بسم الله الرحمن الرحيم الاخوه في المجلس اليمني لقد مر مجلس الشعر الشعبي بمرحله مختلفه عن سابقاتها وقد كانت الشهور الماضيه مرحلت تطورنوعيه في تاريخ المجلس بالاضافه الى دخول المجلس شعراء جدد ومبدعين وشعار كبار لهم مكانتهم في الشعر الشعبي فقد استضاف المجلس من ابرز واكبر شعراء اليمن وكان على رأسهم شاعر اليمن الكبير احمد محمد الصنبحي والشاعر القدير ثابت عوض اليهري والشاعر الكبير ابو رعد القطنه واليوم نقف امام شخصيه كبيره وشخصيه بارزه نقف امام شاعر له مكانته الادبيه والاجتماعيه على مستوىاليمن انه الشاعر الكبير شاعر الوحده احمد علوي المجربي وهنا نطرح نبذه قصيره عن الشاعر القدير ابو فؤاد المجربي الشاعر من مواليد قرية مجرب مديرية العرش رداع البيضاء 1952 متزوج وله عشرة من البنين والبنات بدأ دراسته في المعلامه ودرس القرأن الكريم وقواعد الهجاءفي سن مبكر وواصل دراسته بعد قيام الثوره لم يستطع مواصلت الدراسه بسبب وفاة والده رحمة الله عليه وكان هو كبير اخوته فكان لابد ان يعمل من اجل اعالة الاسره ولكن حبه الشديد للقراءه والاطلاع قام بقراءة العديد من الكتب الدينيه والفكريه والادبيه والسياسيه يعد من ابرز عقال قريته واحد وجهاء قبيلة العرش ساهم في حل العديد من الخلافات القبليه واصلاح ذات البين بدأ ينظم الشعر في بداية السبعينيات من خلال قصائد الغزل والزامل وبعدها تحول الى القصائد السياسيه والوطنيه تأثر بشعر واسلوب الشاعر الكبير شاعر الثوره صالح احمد سحلول وكان من انجح تلامذت المدرسه السحلوليه لقب بشاعر الوحده لانه وظف قصائده من اجل تحقيق الوحده اليمنيه وبعد ان تحققت وظف شعره من اجل الدفاع عنها صدر له اثنين من الكتب من اعداد الاستاذ عبدالله محمد المجربي الاول تحت اسم ((وحدويات المجربي))وقد قدمه الشاعر الكبير الدكتور عبدالعزيز المقالح والثاني تحت اسم((شعبيات المجربي)) اترككم مع ضيفنا الكريم وارجو ان نعطيه ما يستحقه من القدر والاحترام والتعامل الراقي في طرح الاسئله

يسرني ان ارحب باستاذ الاستاذين في مجلسنا احمد ابن علوي المجربي، ترحيبا من تلميذ محب . ونشكر الاستاذ ابو عيبان على المبادره الطيبه...............ابنكم ابوهمام

ترحب وفوق العين وفوق الرأس وهذا هو الضيف الذي مفروض ان يكون اول الضيوف ولكن البيت بيته ويتشرف المجلس ان يكون اليوم ضيفه نجمه اللآمع ابو فؤاد المجربي فالف الف مرحب ونشكر الاخ ابو عيبان على هذه المبادره الطيبه. ولنا عوده اننشاء الله

هلا وغلا ويامرحبا حيا تراحيب المطر بأستاذنا احمد علي المجربي اتمنى لك طيب الأقامة بين تلامذتك واخوانك في ربوع هذا الصرح الشامخ لاتحضرني اسئله سوى الترحيب بشخصكم الكريم والشكر موصول لمشرفنا العزيز ابوعيبان على استضافته كل رمز شعري من رموز اليمن تحياتي لك ولمجهودك الكبير

يا هلا والف مرحب بالشاعر القدير احمد علوي المجربي حللت اهلا ونزلت سهلا نتمنى ان تقضي اوقات ممتعة مع اخوانك في رحاب الجلس اليمني وان نستفيد منك ومن خبرتك في الحياة وطلبي من الله ان تكون بصحة وعافية وسلامة وايضا لي طلب منك كما طلبت من اخيك القطنة وهو التحذير من العصبية الهوجاء التي تفسد ولا تصلح ويضا الابتعاد عما يذكيها من الشعر والكتابة وغيرها وتبصير الناس بما يصلحهم في دنياهم واخراهم هذا طلبي واكرره عليك لان الاخ القطنة كتبت له هذه الملاحظة وحقيقة اجاب على جزء من تساؤلي وطلبي ولكن ليس كما ينبغي فانا اكرر هذا الامر في التحذير منه لما له من الاهمية القصوى في حياة الناس والقطنة قد وجد ما حذرته منه من احد الشعراء الذي اتى بابيات وجهها اليه تنفث منها الرائحة الكريهة الا وهي التعصب القبيلي الاهوج ابو محمد خالد بن على السعدي اليافعي

يسرني ان ارحب باالاستاذ احمد ابن علوي المجربي، في مجلسنا فالف الف مرحب ترحب وفوق العين وفوق الرأس حللت اهلا ونزلت سهلا ونشكر الاخ ابو عيبان على استضافته كل رمز شعري من رموز اليمن

انه لشرف عظيم للمجلس اليمني ان يكون ضيفه الشاعر القدير احمد بن علوي المجربي ومجهود يشكر عليه مشرفنا الغالي ابو عيبان وليسمح لي شاعرنا ابو فؤاد ان اهديه هذه الابيات [POEM="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="./images/backgrounds/29.gif" border="double,6,black" type=2 line=1 align=center use=ex num="0,black""]قال الهاشمي مرحبا***مانسنس نسيم الصبا***مرحب بابن وادي سبا=شاعر ضيف قدره كبير بين اهلك وبين اخوتك***في دارك وفي منزلك***والمقصود با نسألك=في هذا الحوار المثير من داخل صميم الفؤاد***حيا ضيفنا بو فؤاد***حيا بالاصيل الجواد=عبر النت عبر الاثير من حقي ومن واجبي***حيي ضيفنا المجربي***الشهم الوفي الابي=والشيخ الجليل القدير بحر العرف والقبيله***صوت الوحده الشامله***في شعره وفي زامله=نبض الشعب بل والضمير ثابت في المبادىء اصيل***راسخ كالجبل مايميل***حبه لليمن بالدليل=من سيئون حتى عسير والساعه وبعد السلام***يالشاعر ويا بن الكرام***خبرنا بصدق الكلام=عن مضمون اشياء كثير واحوال اليمن كلها***هل عادي على شرعها***مبروكه وما مثلها=ما شي مثلها من نظير هل عاده يمنا السعيد***فعلا في تقدم اكيد***في ظل النظام الرشيد=هل عاد المواطن بخير هل صان الوزير القسم***والقاضي بذمه حكم***والمسؤل هل قد رحم=محتاج او مريض او فقير والتعليم وينه وصل***للمريخ والا زحل***هل نافس جميع الدول=والا عاد وضعه مرير خبرنا وقل يالفتى***قلي لا متى لا متى***تتحمل برود الشتاء=والا صيف مثل السعير هذا ما اردت اطرحه***وانته بالجواب اشرحه***من دافع ومن مصلحه=لان الوضع اصبح خطير ختمنا بسيد البشر***احمد خير ساده مضر***نور القلب نور البصر=هادينا البشير النذير[/POEM]

اولا نشكر الاخ ابو عيبان على اتاحت الفرصه لنا كا هوه نحاور اصحاب الباع الطويل في تجربة الشعر الشعبي سوالي 1 1ماهو الفرق بين الشعر الحميني والشعر الشعبي 2الموروث الشعبي في اليمن واسع هل ترى في التواصل الحديث مشل النت درب سريع لتوحيد المورث وحفضه 3المجلس اليمني مدرسه لايستهان بها مارئيكم في تلاميذها وهل منهم من هوى موهوب

ادون حضوري وارحب باستاذنا وشاعرنا الكبير والكبير على قلبونا فاهلا ومرحبا بك يا استاذنا احمد بن علوي المجربي بين اخوانك ومحبيك واشكر اخوي العزيز ابو عيبان على جهوده الساميه تقبلوا تحياتي ابو نجلاء

نرحب بشا عرنا المجربي ونقول اهلا وسهلا وهذه فرصه ذهبيه يجب ان نستغلها معا هذا الشاعر المخضرم وكذا لك نشكر الاخ ابو عيبان علا كل ما ييذل من جهد ويقدم لنا كل جميل ولنا عوده معكم ومعا الشعر ابو بلال الزهيري