هذا زامل جبر علي ناصر العقبي من جبل الرياشية اثناء حرب ابناء العمومة من الجبل والوادي -------------------------------------------------------------------------------------------- قال الرياشي طل من باب الثقة يحمل امل 000 في حل يكفل للرياشية سكون احوالها رغم الجدل ذي حل في القانون والعرف اضمحل000 فيما حصل لو عاد شي ذي سئل عز ابطالها الثلث الاول في الرياشية وثانيه الجبل والثالث استكمل 000 في الوادي حزام اقفالها حتى اصبحت تقبل وتعمل بالوصاياء والشلل 000من زوج ذي تحبل وزوجين اكتفل باطفالها واصحاب تتوكل فلى اي الخيارات انفصل 000 هل تنجح او تفشل بعزة عمها او خالها لبناء لها تقبل فعزتها الفناء تصبح مثل 000 واهل الوفاء والعز تذكر بالحكم وامثالها

الجواب من الواسطة للشاعر مطهر المفلحي مرحب جمل يوصل لمن قد طل من باب الحزل 000 هذا قضاء يشمل لها معناء لمن يفهم لها ناسف لما قد حل مابين العزل حرب اشتعل000 في الرياشية وقد طول وخاف اطفالها والمفلحي عجل بحل المشكلة قبل الفشل 000 لكن حصل منها خلل بالحبل ذي لوا لها واخر عمل بالصلح قد كان الاقل 000 لكن فشل راي القبل بجمالها

الجواب من الطرف الثاني للحرب الشاعر احمد علي ناصر (( ابو وائل )) من اهل يسلم ------------------------------------------------------- [color=#FF0000][font=System][font=Arial Black][size=4] مرحب دبل ياشامخ اقبل مانزل 000 مزن السماء واذرت عليه امثالها يافجر نوره هل واضاء واستدل 000 من بعد مظلم بات ضرب اجوالها كم ياحكم خل التوازن ماعدل 000 بين الفرق لاماكثر بهدالها مره جهت كوفل ومره لازحل 000 لاماشبك بين القصيب ابوالها كانت لمريش قبل حصه في المثل 000هي والوفاء ذي يخزنه مكيالها لكن اسف سار الجمل فيما حمل 000 والصفحة السوداء مع عقالها البنت تحمل منكره عمد او زلل 000 والمنكره تنها قد الله قالها لكن تبدل حالنا وين الخجل 000نذبح ونقدح للولد ذي جالها ماكان تعجل وانت فاهم ماحصل 000 حول القضية عرضها واطوالها والصلح يشمل ماذكر والى غفل 000والصلح مدخل نيتك واعمالها من شل زامه شل فلت والعجل 000قد فلت الجمهورية سلالها شكرا على حسن النوايا والخصل 000 وخل خلق الله على حلالها من راس لايخمل ولا يهوا الزعل 000ماهل سمع عبر الجهاز ارسالها

هذه بعض من الزوامل بداية الحرب القبيلة والتي بداءت بسيطة لكنها وبفعل فاعل كبرت وكلفت الطرفين الكثير ورغم الحرب فقد كانت الزوامل حلقة الوصل بين الفرقاء في معرفة وجهات نظرهم وبنت علاقات واصول للحرب التي دارت لكنها كانت نظيفة من حيث الغدر ومراعاة الحالات الانسانية برغم ان حروب القبائل كانت ولازالت كارثية لعب الجهل فيها الدور الكبير 000 وسنواصل البحث عن الزوامل والقصائد التي قيلت اثناء تلك الحرب القبلية القذرة ودور بعض السياسيين والمشائخ في اشعالها 0

عزيزي الفارس اليماني تحية وتقدير لك على هذه الزوامل وفي انتظار البقية عزيزي. أحمد العجي

عزيزى الفارس اليمنى زوامل قويه جدا ونسال من الله ان يجنب مناطقنا مأسى الحروب القبليه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العجي عزيزي الفارس اليماني تحية وتقدير لك على هذه الزوامل وفي انتظار البقية عزيزي. أحمد العجي تحية لمرورك الكريم اخي احمد وهناك بعض الزوامل الحجاجية سوف تراهم قريبا حيث انني سوف استغل وجود الشاعر الكبير احمد علي ناصر وهو شاعر كبير وقاموس حافظ لكثير من الزوامل والقصائد الشعرية في منطقتنا 000 تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عيبان عزيزى الفارس اليمنى زوامل قويه جدا ونسال من الله ان يجنب مناطقنا مأسى الحروب القبليه مرور كريم من اخ كريم ونقول امين ربنا يجنبنا الفتن واهل الفتن

[QUOTE=الفارس اليمني]هذا زامل جبر محمد ناصر العقبي من جبل الرياشية اثناء حرب ابناء العمومة من الجبل والوادي (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( ((((( -------------------------------------------------------------------------------------------- [color=#0000FF] قال الرياشي طل من باب الثقة يحمل امل 000 في حل يكفل للرياشية سكون احوالها رغم الجدل ذي حل في القانون والعرف اضمحل000 فيما حصل لو عاد شي ذي سئل عز ابطالها الثلث الاول في الرياشية وثانيه الجبل والثالث استكمل 000 في الوادي حزام اقفالها حتى اصبحت تقبل وتعمل بالوصاياء والشلل 000من زوج ذي تحبل وزوجين اكتفل باطفالها واصحاب تتوكل فلى اي الخيارات انفصل 000 هل تنجح او تفشل بعزة عمها او خالها لبناء لها تقبل فعزتها الفناء تصبح مثل 000 واهل الوفاء والعز تذكر بالحكم وامثالها -------------------------------------------------------------------------------------------

حياك اخي الفارس اليمني على هذا النقل الجميل وهذي الزوامل اضنها كانت بين اهل الجبل الذي هي العقبة الحمراء واهل الوادي اللي هو وادي الرياشية والتي جرت بينهم حرب الى اليوم ما انتهت الا هدنه فقط والحرب فيها تشبه حرب البسوس من حيث السبب وكانت على مرعا وجرب وراحت من اجلها رجال