هذه زوامل هذا الزامل الاول للشيخ/ احمد ناصر الذهب سلام منا اربع وستعشر تبع واربع وستعشر غلاق الاربعين من شط يرقع والوقايع هي تقع والدين يتقاضوة على مر السنين للشيخ احمد ناصر الذهب يصور معزه الاصحاب والصحب وميزتهم عنده0( عندما يبدع بلغزل يتذكر اصحابه ويرتد عن هواء نفسه ويؤثر اصحابه ويفضلهم بالذكر) القصيدة طويله ما حفظت غير هذا ياسلامي يا حسين القوامي والسلام احسن سلام السلامه ذي تراييته وانا في منامي لو يقع لي طرت فوق الغمامه لكن اصحابي معابر حزامي فرقهم ساعه عليا ملامه منها هاذولا الزاملين ايامت حرب قيفه والحداء بدع وجواب بدع قيفه لشاعر من ال عياش يا حداء ليش جات اعلامكم عيفة يوم ضلا عليكم حــــــــــرب دناني وانشدو بنتكمه سعده او ضيفه كيف صوب الجرامل زين الاركاني الجواب للحداء حدنا والنبي ما اديه يا قيفــــــــه لو طرحنا عليه الثـــــــــاني الثاني حيرنا الحد ذي يعفي على صيفه وانت حيرك مره يا حما الادقـــاني وكانت قد حصلت حرب وتصوبت مره من الحداء بالخطا واستغل شاعر الحداء ذلك الخطاء وقال كلماته وبعد ذلك يمكن بالخطأ او لا صابوا الحداء ناقه حق صرار العشاش من قيفة فاستغل ذلك الشيخ احمد ناصر الذهب وجاب هذا الزامل يا رويسان خبرني من العايب من رماة القصا ذي صابوا الناقة بانعشي لها بالدور والحاجب يشرب المر من رعدة وبراقه فكانت واحدة بواحده والبادي اظلم وفي قول الذهب با نعشي ( اي يسوي عشاء للناقه والعاده عندنا اذا مات رجال يعشوا له فشبهها برجال وقوله رماة القصا ذي صابوا الناقة اي ان الناقه نصع كبير واي واحد با يصيبها لكبرها ) زامل عبده صالح الصراري برايكم يا وادي النهر الهلالي يا درع ثاة العاليه يا سنح جنبي لا اضلمت سود الليالي تبذل دماها الغاليه زامل اهل بلاد الجوف عندما دعقوا ضيف قدا اهل مسعود وقد جابواهذا الزامل حال وزملوا به سلام يابيت الوفاء والمشيخه ذي جدكمه كان ماشي له مثال سوا لقيفه قاعدة متورخة وضمها الوالد وفكوها العيال الجواب من الشاعر صلاح مسعد احمد هليل المسعودي وكان القضاء توة مباشرتا حيا ببداع الحروف الواضحة يا اصحابنا في غرم والا في قتال ما جو هذا اليوم مثل البارحة لكل شي ميزان حتى فالرجال زامل لـ جعبا وهو خال الشيخ زبن الله عامر التيسي يا بني عمي ويا سنح جنبي عاد واحد من ترابي خذيله عاد في نفسي لضان اهل عامر والبزي لا جاء تقع له جليله الجواب للشيخ زبن الله التيسي ليش يا جعبا ذكرت الحرايب يا ضعيف الحال لك كبد ميله كان ذكرت الحرب يوم الغلايب يوم في المقطب تحولت كيله بندقي نبوت من طالب الشر علمها في كل مسمر وقيله زامل قديم لقيقه حل المقادم قال عبدالله الجيش جيش والمعابر عطش فنجادة محسن الذايبي لاتفرقش والذليل ارتعش من فؤادة ( في النجاده ولكن مع الوزن يدغمين ـــ فنجاده)( ما احسن تصبح ـــ محسن ) الذايبي : هو الباروت زامل لشاعر من المناسح ايام فكت قيفه وال عواض والحداء والحميقاني نقيل يسلح من الملكيه وقد فكوا النقيل عدة مرات وهذا الزامل قيل و ما كانت الا قيفه والحداء متواجدين يا صباح الخير قال القريشي يا نقيل اشتل علمه وزابه يوم قدمنا لدحن الجيوشي والجماجم زقل في كل كابة زامل / المدغري من بني علي من المناسح عندما نشروا ضيف وكانت بينهم حرب مع حدتهم من الحداء(بني حديجه) وعند عودتهم قال المدغري نمشي من بني حديجه وننزل عليهم ضيف قالوا اصحابه ويش تقول الدم لازال اخضر فقال وهو يمتدح خصمه العسر عسر في راسه وفي بيته وفعلا دفروا ضيف ورحبوا بهم فقال زامله سلام يالسبع البدين المطرفين يا اهل الوفاء ذي تمنوا من كان خيف احنا وياكمه قبل متخلفين احيان ندق القامزي واحيان ضيف القامزي: الباروت زامل مراد عندما اجوا شواعه يا خذوا مكلف من بني ضبيانوكان لازم عليهم يمروا من قيفه وكانت الحرب لا تزال بينهم فاستاذنو قيفه وقبلوا وحين وصلوا استقبلوهم اهل الخليف من بلاد الجوف بالتعاشير والتراحيب وتضيفوا ما ادري كم يوم وعنما نشروا اهل مراد ساروا بزامل يقول يا اهل الخليف الله يكرمكم واسقى بلدكم فول الطشه السم منكم والدواء منكم وفالعمود الفقري القعشة ( فول اي في اول) الجواب وانتوا قبلكمه وسايركم يا قوم مصطحة ومغتشه واحنا قبلنا لجل مكلفكم وجاء الكثيري واهل ابو عشة وهاذولا الزاملين ما عرفت لمن هن من عرف لمن هن يدلني البدع/ لقبايل الحداء سلام منا صر في سود النخر مثني معشر من لثيم اخشامها ما الجفر تطاير على روس الحمر من جيش والقوسي علي مقدامها الجواب/ ترحب على ما ساقته شوكه وجر صفر القشر ذي ما يصح اقطامها من بطن زينات المجاري والنمر ذي نا مدهل فالعداء لحامها وعاد عندي زوامل واجد ماهل ماشي وقت اضلي اكتب وسلامتكم وما حالكم يا رجال

تسلم يا ابو نهبل على الزوامل الجميله

سلم الله حالك تسلم انشاء الله وتبقى ومشكور على المجهود فقد احسنت فى مغلب طرحك بالبدع والجواب والتاريخ والاسباب

الله يسلمكم ويعافيكم وهذا واجبي لان الشي الزين زين ومثل هذا لابد ان احنا نحافظ علية