رغم علمي المسبق أن كتابة تقديم بالشاعر عيسى الشيخ حسن قد يكون ركيك المعنى غير مكتمل البنية ..لما يتمتع به الشاعر عيسى من تواضع يجعلنا نقف أمامه ساعة من الدهشة ..وهذا يجعلنا مقصرين في التقديم ولكن ليعذرني الحبيب عيسى .. قليلون هم الشعراء الذين يقدمون لنا الحياة كوردة يفوح منها رائحة الجمال الشعري ..شعراء قليلون يحملونا إلى العالم المليء بالجمال ...ويحوطون إنسانيتنا بنسيج متجانس من الحب والنقاء ...عيسى الشيخ حسن أحد الذين حملوا على كتفهم مهمة تحرير هذا العالم من التناقضات الصارخة التي غيرت مجرى الإنسانية ... شيء من السيرة الذاتية شاعر وأديب سوري مقيم في قطر . مجاز في اللغة العربية له ديوانان : 1ـ أناشيد مبللة بالحزن عام 1998 2ـ يا جبال أوبي معه 2001 3.أمويون في حلم عباسي فائز بجائزة الشارقة للإبداع الأدبي الدورة الخامسة فاز بجائزة عبد الوهاب البياتي . الدورة الأولى له عمود أسبوعي في جريدة الشرق القطرية يقول عنه الشاعر والأديب اليمني الدكتور عبدالعزيز المقالح ((مايكتبه الشاعر عيسى الشيخ حسن عربي سوري مقيم في البحرين ومنذ وقت غير قصير وهو يتمرس على تسلق دوحة الشعر وإلتقاط مايشاء من صور ثمراتها المدهشة .. قرائي خمسة أمي حين تلامس حزني وصديقي يقرأني كي يتذكر نفسه ورفيقة دربي حين تفاجئني خلسة ورقيب يتصيد أخطائي المندسة وأنا آه من ولد أهمل درسه عنوان هذا النص البديع في لغته وإيقاعه وفي كثافته بيان وفيه يقدم الشاعر عيسى الشيخ حسن نفسه إلى القارئ في مجموعته الشعرية أناشيد مبللة بالحزن وأثق أن القارئ عندما يندمج في قراءة هذه المجموعة الشعرية البديعة سوف ينسى التنظيرات النقدية وينسى ماقيل ويقال عن الجديد والقديم وسيشعر فقط أنه مع الشعر وجهاً لوجه وسيدرك كذلك أنه مع مستوى من الكتابة الشعرية لايذكره بأحداً من الشعراء القدماء أو المحدثين وأن صاحب هذه الكتابة الشعرية لم يكن وهو يكتب نصوصه يفكر هل يضعها بصيغة التعبير القديم أم الجديد وإن كان يدخل إلى الشعر مباشرة غير مبالً بالشكل أو المضمون وإنما به كله مستغرق في إلتقاط الحلم الذي يصنع النص الشعري ويحقق راهنية التعبير الذاتي المجرد من أي تصور سبق " يرتكب الحطابون أغانيهم حين يمرون على جسر البلدة فتهم الغابات الثكلة بالهرب إلى كل الأنحاء لكن تتعثر تمسكها أشذاء النعنع وبكاء الطير وإناث ظبا يلحقها الحطابون يقصون ظفائرها كي تصبح أجمل هيهات فكيف يغني النهر الفاتنات فقدت في الليل جدائلها الخضراء هذا شعر جميل بغض النظر عن وجود القافية أو غيابها " وعن مساحة السطر " طالت أم قصرت " وعن النص نفسه طال أم أختزله التكثيف . )) إلى الحوار !!

1::في ديوان أناشيد مبللة بالحزن يحاول الشاعر عيسى الشيخ حسن أن يؤرخ لمرحلة حياتية تبدء من نهاية حرب الخليج حتى العام 1998م هل يمكن أن نسمي ذلك نوع من السيرة الذاتية للأمة ككل ؟ 2::إنتقال الشاعر عيسى الشيخ حسن من سوريا الأرض الخضراء إلى قطر الأرض الصحراوية في هذا نوع من التضاد في إسلوب العيش هل لهذا التناقض أثر في أشعارك ؟ و ماذا مثلت الغربة لدى عيسى الشيخ حسن أدبياً وروحياً ؟ 3::هناك حالة قطيعة بين المثقف والقارىء ..أصبحت هذه المشكلة مثار قلق من تأطر هذه العلاقة الإقصائية ..برأيك أين يكمن الخلل ..عند القارىء..أم المثقف ؟ وكيف تكسرهذا الحاجز في كتاباتك ؟ 4: سؤال بدء يتدوال مؤخراً في الساحة الأدبية يقول .. لماذا لايكون الشاعر ناقداً والعكس ...أي لماذا دائماً يحمل كلاً الأخر مسؤلية تدني النقد الأدبي ...هل يمكن أن يكون الشاعر ناقداً والعكس ؟ 5: كيف يستحضر (عيسى الشيخ حسن ) القصيدة ؟ أو ماهي الطقوس التي تنضج فيها القصيدة لدى (عيسى الشيخ حسن ) ؟ 6: يلاحظ في المشهد الشعري العربي من بداية الستينات حتى هذه اللحظة أن هناك تزايد كبير في عدد الأصوات الشعرية الجديدة بتنوع مدارسها ... هل للواقع المعاش دور في ذلك ؟ أم أن هناك ثراء أدبي بدء ينمو ويتسع ليضم هذا الكم الهائل من الشعراء ؟ 7: في حالة الإنهزامية وإنتكاس الإنسانية ...وتلاشي الفضيلة ...ماذا يمكن أن يقدم الشعر والأدب من حلول تمنع سقوط الجنس البشري والعالم ؟ 8: قيل أن الشاعر لابد أن يكون لديه غزارة لغوية تمكنه من كتابة النص بإسلوب جامع لكل ماهو جميل ...من هذا أسأل " أيهما الأهم ..أو أيهما يسبق الأخر ...النص أم اللغة ؟ 9::((يحمل الشاعر على كتفيه وهما جميلا ً ، وهم تغيير العالم ، مجوعة دونكيشوتات يطلقون هديل ناياتهم المذبوحة في أذن الريح ، وبالتالي فإننا مع الأيام ننسى إحداثيات الواقعي ، ونحلق في أساطير مفرودة على جهات الشعر ، هؤلاء هم الشعراء الحقيقيون ، وما تبقى من جنود التكسب لا أعتقد أن لهم محلا ً في دفتر الشعر ، ربما كانوا بهلوانات كلمات ، الشارع المسكين لا يدري لمن يمد نزفه وسابلته ، وطبول أعراسه . ))أعلاه إقتباس من حوار لك أجرته معك (نضال نجار) في هذا محاولة منك لشرح حالة قد تكون خاصة ببعض الشعراء ؟ كيف يمكن للشاعر أن يدخلنا في هذا العالم الوهمي الجميل ؟

الرائع هشام الأحبة في اليمن السعيد فرصة جميلة وورطة أجمل سعيد بمعاتقة أرض الأجداد ولو افتراضيا هشام سأعود إلى الأسئلة محبتي

الحبيب / هشام .. هذه مفاجئة كبيرة لنا هنا في مجلسنا الموقر .. مرحبا بك وبضيفنا الكبير / عيسى الشيخ حسن .. الذي لا شك سنسعد بصحبته ونصغي بحب لتغريده.. شاعرنا العزيز / عيسى .. أنت هنا بين أهلك وذويك فمرحبا بك آلف أيها القادم إلينا بمشعل النور ، المبهج بطلعته كل الحضور .. حللت أهلا ونزلت سهلا . والشكر موصول للحبيب / هشام على دعوته واستضافته لهذا العلم الفذ .

ترحيب حار بالشاعر الكبير عيسى الشيخ تسجيل حضور ولي عوده بإذن الله

ج1 ـ عن السيرة الذاتية ـ والسيرة الجماعية لم يكن في الديوان توجّه واحد ، "أناشيد مبللة بالحزن " تنازعتها الصوفية والغنائية ، ولكن اليرة الذاتية للشاعر وسمت الديوان بطابعها . السيرة الذاتية تتكئ على مشهد عام يفسر وجعها ، ويثريه ، وكان هناك ما يستوجب أن نحتفي بالأسود. تفتحت شاعرية أبناء جيلي على جرح بيروت الراعف 1982 و حروب الخليج التي اختلط فيها القومي " الحرب الأولى " والديني مع القومي في الحرب الثانية ، كنا شهود الكارثة التي لاتزال تتعاقب فصولاً ، من نزف إلى نزف ، ومن خيبة إلى خيبة . أحلامنا الشخصية تكسرت بتأثير من إحباط العام ، وترديه . بعد حرب الخليج الثانية 1991 كتبت المريد التي قرأت الواقع في ثوب كلمات يدفعها الشيخ إلى المريد : وقال لي تمرّ في سنيّكم عجائب الأمور فيشترى الصبيان في المزاد وتذبح النساء كالعجول وقال لي تبدّل الأرقام بالأسماء ويركن المعدود للعدد وتنجب الآلات في الحروب ................... لا تشتم الجهات و اعذر أخاك إن لاح في يديه ِ خنجرٌ

سلام عليكم صاحب القريض الشاعر عيسى الشيخ حسن.. من صنعاء التي يأمر أهلها فالحساء والسلتة.. إلى تعز التي يأمر أهلها بالعصيد والحلبة.. سلام عليك.. طبت وطاب مقامك.. وحيث وطئت أقدامك.. وإليك أسئلتي التالية: 1- من هو عيسى الشيخ حسن وما أثره على الأدب العربي؟ 2- أين تقع السياسة والقضايا القومية من شعر عيسى الشيخ حسن؟ 3- إذا كانت الحداثة لا تفهم للعامة ولا للمثقفين المبتدأين .. فلماذا تتلى علينا؟ 4- لماذا هذه "الهوة" بين شعراء الحداثة وبين الناس.. وكيف يمكن برأيك ردمها؟ 5- ما هو موقف عيسى الشيخ حسن من المدارس التالية: - الكلاسيكية الإحيائية. - الرومانسية. - الديوانية. 6- ما هو رأي عيسى الشيخ حسن في كل من الشعراء التاليين: - أحمد شوقي. - حافظ ابراهيم. - عبد الله البردّوني. - مصطفى صادق الرافعي. - محمود غنيم. - محمد محمود الزبيري. 7- برأيك من هم أبرز الشعراء الشباب على الساحة؟ 8- هل ترى بأن هذا العصر عصر الأدب.. أم عصر التخصص.. أم ما هو تصنيفك؟ 9- هل الكلمة المكتوبة في طريقها للإندثار؟ 10- ما الذي يمكن أن يقدمه الشعر في مواجهة النخب الظالمة؟ 11- هل تؤمن بوجود ثورات أدبية فكرية عسكرية على الأنظمة والأفكار الديكتاتورية السائدة؟ 12- هل تعتقد بأن العرب سيستعيدون مجدهم ذات ضحى؟ 13- كلمة أخيرة.. والسلام عليك.. مع خالص الود،، أحمد شوقي أحمد

أحيي السامعي على هذه الهديه الثمينة .. وأرحب بالشاعر عيسى وأتمنى أن يجد بين إخوانه اليمنين ظلاً وارفاً الشاعر عيسى ماهو الشعر الحداثي ؟ هل الشاعر الحداثي يهربُ من القافية ؟:) هل يفهم الكاتب الحداثي ما يكتب ؟ ما رأيك في هذا البيت .. [poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] تُكلمني ولم افهم عليها = كأن كلامها شعرٌ حديثُ[/poem] الشعر كما هو معروف عند العرب القافية ؟ فمن أين أتى ياترى الشعر الحديث ؟ للأسئلة بقية :)

[*****="00BFFF 4169E1 0000FF"]اضع اعجاب هنا وارحل .. لي عوده .. رومنس [/*****]

عيسى الشيخ حسن مجموعة من الكلمات التي انتظمت بشكل فريد لتصنع شاعراً يهدي إلى الصبح إشراقاً ويمنح عتمة الليل انبلاجاً جديداً. شاعر أحرقه معاناة المستضعفين فأهدى لهم خناجر الكلمات, فواسى حزينهم , وآسى كليمهم , وناجى الشهداء أحياءً . كتب عن القرية الصغيرة, والأحلام الصغيرة , والأمنيات الصغيرة , فجعلها كلها كبيرة تشرق في أرواح قرائها . تقرأ كلماته لتصلك المشاعر خالية من كل تكلف ممتلئة دفئاً وقرباً وصدقاً . مع أني لا أهضم شعراً لاأجد فيه سجعاً ولا مموسقاً إلا أني وقفت أمام كلمات شاعرنا اليوم وقفة تأمل فرأيت ما رأيت من أن الشعر الحر يمكن أن يبعث الحياة وأن أولئك العابثون بالكلمة قد جنوا علينا وعلى هؤلاء الذين جعلوا من الشعر الحرّ نقطة انطلاق لأمل جديد . شاعرنا عيسى .. اسمح لي أن أضع بين يديك بضعة تساؤلات : 1- أين يرى الشاعر موقعه في الساحة الأدبية السورية ؟ 2- لأي مدرسة ينتمي شاعرنا ؟ 3- يظن البعض – إلى تخوم اليقين – أن الشاعر لابد أن يبدأ بالشعر الكلاسيكي قبل انطلاقه إلى الألوان الأخرى . فهل أنت مع هذه الرؤية؟ 4- يقف الكثيرون اليوم موقف الرافض للغث المتلفع بجلباب التحرر الشعري. فهل ترى أن لهم شفيع في قولهم هذا؟ 5- يعتقد البعض أن الشعر الكلاسيكي هو الوحيد القادر على تسجيل ذاكرة الأمة وكتابة أيامها , بينما يظل الشعر الحر مجرد فقاعات في الهواء لا تلبث أن تختفي . فما رأيك ؟ 6- لكل شاعر بصمته , فهل تعتقد أن عيسى الشيخ حسن وجد بصمته الواضحة التي يمكن أن تميزه عن غيره؟ 7- إلى أي مدى تأثر عيسى الشيخ حسن بالجو الأدبي من حوله ؟ وهل كان للأسرة دور في تشكيل شخصيته الأدبية ؟ 8- متى كانت لحظة ميلاد أول قصيدة؟ وكيف تم عرضها ؟ وما ردود الفعل تجاهها ؟ 9- هل يشعر عيسى الشيخ حسن بالاكتفاء ؟ ومتى سيحدث ذلك ؟ 10- ما رأيك في الساحات الأدبية العربية "المواقع الإلكترونية" ؟ هل تخدم الأدب ؟ هل وصلت إلى حد من النضج يمكن من خلاله الحكم عليها أنها تقدم شيئاً ؟ وللأسئلة بقية إن أمد الله في أعمارنا .. والسلام عليكم ..