين ذي طاعوا على جد واحد ومنه وسر ياسير سيره محده" ===========" طريقك بنا والحد كا السيل وارد ومن وادي المعزوب والجاني اده" ============" بلاد الذره والبر والغصن راقد تخبر من الحمه قلعة مشده" ==========" بها مكرمين الضيف من كان وافد وسلم على سلطان تابوت جده" ========== = "ولد ناصر احمد ذي بناها عوايد وصنوه وضيفانه ومن كان عنده" =============" رياشي وصيادي وقايم وقاعد وسلم سلام الحب من مد يده" =============" زدهم سلام ألاف تحصى عدايد في العنبر المطبوع من زهر ورده" ============" وبالمستكى ذي فض نار المواقد وقل يا رويع القوم من سن حده" ============" على الروس والقطاع حد الحدايد ومن مات والا فات محد يرده" =============" هن الباقيات الصالحات الفوائد وقل للوجيه الحاذق اعماه رشده" =============" قد اخباركم شاعت بكل البلاود عنو ذا السنة الذيب والشاة سده" ============"وسوين من بعد الضبوط القواعد وقل يابني صياد من شل رده" =============" جزمتم وانجزتم وليش المناقد عنو شاجره ذي اخفت الأرض وابده" ===============" وليكم ولاية حق والله رايد توديت قوما طول ما قد توده" ==============" تفودت ولا منهم تنال الفوائد قد اقوواحبال الضم عشرين بنده" ==============" بها الطفل والخيلا تهد البدايد ودوس اعتقه مولاه ذي كان عنده" ===========" حلف لو يسوه اصناه بين الشواهد فلا تذهبو ا من بعد ميري وعده =========== "=" وعشرين مسمية ثمنكم وزايد لعن من رخص منكم ولا فيه نقده: ============: وكان الخصام اشلا ونحز الجرايد نعم لو جبل منقير ذي فوق حده" ============ =" يلاقي شخب عمار واحد لواحد فلا عاد من ذي الوعد منجا وشرده" ================" ولا كبر ينفعكم ولا فاد فايد وانا افتيك من بكرين زوجين ضمده" ========== =" سوى ما بهن بالشوف قاصر وزايد واحد ولد واحد ولا مات رده" ============ =" ولا قد حوي ذي مات رده عوايد عقد بينهن قاضي بتزويج عنده" =============" وكيف يستحل الزوج من بعد والد وصلوا عدد ما طار بالجو جنده" ==============="باقلام ذي تحصي عديد المجارد على من دعى للدين في طول جهده" =========== =" محمد وابا السبطين عرضه مجاهد علي ذي ضرب بالسيف في كل بلده" ============= =" وصفى بلاد الشام في دين واحد

-------------------------------------------------------------------------------- هذه قصيدة للشاعر الكبير المحقني والتي قالها عندما دخل السجن عندما قتل عسكري من عساكر الأتراك بمركز دمت وكان من المتهمين فيه وقد اقتيدوا على إثرها الى قلعة العامرية في رداع. وهذه هي القصيدة ======================= يالله ياجود يا ماجود علام الأسرار ===============ياواسع المغفرة كون أشياء نشت في الجو كنه بنى دار ============ "="بالصنعة الفاخرة وباسط ارضه وسوى برها فوق الأبحار ==========="=="والكوكب السامرة والاف صلوا على المختار ما شن الأمطار ============"="عشي وفي الباكرة الله لا اسقى مدينة دمت من هيج مطار ============"=" تيبس وهي ثامرة ذي هونت في رعاياها المشايخ والاجيار ============="=" مشايخ الظاهرة والمفلحي وأهل عون الله مخاليب الأنمار ============ "="وزايد بني شاجرة ياكم غبش في شوارعهم وقع للتسعار ============="="مع حصول الذرة لاحول كنا بحمد الله نشقر بالازهار =============="="وثياب متعطرة واليوم في داخل الديباج ما نوجد النار ==========="=" في الظلمة الباهرة سينا مشارع وبطلنا مدايع (منيبار)* ============="="ذا القدرة القادرة وآح من صالح الشاوش ذي سوى الامكار ============="="بصميله الجاسرة صميلة (أبنوس)2كم كسر نواميس كسار =============="="وطاع ذي يأمره يسك علينا ولا ندري بمن جاء ومن سار =============="=" أعمالة المنكرة وبعد قالوا اتانامن جبن رأي الإحضار ==============="="للقلعة العامرة واحنا نشرنا مثل ذي مات يبكوه الاجوار ==============="="وسار للمقبرة جونا اوادم شواربهم كما اذناب الأثوار =============="=" وجوه متحامرة وقالوا إدوا لنا القتال بانأخذ الثار ============"=" ذا الساع ما نعذره لوما التقونا بني شريان طويلين الأعمار ============"="يوم السماء مكدرة ياالله لاطال هذا السجن قصرت الأعمار =============="="عيوننا ساهرة وان كنت في حبسك اطلقني والإثنين الأنفار ============="=" يا واسع المغفرة وان مخلوق ما همه يقل للقمندار" ==============" يطلق حبال السرة جوب عليا باتاوي وتمدح في الطار ============"=" والهاشمي تذكره من بعد جانا الفرج مع وصلت البيض الأبكار ============="="وبالورود متشقرة أعلمتني بالحقيقة لا شخب راس عمار =============="="ذي تحته النادرة والختم صلوا على المختار ما شنت امطار ==========="- =" عشي وفي الباكرة تــــــــــــــــــمــــــــــــــــــــت قد يكون نتيجة لطول الفترة الزمنية منذ قيلة القصيدة سقطت علينا بعض ابياتها . وما جاء بين القوسين .* المقصود بالمدايع المنيبار هي نوع من المدايع الفاخرة التي كانت هذه تسميتها وقد لجؤا نتيجة لظروف السجن فقد استخدموا مشارع عاديية. 2- اما الأبنواس فهو نوع من العود من شجرة فريدة من نوعها وهي شجرة قوية جدا حتى قيل ان الفراعنة كانوا يصنعوا منها اسرتهم ومجالسهم لصلابتها.

سجن المحقني في جبن وقد ذكر جبن ومشائخ من جبن بني شريان يرجى التصحيح يا ابا عيبان واقصد القصيده الثالثه

سلمت ونجيت يا ابو عيبان على نقل هذه الدرر الثمينة للشاعر صالح ناصر المحقني رحمه الله واموات المسلمين وفي انتظار المزيد من قصائد المحقني سيدي. أحمد العجي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد السحاقي سجن المحقني في جبن وقد ذكر جبن ومشائخ من جبن بني شريان يرجى التصحيح يا ابا عيبان واقصد القصيده الثالثه عزيزي ابو فهد السحاقي هذه القصيده حصل عليها الاخ عبده الحميد العزاني من سعيد صالح رحمه الله وسلمها لى وانا نقلتها على ما اتتني وكم اتمنا لو اعرف بقيت الابيات الضائعه والقصيد مذكور فيها جبن وبني شريان تسلم عزيزي ابو فهد ولك منى التحيه

في ابيات بالقصيده الثانيه غير منتظمه واخرا غير مكتمله تسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر العود في ابيات بالقصيده الثانيه غير منتظمه واخرا غير مكتمله تسلم اخي صقر العود ارجو ان توضح اذا عندك المام فى القصايد ما هو الناقص فانا نقلتهن حسب ما حصلت عليهن