المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الأخت هـــــدية ,,, تحـــــت المجــــــهر ،،


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10

أبو يمن اصلي
12-01-2004, 07:35 AM
نص مقتبس من رسالة : هدية
ب- تتمنين لو لم تدخلي معه حوار مطلقاً .
ابو يمن اصلي(الشرعبي)


بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً انا دخلت اليوم علشان اننا ما سألتكش بالرغم من اننا كنت متحمس لترشيحك وكان لدي بعض الاسئلة لكن قلت في نفسي سأراجع الأسئلة السابقة حتى أعرف ما تم ذكره فأسأل عن جديد. لكني رأيت اسمي يزين/يشين احدى الإجابات وبالتالي غيرت سؤالي.

وسؤالي الوحيد هو:
طالما ذكر اسمي في اجاباتك فأتمنى أن اعرف على وجه التحديد من أي ناحية تمنيتي لو لم تدخلي حواراً معي اطلاقاً (ناحية السلام والا الرونة؟).
هل جرحك أسلوبي في الحوار؟ هل كنت محاوراً غبياً من فئة "حدثه سنة يغني لك هندي"؟ هل كنت مستهتراً في الحوار؟ هل كنت أقل من مستوى الحوار؟
أرجو رجاءً شديداً ألا تكن اجابتك دبلوماسية فقد وقع الفأس في الرأس وأبو يمن يتمنى أن يجد اجابة شافية, ولا يهمه أن تكون قوية أو صريحة فما أفضل الصراحة وما أقبح التورية في مثل هذه المواقف.

للتوضيح فقط فقد كان حوارنا الوحيد في التسلية وتحاورت باحترام جداً ولو أنه كان هناك خلاف فهو مع اشخاص اخرين إلا اذا كنتي تدخلين بأكثر من معرف. منتظر ردك على أحر من الجمر, وان كان لي رجاء من بقية الأعضاء الذين لهم أسئلة قبلي فهو أن يسمحو بتجاوز التسلسل في الرد والبدء بالرد على هذا التساؤل.

أبو يمن اصلي
12-01-2004, 07:35 AM
نص مقتبس من رسالة : هدية
ب- تتمنين لو لم تدخلي معه حوار مطلقاً .
ابو يمن اصلي(الشرعبي)


بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً انا دخلت اليوم علشان اننا ما سألتكش بالرغم من اننا كنت متحمس لترشيحك وكان لدي بعض الاسئلة لكن قلت في نفسي سأراجع الأسئلة السابقة حتى أعرف ما تم ذكره فأسأل عن جديد. لكني رأيت اسمي يزين/يشين احدى الإجابات وبالتالي غيرت سؤالي.

وسؤالي الوحيد هو:
طالما ذكر اسمي في اجاباتك فأتمنى أن اعرف على وجه التحديد من أي ناحية تمنيتي لو لم تدخلي حواراً معي اطلاقاً (ناحية السلام والا الرونة؟).
هل جرحك أسلوبي في الحوار؟ هل كنت محاوراً غبياً من فئة "حدثه سنة يغني لك هندي"؟ هل كنت مستهتراً في الحوار؟ هل كنت أقل من مستوى الحوار؟
أرجو رجاءً شديداً ألا تكن اجابتك دبلوماسية فقد وقع الفأس في الرأس وأبو يمن يتمنى أن يجد اجابة شافية, ولا يهمه أن تكون قوية أو صريحة فما أفضل الصراحة وما أقبح التورية في مثل هذه المواقف.

للتوضيح فقط فقد كان حوارنا الوحيد في التسلية وتحاورت باحترام جداً ولو أنه كان هناك خلاف فهو مع اشخاص اخرين إلا اذا كنتي تدخلين بأكثر من معرف. منتظر ردك على أحر من الجمر, وان كان لي رجاء من بقية الأعضاء الذين لهم أسئلة قبلي فهو أن يسمحو بتجاوز التسلسل في الرد والبدء بالرد على هذا التساؤل.

هدية
12-01-2004, 09:58 AM
نص مقتبس من رسالة : عبدالرشيدالفقيه
بداية تحية خاصة للأخت الكريمة هدية مكللة بالفل والورد والياسمين .. وأهلاً وسهلاً بك تحت المجهر ..

أهلاً بك ياعبد الرشيد حيّاك الله

السؤال الأول : يرى البعض أن الحركات الإسلامية العاملة في الساحة لا تزال تشكو من غياب المشروع المتكامل الذي يستطيع التعامل مع الواقع الحالي .. برأيك ما مدى صحة ذلك ؟؟!!


دعني ياعبد الرشيد أتكلم عن الواقع الذي أعيش فيه أنا والمنطقة التي أعيش فيها أنا لأني لاأستطيع أن أحكم بشكل عام دائما
تخضع المشاريع الإسلامية لدينا لرقابة مشددة حتى مكافحة المخدرات لاتلقى نفس الرقابة لذلك عند عمل اي مشروع يأخذ الوقت الطويل حتى يخرج إلى النور وما نلاقيه من جهد كبير في إيصال المعلومة عند أولياء الأمور ولذلك تجد أن فكرة المشروع المتكامل حتى لو وجدت خروجها يأخذ الجهد والوقت الكبير هو لايعدم بالتأكيد ولكنه قليل ولو تعلم أن حتى هذه المشاريع تحتاج إلى وساطة فبينما نلقى نحن التشديد نجد أن في الرياض مثلا تدخل بعض الأمراء واصحاب الدين التجار في هذه المشاريع يسهل لهم كل شيئ والأبواب المفتوحة ولكن لانيأس وبإذن الله نستطيع عمل مشاريع وليس مشروع واحد.

السؤال الثاني : التدين .. يفهمه الكثيرون فهم خاطيء ويكادون يحصرون العمل التعبدي في الثوب واللحية وسنن الوضوء محرمين العمل الإجتماعي والعمل السياسي والعمل الثقافي والعمل الفني ... وما إلى ذلك .. ما رأيك بهؤلاء وما هو التدين برأيك ؟؟


لاشك أن العمل التعبدي هو أهم الأعمال وهو المفتاح لجميع أعمالنا الأجتماعية والسياسية ولا أرى الفصل بينهم ففي حين أن رسول الله كان يقوم الليل ويصوم النهار كان يعمل المخططات السياسية للحرب ويتشاور مع اصحابه في الخطط ويشاور نسائه أيضا وكان يعود المريض ويحرص على الصلات الأجتماعية وكان يجعل الجواري ينشدون ويضربون الدف في العيد وكان يستمع لشاعر الإسلام حسان بن ثابت وكان وكان لاريب أن من فصل الدين عن الحياة ونشاطاتها مخطأ
والتدين في رأيي هو اللألتزام بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم في جميع الشئون التعبدية وغيرها

السؤال الثالث : لكل عصر فضائله وتعبيراته , فالمجتمع والإنسانية في تغير وتطور مستمر , وهذا يعني أن هناك تغيراً أو تطوراً لأخلاق وفضائل كل عصر , فبرأيك ما هي فضائل هذا العصر الذي نعيشه اليوم ؟؟


والله إن هذا عصر الفتن وأن هذا العصر هو الذي قال عنه رسول الله حتى يمر الرجل على القبر ويقول ياليتني كنت مكانه وقد أمرنا الرسول باعتزال الفتنة واعتزال الناس ان لم نستطع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهذا زمان القابض فيه على الدين كالقابض على الجمر ولا نقول الا كما قال رسولنا أمسك عليك لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك عصر فتن ليس فيه خير ابدا إلا ذكر الله وماوالاه وعالم ومتعلم هنا تكمن فضائله فقط


السؤال الرابع : هل هناك ـ برأيك ـ إشكالية بين الديمقراطية والإسلام ؟؟


الأسلام هو دين الديمقراطية لاياتي لك بحكم ولا يلزمك بشئ حتى يتحاور معك عقليا وروحيا حتى الأله رب السموات والأرض دلل لك على وجوده بآياته ثم أمرك بعبادته


وهل هناك إشكالية بين الحرية وبين الإسلام ؟؟

حرية ترقى بها إلى السماء روح تصعد بها إلى الخالق نعم
حرية تجعلك مستعبد لشهوتك ومالك ونفسك وهواك لا
الإسلام دين الحرية الحقيقية وليس المزيفة


السؤال الخامس : إحتضنت المملكة العربية السعودية مؤخراً مؤتمراً محلياً للحوار بين مختلف ألوان الطيف السياسي والفكري والمذهبي في المملكة , وقد وصف الكثيرين من المفكرين والمحللين هذا المؤتمر بالحدث الهام والتاريخي , من خلا ما دار في المؤتمر ومن خلال نتائجه كيف تقرأين هذا الحدث ؟؟


حدث هام نعم وتاريخي نعم ولكن ليس في خيره بل في شره ألا ترى أن حرب 67 كان حدث هام ومؤسف وهذا الحدث كذلك وصمة عار للأمة الأسلامية يدعو إلى التحرر وإلى التفكك وإلى الخروج عن المناهج الإسلامية هدى الله كل من قام على هذا المؤتمر وشارك فيه وإن لم يهده فليأخذه الله


السؤال السادس : حركة الإخوان المسلمين تمثل خطاً متقدماً بين الحركات الإسلامية في الإعتدال والنظج الفكري والسياسي , كيف تقرأين انت هذا التقدم خصوصاً وبقية الحركات الإسلامية والتي كانت تنتقد الإخوان بدات تحذو حذوهم في مختلف مواقفها وأطروحاتها الفكرية والسياسية ؟؟


هل تعتقد ياعبد الرشيد أن حركة الأخوان هي من تتميز عن الحركات الأخرى بالأعتدال والنضج الفكري
ومن أين تمثل لك هذا الأعتقاد ؟
واي تقدم تقصده؟
وما هي الحركات التي حذت حذوهم ؟
باعتقادي أنك لم تعش مع السلفية الوقت الكبير لكي تحكم من هم المتسمين بالأعتدال والنضوج
هات لي أسم شخص من الأخوان تعتمد عليه في دراستك الشرعية والفقهية سواء من قديم أو حديث
عموما أنا لست معك في تحليلك

هذه الدفعة الأولى ولي عودة إن شاء الله
مع خالص التقدير والود

اسعدني وجودك ولك خالص الود

هدية
12-01-2004, 09:58 AM
نص مقتبس من رسالة : عبدالرشيدالفقيه
بداية تحية خاصة للأخت الكريمة هدية مكللة بالفل والورد والياسمين .. وأهلاً وسهلاً بك تحت المجهر ..

أهلاً بك ياعبد الرشيد حيّاك الله

السؤال الأول : يرى البعض أن الحركات الإسلامية العاملة في الساحة لا تزال تشكو من غياب المشروع المتكامل الذي يستطيع التعامل مع الواقع الحالي .. برأيك ما مدى صحة ذلك ؟؟!!


دعني ياعبد الرشيد أتكلم عن الواقع الذي أعيش فيه أنا والمنطقة التي أعيش فيها أنا لأني لاأستطيع أن أحكم بشكل عام دائما
تخضع المشاريع الإسلامية لدينا لرقابة مشددة حتى مكافحة المخدرات لاتلقى نفس الرقابة لذلك عند عمل اي مشروع يأخذ الوقت الطويل حتى يخرج إلى النور وما نلاقيه من جهد كبير في إيصال المعلومة عند أولياء الأمور ولذلك تجد أن فكرة المشروع المتكامل حتى لو وجدت خروجها يأخذ الجهد والوقت الكبير هو لايعدم بالتأكيد ولكنه قليل ولو تعلم أن حتى هذه المشاريع تحتاج إلى وساطة فبينما نلقى نحن التشديد نجد أن في الرياض مثلا تدخل بعض الأمراء واصحاب الدين التجار في هذه المشاريع يسهل لهم كل شيئ والأبواب المفتوحة ولكن لانيأس وبإذن الله نستطيع عمل مشاريع وليس مشروع واحد.

السؤال الثاني : التدين .. يفهمه الكثيرون فهم خاطيء ويكادون يحصرون العمل التعبدي في الثوب واللحية وسنن الوضوء محرمين العمل الإجتماعي والعمل السياسي والعمل الثقافي والعمل الفني ... وما إلى ذلك .. ما رأيك بهؤلاء وما هو التدين برأيك ؟؟


لاشك أن العمل التعبدي هو أهم الأعمال وهو المفتاح لجميع أعمالنا الأجتماعية والسياسية ولا أرى الفصل بينهم ففي حين أن رسول الله كان يقوم الليل ويصوم النهار كان يعمل المخططات السياسية للحرب ويتشاور مع اصحابه في الخطط ويشاور نسائه أيضا وكان يعود المريض ويحرص على الصلات الأجتماعية وكان يجعل الجواري ينشدون ويضربون الدف في العيد وكان يستمع لشاعر الإسلام حسان بن ثابت وكان وكان لاريب أن من فصل الدين عن الحياة ونشاطاتها مخطأ
والتدين في رأيي هو اللألتزام بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم في جميع الشئون التعبدية وغيرها

السؤال الثالث : لكل عصر فضائله وتعبيراته , فالمجتمع والإنسانية في تغير وتطور مستمر , وهذا يعني أن هناك تغيراً أو تطوراً لأخلاق وفضائل كل عصر , فبرأيك ما هي فضائل هذا العصر الذي نعيشه اليوم ؟؟


والله إن هذا عصر الفتن وأن هذا العصر هو الذي قال عنه رسول الله حتى يمر الرجل على القبر ويقول ياليتني كنت مكانه وقد أمرنا الرسول باعتزال الفتنة واعتزال الناس ان لم نستطع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهذا زمان القابض فيه على الدين كالقابض على الجمر ولا نقول الا كما قال رسولنا أمسك عليك لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك عصر فتن ليس فيه خير ابدا إلا ذكر الله وماوالاه وعالم ومتعلم هنا تكمن فضائله فقط


السؤال الرابع : هل هناك ـ برأيك ـ إشكالية بين الديمقراطية والإسلام ؟؟


الأسلام هو دين الديمقراطية لاياتي لك بحكم ولا يلزمك بشئ حتى يتحاور معك عقليا وروحيا حتى الأله رب السموات والأرض دلل لك على وجوده بآياته ثم أمرك بعبادته


وهل هناك إشكالية بين الحرية وبين الإسلام ؟؟

حرية ترقى بها إلى السماء روح تصعد بها إلى الخالق نعم
حرية تجعلك مستعبد لشهوتك ومالك ونفسك وهواك لا
الإسلام دين الحرية الحقيقية وليس المزيفة


السؤال الخامس : إحتضنت المملكة العربية السعودية مؤخراً مؤتمراً محلياً للحوار بين مختلف ألوان الطيف السياسي والفكري والمذهبي في المملكة , وقد وصف الكثيرين من المفكرين والمحللين هذا المؤتمر بالحدث الهام والتاريخي , من خلا ما دار في المؤتمر ومن خلال نتائجه كيف تقرأين هذا الحدث ؟؟


حدث هام نعم وتاريخي نعم ولكن ليس في خيره بل في شره ألا ترى أن حرب 67 كان حدث هام ومؤسف وهذا الحدث كذلك وصمة عار للأمة الأسلامية يدعو إلى التحرر وإلى التفكك وإلى الخروج عن المناهج الإسلامية هدى الله كل من قام على هذا المؤتمر وشارك فيه وإن لم يهده فليأخذه الله


السؤال السادس : حركة الإخوان المسلمين تمثل خطاً متقدماً بين الحركات الإسلامية في الإعتدال والنظج الفكري والسياسي , كيف تقرأين انت هذا التقدم خصوصاً وبقية الحركات الإسلامية والتي كانت تنتقد الإخوان بدات تحذو حذوهم في مختلف مواقفها وأطروحاتها الفكرية والسياسية ؟؟


هل تعتقد ياعبد الرشيد أن حركة الأخوان هي من تتميز عن الحركات الأخرى بالأعتدال والنضج الفكري
ومن أين تمثل لك هذا الأعتقاد ؟
واي تقدم تقصده؟
وما هي الحركات التي حذت حذوهم ؟
باعتقادي أنك لم تعش مع السلفية الوقت الكبير لكي تحكم من هم المتسمين بالأعتدال والنضوج
هات لي أسم شخص من الأخوان تعتمد عليه في دراستك الشرعية والفقهية سواء من قديم أو حديث
عموما أنا لست معك في تحليلك

هذه الدفعة الأولى ولي عودة إن شاء الله
مع خالص التقدير والود

اسعدني وجودك ولك خالص الود

هدية
12-01-2004, 10:33 AM
نص مقتبس من رسالة : أبو يمن اصلي
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً انا دخلت اليوم علشان اننا ما سألتكش بالرغم من اننا كنت متحمس لترشيحك وكان لدي بعض الاسئلة لكن قلت في نفسي سأراجع الأسئلة السابقة حتى أعرف ما تم ذكره فأسأل عن جديد. لكني رأيت اسمي يزين/يشين احدى الإجابات وبالتالي غيرت سؤالي.

أهدأ هداك الله بل اسمك يزين كل المجالس وكل المواضيع وماعاش من يشين اسمك ياشرعبي

وسؤالي الوحيد هو:
طالما ذكر اسمي في اجاباتك فأتمنى أن اعرف على وجه التحديد من أي ناحية تمنيتي لو لم تدخلي حواراً معي اطلاقاً (ناحية السلام والا الرونة؟).

أيش الرونة ذي تقصد المرونة وما الفرق بين السلام والمرونة
في اعتقادي ياابويمن أصلي أنك شرس تفتك بمن تتحاور معه لذلك لااتمنى في الدخول معك في اي حوار لأنها ستكون معركة فإما أن تروض وإما أن تفتك بي -الله يستر عليا-

هل جرحك أسلوبي في الحوار؟

صراحة نعم وبشكل جعلني ابكي واغلق النت حالاً

هل كنت محاوراً غبياً من فئة "حدثه سنة يغني لك هندي"؟

ومن قال أنك محاور غبي إن كنت أنت كذلك فماذا نكون نحن؟ وبعدين إذا كانت المسألة فيها غناء هندي فليه لا

هل كنت مستهتراً في الحوار؟

نعم مستهتر كثير وبطريقة استفزازية

هل كنت أقل من مستوى الحوار؟

لابل أنت سيد القوم إن كان للقوم سادة

أرجو رجاءً شديداً ألا تكن اجابتك دبلوماسية فقد وقع الفأس في الرأس وأبو يمن يتمنى أن يجد اجابة شافية, ولا يهمه أن تكون قوية أو صريحة فما أفضل الصراحة وما أقبح التورية في مثل هذه المواقف.

أي فأس وقع من هدية وأي رأس تقبل هذا الوقوع
ليت أن الفاس وقع في راسي ياعزيزي ولم يمس ظفرك


للتوضيح فقط فقد كان حوارنا الوحيد في التسلية وتحاورت باحترام جداً ولو أنه كان هناك خلاف فهو مع اشخاص اخرين إلا اذا كنتي تدخلين بأكثر من معرف. منتظر ردك على أحر من الجمر, وان كان لي رجاء من بقية الأعضاء الذين لهم أسئلة قبلي فهو أن يسمحو بتجاوز التسلسل في الرد والبدء بالرد على هذا التساؤل.

لم ارى سؤالك إلا الآن أرجو أن لايكون الجمر أحرقك ليتني كنت أعلم بذلك لأتيت معي بدلو ماء وأطفات نار الجمر قبل ان يشتعل
وحتى إن سمح لك إخوانك بتجاوز الأسئلة فأنا لاأسمح
فلتتعود الصبر
وهدية لاتدخل بعدة معرفات أبدا

اعتذاري الشديد لك ياأخي الكريم وإن لم أقصد اللأساءة اصلا ولكن إن كان اعتذاري يشفع لي عندك فهاانا أقدمه لك على آنية من ذهب تطرزها المحبة الأخوية
فهلا قبلت أعتذاري
شاكرة لك وجودك

هدية
12-01-2004, 10:33 AM
نص مقتبس من رسالة : أبو يمن اصلي
بسم الله الرحمن الرحيم
أولاً انا دخلت اليوم علشان اننا ما سألتكش بالرغم من اننا كنت متحمس لترشيحك وكان لدي بعض الاسئلة لكن قلت في نفسي سأراجع الأسئلة السابقة حتى أعرف ما تم ذكره فأسأل عن جديد. لكني رأيت اسمي يزين/يشين احدى الإجابات وبالتالي غيرت سؤالي.

أهدأ هداك الله بل اسمك يزين كل المجالس وكل المواضيع وماعاش من يشين اسمك ياشرعبي

وسؤالي الوحيد هو:
طالما ذكر اسمي في اجاباتك فأتمنى أن اعرف على وجه التحديد من أي ناحية تمنيتي لو لم تدخلي حواراً معي اطلاقاً (ناحية السلام والا الرونة؟).

أيش الرونة ذي تقصد المرونة وما الفرق بين السلام والمرونة
في اعتقادي ياابويمن أصلي أنك شرس تفتك بمن تتحاور معه لذلك لااتمنى في الدخول معك في اي حوار لأنها ستكون معركة فإما أن تروض وإما أن تفتك بي -الله يستر عليا-

هل جرحك أسلوبي في الحوار؟

صراحة نعم وبشكل جعلني ابكي واغلق النت حالاً

هل كنت محاوراً غبياً من فئة "حدثه سنة يغني لك هندي"؟

ومن قال أنك محاور غبي إن كنت أنت كذلك فماذا نكون نحن؟ وبعدين إذا كانت المسألة فيها غناء هندي فليه لا

هل كنت مستهتراً في الحوار؟

نعم مستهتر كثير وبطريقة استفزازية

هل كنت أقل من مستوى الحوار؟

لابل أنت سيد القوم إن كان للقوم سادة

أرجو رجاءً شديداً ألا تكن اجابتك دبلوماسية فقد وقع الفأس في الرأس وأبو يمن يتمنى أن يجد اجابة شافية, ولا يهمه أن تكون قوية أو صريحة فما أفضل الصراحة وما أقبح التورية في مثل هذه المواقف.

أي فأس وقع من هدية وأي رأس تقبل هذا الوقوع
ليت أن الفاس وقع في راسي ياعزيزي ولم يمس ظفرك


للتوضيح فقط فقد كان حوارنا الوحيد في التسلية وتحاورت باحترام جداً ولو أنه كان هناك خلاف فهو مع اشخاص اخرين إلا اذا كنتي تدخلين بأكثر من معرف. منتظر ردك على أحر من الجمر, وان كان لي رجاء من بقية الأعضاء الذين لهم أسئلة قبلي فهو أن يسمحو بتجاوز التسلسل في الرد والبدء بالرد على هذا التساؤل.

لم ارى سؤالك إلا الآن أرجو أن لايكون الجمر أحرقك ليتني كنت أعلم بذلك لأتيت معي بدلو ماء وأطفات نار الجمر قبل ان يشتعل
وحتى إن سمح لك إخوانك بتجاوز الأسئلة فأنا لاأسمح
فلتتعود الصبر
وهدية لاتدخل بعدة معرفات أبدا

اعتذاري الشديد لك ياأخي الكريم وإن لم أقصد اللأساءة اصلا ولكن إن كان اعتذاري يشفع لي عندك فهاانا أقدمه لك على آنية من ذهب تطرزها المحبة الأخوية
فهلا قبلت أعتذاري
شاكرة لك وجودك

aboriath
12-01-2004, 12:22 PM
سؤال1
نراك تهاجمي الشيعة وتصفيهم باقذع الصفات
هل ترى الاخت هدية ان القائد حسن نصر الله حفظة الله افاد امتنا واضر باعدائنا الصهاينة اكثر من بن لادن؟

يعني حسن نصر الله خدم الامة ام الثاني فلم يخدمها وحسن نصر الله حرر لبنان وجنوبة ولطخ كرامة الصهاينة بالوحل والثاني بعد معاركة احتل بلدين اسلاميين كاملا

ما رايك يا اخت هدية؟ وبدون تعصب اذا سمحتي

السؤال الثاني
بعد ان شفت اسمك هنا وقرات لك تعقيبات متفرقة هنا وهناك ريت فيها تناقض غريب عجيب فرايتك هدية متطرفة الى حد الجنون مرات ومرات معتدلة وتتذوق الادب والشعر حتى ولو كان غزل وهوى ؟ ما تفسيركم حفظكم الله

السؤال الثالث
ما هو رايك بالاسلام السعودي؟

السؤال الرابع

لماذا يتهجم الوهابيين على الشيعة وهبينما الشيعة لا يتهجموا عليهم؟ ولماذا يكرهونهم اكثر من امريكا مع العلم ان السعودية انتمائها للغرب اكثر

هذا والسلام ختام

aboriath
12-01-2004, 12:22 PM
سؤال1
نراك تهاجمي الشيعة وتصفيهم باقذع الصفات
هل ترى الاخت هدية ان القائد حسن نصر الله حفظة الله افاد امتنا واضر باعدائنا الصهاينة اكثر من بن لادن؟

يعني حسن نصر الله خدم الامة ام الثاني فلم يخدمها وحسن نصر الله حرر لبنان وجنوبة ولطخ كرامة الصهاينة بالوحل والثاني بعد معاركة احتل بلدين اسلاميين كاملا

ما رايك يا اخت هدية؟ وبدون تعصب اذا سمحتي

السؤال الثاني
بعد ان شفت اسمك هنا وقرات لك تعقيبات متفرقة هنا وهناك ريت فيها تناقض غريب عجيب فرايتك هدية متطرفة الى حد الجنون مرات ومرات معتدلة وتتذوق الادب والشعر حتى ولو كان غزل وهوى ؟ ما تفسيركم حفظكم الله

السؤال الثالث
ما هو رايك بالاسلام السعودي؟

السؤال الرابع

لماذا يتهجم الوهابيين على الشيعة وهبينما الشيعة لا يتهجموا عليهم؟ ولماذا يكرهونهم اكثر من امريكا مع العلم ان السعودية انتمائها للغرب اكثر

هذا والسلام ختام

هدية
12-01-2004, 06:04 PM
نص مقتبس من رسالة : aboriath
سؤال1
نراك تهاجمي الشيعة وتصفيهم باقذع الصفات
هل ترى الاخت هدية ان القائد حسن نصر الله حفظة الله افاد امتنا واضر باعدائنا الصهاينة اكثر من بن لادن؟

يعني حسن نصر الله خدم الامة ام الثاني فلم يخدمها وحسن نصر الله حرر لبنان وجنوبة ولطخ كرامة الصهاينة بالوحل والثاني بعد معاركة احتل بلدين اسلاميين كاملا

ما رايك يا اخت هدية؟ وبدون تعصب اذا سمحتي

اولاً: أهلاً بك
ثانياً:من قال أن هدية متعصبة مخطأ وساثبت لك ذلك
ثالثاً:هذا الموضوع ليس للمناظرات ولكن للتعرف على شخصية فقط سارد عليك ولكن أرجو إن كان لديك كلام آخر تجدني هناك في المجلس الإسلامي أو أي مجلس وليأخذ الحوار محله الصحيح
رابعا:الجواب على سؤالك
أكيد أنت تؤمن أن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال في حديث له صحيح أن أمتي تفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار شفت كيف يااابو رياض كلهم بدون استثناء الا الجماعة يعني أهل السنة والجماعة أنا اعرف انكم انتم تحسبون انفسكم الجماعة بس معليش تصوراتكم خاطئة
لذلك وبكل صراحة مايفعله حسن نصر الله كله هباء منثور حتى لو ضحى بنفسه وماله وأهله وولده كله هباءا منثورا قول لي ايش الدليل راح اقولك
ايش رايك بشارون ؟
مش هو مناضل وبطل في عين جماعته
أليس هناك من يموتون كل يوم دفاعا عن عقيدتهم الخاطئة
كل هذولي العالم من بوذيين ويهود ونصارى ودروز ووووو يعتقدون أنهم على صواب ويبذلون كل شئ مقابل وطنهم وعقيدتهم
هل كلهم على صواب
إن قلت نعم
قلت لك يادار مادخلك شر وانتم من ركبهم
وان قلت لا
باعتقادك انكم انتم على صواب قلنا لك
وهكذا كل فرقة تعتقد ذلك
ولا مقارنة وإني لاسمو باسم اسامة أن اضعه في مقارنة مع هذا الشخص
وقد راينا في قصص التاريخ نصر الكفار تارة ونصر المسلمين تارة ولكن الغلبة للمسلمين
ولحظة لاتأخذك الحمية فنحن لانعتبر الرافضة كفارا إلا علمائهم ومن أقيمت عليه الحجة ثم رفض الأنصياع
لتخلو مع نفسك يوما انسى اهل السنة والرافضة والنصارى وكل ديانة عش يوما من حياتك خاليا مجردا من كل شئ ثم اصرف النظر الى رب العزة والجلال وادعوه برغبة وبرهبة وقل بصوت خانع خاضع رب إن أردت لي الهداية فاهدني وانر بصيرتي
لااطلب والله منك طلبا غيره ولتعد بعد ذلك ولتخبرني ماذا حدث لك ؟
ولتعلم ان اردت الحق وطلبته باخلاص فستجده وان لم ترده ولم تبحث عنه فلا تلومن الا نفسك
اقول قولي هذا واستغفر ربي انه هو الغفور الرحيم
السؤال الثاني
بعد ان شفت اسمك هنا وقرات لك تعقيبات متفرقة هنا وهناك ريت فيها تناقض غريب عجيب فرايتك هدية متطرفة الى حد الجنون مرات ومرات معتدلة وتتذوق الادب والشعر حتى ولو كان غزل وهوى ؟ ما تفسيركم حفظكم الله

وحفظك
ان شاء الله ونور بصيرتك وهداك وجعلك من المؤمنين اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين

تناقض هذه صفة يتهمني بها الكثير ولي تفسيراتي الخاصة بها
متطرفة لحد الجنون سامحك الله الجنون جميل احيانا وانا صراحة احب اكون مجنونة شوي لأريح عقلي من عناء التفكير ولكني لست متطرفة بالعكس نحن اهل السنة والسلفيين بالذات معتدلين في كل شئ
وتعرف الأيمان يزيد وينقص وابن آدم خطاء وليس كتابة الشعر او تذوقه محرم ولا حتى مكروه الا ان استعمل في غير محله ونرجو من الله العفو والعافية

السؤال الثالث
ما هو رايك بالاسلام السعودي؟

هههههههههههههههههه
ااااااااااه ياقلبي والله مش قادرة امسك نفسي من الضحك
لحظات حتى تذهب عني فورة الضحك الجامحة فقد تقتلني
إسلام سعودي
ياشيخ حرام من متى كانت السعودية تمتاز باسلام خاص غير اسلام العالم
تجني لامحل له ولا اجابة على سؤالك لأنه بالنسبة لي كان طرفة وليس سؤالا
وشكرا لك عبر هذه الصفحات لم اجد طرفة بااحلى منها

السؤال الرابع

لماذا يتهجم الوهابيين على الشيعة وهبينما الشيعة لا يتهجموا عليهم؟ ولماذا يكرهونهم اكثر من امريكا مع العلم ان السعودية انتمائها للغرب اكثر

طبعا انت تقصد بالوهابية السلفية ونحن ليس عندنا هذه التسمية صراحة وعمرنا مانذكرها
ومن قال لك اننا نتهجم بل نبين للعالم فساد اي عقيدة غير عقيدة اهل السنة والجماعة ومنها عقيدة الرافضة
وهذا ليس تهجما بل واجب أمرنا به الشرع
انتماء آل سعود للغرب ولأمريكا هذا لاشأن لنا به يحاسبهم به الله وليس لنا الخروج على ولي الأمر وإلا كانت فتنة وستكون قريبا بعد هذه الأحداث وستشهد الأمة جهادا لامثيل له ترفع فيه راية الأسلام عاليا
وتقول يكرهونهم
تعال شوف مدى الكراهية عندنا
الروافض في كل مكان ولهم صلاحيات كثيرة
واسال من تريد عن عيش الروافض عندنا
هم يتنعمون برغد العيش اكثر من اي شخص
ولكن الصبر جميل وان غدا لناظره قريب

عموما اهلا بك ونتمنى ان نرى انتقادك ومذهبك الحقيقي وانتمائك وافكارك على صفحات المجلس الأسلامي وعندك هناك اشاوس :cool: :D يردونك إلى الحق بإذن الله

هدية
12-01-2004, 06:04 PM
نص مقتبس من رسالة : aboriath
سؤال1
نراك تهاجمي الشيعة وتصفيهم باقذع الصفات
هل ترى الاخت هدية ان القائد حسن نصر الله حفظة الله افاد امتنا واضر باعدائنا الصهاينة اكثر من بن لادن؟

يعني حسن نصر الله خدم الامة ام الثاني فلم يخدمها وحسن نصر الله حرر لبنان وجنوبة ولطخ كرامة الصهاينة بالوحل والثاني بعد معاركة احتل بلدين اسلاميين كاملا

ما رايك يا اخت هدية؟ وبدون تعصب اذا سمحتي

اولاً: أهلاً بك
ثانياً:من قال أن هدية متعصبة مخطأ وساثبت لك ذلك
ثالثاً:هذا الموضوع ليس للمناظرات ولكن للتعرف على شخصية فقط سارد عليك ولكن أرجو إن كان لديك كلام آخر تجدني هناك في المجلس الإسلامي أو أي مجلس وليأخذ الحوار محله الصحيح
رابعا:الجواب على سؤالك
أكيد أنت تؤمن أن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام قال في حديث له صحيح أن أمتي تفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلهم في النار شفت كيف يااابو رياض كلهم بدون استثناء الا الجماعة يعني أهل السنة والجماعة أنا اعرف انكم انتم تحسبون انفسكم الجماعة بس معليش تصوراتكم خاطئة
لذلك وبكل صراحة مايفعله حسن نصر الله كله هباء منثور حتى لو ضحى بنفسه وماله وأهله وولده كله هباءا منثورا قول لي ايش الدليل راح اقولك
ايش رايك بشارون ؟
مش هو مناضل وبطل في عين جماعته
أليس هناك من يموتون كل يوم دفاعا عن عقيدتهم الخاطئة
كل هذولي العالم من بوذيين ويهود ونصارى ودروز ووووو يعتقدون أنهم على صواب ويبذلون كل شئ مقابل وطنهم وعقيدتهم
هل كلهم على صواب
إن قلت نعم
قلت لك يادار مادخلك شر وانتم من ركبهم
وان قلت لا
باعتقادك انكم انتم على صواب قلنا لك
وهكذا كل فرقة تعتقد ذلك
ولا مقارنة وإني لاسمو باسم اسامة أن اضعه في مقارنة مع هذا الشخص
وقد راينا في قصص التاريخ نصر الكفار تارة ونصر المسلمين تارة ولكن الغلبة للمسلمين
ولحظة لاتأخذك الحمية فنحن لانعتبر الرافضة كفارا إلا علمائهم ومن أقيمت عليه الحجة ثم رفض الأنصياع
لتخلو مع نفسك يوما انسى اهل السنة والرافضة والنصارى وكل ديانة عش يوما من حياتك خاليا مجردا من كل شئ ثم اصرف النظر الى رب العزة والجلال وادعوه برغبة وبرهبة وقل بصوت خانع خاضع رب إن أردت لي الهداية فاهدني وانر بصيرتي
لااطلب والله منك طلبا غيره ولتعد بعد ذلك ولتخبرني ماذا حدث لك ؟
ولتعلم ان اردت الحق وطلبته باخلاص فستجده وان لم ترده ولم تبحث عنه فلا تلومن الا نفسك
اقول قولي هذا واستغفر ربي انه هو الغفور الرحيم
السؤال الثاني
بعد ان شفت اسمك هنا وقرات لك تعقيبات متفرقة هنا وهناك ريت فيها تناقض غريب عجيب فرايتك هدية متطرفة الى حد الجنون مرات ومرات معتدلة وتتذوق الادب والشعر حتى ولو كان غزل وهوى ؟ ما تفسيركم حفظكم الله

وحفظك
ان شاء الله ونور بصيرتك وهداك وجعلك من المؤمنين اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين

تناقض هذه صفة يتهمني بها الكثير ولي تفسيراتي الخاصة بها
متطرفة لحد الجنون سامحك الله الجنون جميل احيانا وانا صراحة احب اكون مجنونة شوي لأريح عقلي من عناء التفكير ولكني لست متطرفة بالعكس نحن اهل السنة والسلفيين بالذات معتدلين في كل شئ
وتعرف الأيمان يزيد وينقص وابن آدم خطاء وليس كتابة الشعر او تذوقه محرم ولا حتى مكروه الا ان استعمل في غير محله ونرجو من الله العفو والعافية

السؤال الثالث
ما هو رايك بالاسلام السعودي؟

هههههههههههههههههه
ااااااااااه ياقلبي والله مش قادرة امسك نفسي من الضحك
لحظات حتى تذهب عني فورة الضحك الجامحة فقد تقتلني
إسلام سعودي
ياشيخ حرام من متى كانت السعودية تمتاز باسلام خاص غير اسلام العالم
تجني لامحل له ولا اجابة على سؤالك لأنه بالنسبة لي كان طرفة وليس سؤالا
وشكرا لك عبر هذه الصفحات لم اجد طرفة بااحلى منها

السؤال الرابع

لماذا يتهجم الوهابيين على الشيعة وهبينما الشيعة لا يتهجموا عليهم؟ ولماذا يكرهونهم اكثر من امريكا مع العلم ان السعودية انتمائها للغرب اكثر

طبعا انت تقصد بالوهابية السلفية ونحن ليس عندنا هذه التسمية صراحة وعمرنا مانذكرها
ومن قال لك اننا نتهجم بل نبين للعالم فساد اي عقيدة غير عقيدة اهل السنة والجماعة ومنها عقيدة الرافضة
وهذا ليس تهجما بل واجب أمرنا به الشرع
انتماء آل سعود للغرب ولأمريكا هذا لاشأن لنا به يحاسبهم به الله وليس لنا الخروج على ولي الأمر وإلا كانت فتنة وستكون قريبا بعد هذه الأحداث وستشهد الأمة جهادا لامثيل له ترفع فيه راية الأسلام عاليا
وتقول يكرهونهم
تعال شوف مدى الكراهية عندنا
الروافض في كل مكان ولهم صلاحيات كثيرة
واسال من تريد عن عيش الروافض عندنا
هم يتنعمون برغد العيش اكثر من اي شخص
ولكن الصبر جميل وان غدا لناظره قريب

عموما اهلا بك ونتمنى ان نرى انتقادك ومذهبك الحقيقي وانتمائك وافكارك على صفحات المجلس الأسلامي وعندك هناك اشاوس :cool: :D يردونك إلى الحق بإذن الله

الرملة
12-01-2004, 08:16 PM
الله أكبر
لأول مرة أقرا هذا الحوار ....بسبب ظروف الدخول القليل للنت

لم أكن أتوقع أن أجد بين الأعضاء جميعا ( بلا استثناء )
مثل هدية :
صفاء قي العقيدة
اعتدال في المنهج
ثبات على المبدأ
ثقافة عالية
عقل رزين
لباقة وخلق
فهم للواقع
اللهم صل على محمد ماشاء الله (اللهم لاحسد )

بارك الله فيك وفي أبناءك وفي قلمك وجزاك الله خيرا

الرملة / قاصد كريم( سابقا)

الرملة
12-01-2004, 08:16 PM
الله أكبر
لأول مرة أقرا هذا الحوار ....بسبب ظروف الدخول القليل للنت

لم أكن أتوقع أن أجد بين الأعضاء جميعا ( بلا استثناء )
مثل هدية :
صفاء قي العقيدة
اعتدال في المنهج
ثبات على المبدأ
ثقافة عالية
عقل رزين
لباقة وخلق
فهم للواقع
اللهم صل على محمد ماشاء الله (اللهم لاحسد )

بارك الله فيك وفي أبناءك وفي قلمك وجزاك الله خيرا

الرملة / قاصد كريم( سابقا)

السبعين
12-01-2004, 09:47 PM
الحاجه هديه
لو سمحتي ممكن تحكي لنا عن قصة صداقتك مع الفنانه الكبيره صباح وهل فعلاًالشائعات اللي تقول ان صباح اكبر منك بشهرين صحيحه؟

السبعين
12-01-2004, 09:47 PM
الحاجه هديه
لو سمحتي ممكن تحكي لنا عن قصة صداقتك مع الفنانه الكبيره صباح وهل فعلاًالشائعات اللي تقول ان صباح اكبر منك بشهرين صحيحه؟

صالح اليافعي
13-01-2004, 07:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


يسعدني جـــداً أن أنظم اليكم أيهُ الاحبــه الكـــرام

وبكـــل صـــراحة أنا لم أقـــرى كل التعقيبــــات والاســــئلة

ولكـــــن الاخــت الفـــاضلة هــــدية معـــروفة لـــدى الجــميع

معـــروفة بذكــــائهــا ولبـــلاغتهــــا وبنفس الـــوقت تواضعهــــا

وطيبتهـــــــا 00

لن اطيل الحــديث لأن الاخـــت هــدية غنيـــه عــن التعـــريف


بس أحـــب أن أطــــرح

س1 =
==== مــا هــــو شعــورك وأنتي تــدخلـــين تحت المجـــهـــر ؟

س2 =
==== الســـلبيــــات والأجـــابيـــــات التى تخص صالح اليافعي ؟
اقصــد أنتي قــرأتي لي الكـــثير من المواضيــع وكتبتي عــني بردود
واعـــتـــقد كــلهــا مدح وهـــجـــاء 00 فــمــاذا تريني بكــل صـــراحة 00

س3=
=== الــمرأءة في اليمن تختــــلف من منطـــقة لآخـــرى ,,,
مــــاذا ترين في نســاء الــريف ,, ومــــاذا تـــريف في نســــاء المــدن ؟!!!
((((((((((((( هــذا الســـؤال أخـــتــياري ))))))))
من حـتقك الاحتـــفــاظ بالأجـــبة عنـــة !!!

س4 =
=== ما الفــرق بين المجـــلس اليمني و تــاج سبـــا بالنســـبة لك ؟؟؟؟ 0


لك ولكــــل الاعضـــــاء خالص المــودة والاحـــتــــرام


أخـــوكم **** بن سعـــدان ****
---------****................. ****

صالح اليافعي
13-01-2004, 07:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


يسعدني جـــداً أن أنظم اليكم أيهُ الاحبــه الكـــرام

وبكـــل صـــراحة أنا لم أقـــرى كل التعقيبــــات والاســــئلة

ولكـــــن الاخــت الفـــاضلة هــــدية معـــروفة لـــدى الجــميع

معـــروفة بذكــــائهــا ولبـــلاغتهــــا وبنفس الـــوقت تواضعهــــا

وطيبتهـــــــا 00

لن اطيل الحــديث لأن الاخـــت هــدية غنيـــه عــن التعـــريف


بس أحـــب أن أطــــرح

س1 =
==== مــا هــــو شعــورك وأنتي تــدخلـــين تحت المجـــهـــر ؟

س2 =
==== الســـلبيــــات والأجـــابيـــــات التى تخص صالح اليافعي ؟
اقصــد أنتي قــرأتي لي الكـــثير من المواضيــع وكتبتي عــني بردود
واعـــتـــقد كــلهــا مدح وهـــجـــاء 00 فــمــاذا تريني بكــل صـــراحة 00

س3=
=== الــمرأءة في اليمن تختــــلف من منطـــقة لآخـــرى ,,,
مــــاذا ترين في نســاء الــريف ,, ومــــاذا تـــريف في نســــاء المــدن ؟!!!
((((((((((((( هــذا الســـؤال أخـــتــياري ))))))))
من حـتقك الاحتـــفــاظ بالأجـــبة عنـــة !!!

س4 =
=== ما الفــرق بين المجـــلس اليمني و تــاج سبـــا بالنســـبة لك ؟؟؟؟ 0


لك ولكــــل الاعضـــــاء خالص المــودة والاحـــتــــرام


أخـــوكم **** بن سعـــدان ****
---------****................. ****

ابو محبوب
13-01-2004, 07:35 AM
من من الاخت هديه تحت المجهر


مش معقول ليش مش معقول مدري



الاخت هديه كل عام وانتي بخير واتمنى لكي التوفيق

وأحب ان أسئلك سؤالين في مجال اللغه الغربيه

برغم معرفتي لثقافتكي العاليه


قال الشاعر

ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت وقع السهام ونزعهن اليم

وقال اخر
شقائق يحملن الندى فكانه دموع التصابي في خدود الخرائد

في كلا من البيتين تشبيه فما هو نوعه

وما معنى الخرائد


مع جزيل الشكر

ابو محبوب

ابو محبوب
13-01-2004, 07:35 AM
من من الاخت هديه تحت المجهر


مش معقول ليش مش معقول مدري



الاخت هديه كل عام وانتي بخير واتمنى لكي التوفيق

وأحب ان أسئلك سؤالين في مجال اللغه الغربيه

برغم معرفتي لثقافتكي العاليه


قال الشاعر

ويلاه إن نظرت وإن هي أعرضت وقع السهام ونزعهن اليم

وقال اخر
شقائق يحملن الندى فكانه دموع التصابي في خدود الخرائد

في كلا من البيتين تشبيه فما هو نوعه

وما معنى الخرائد


مع جزيل الشكر

ابو محبوب

زهرة الصحراء
13-01-2004, 11:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سأقوم الأن بطرح الدفعه الأولى من اسئلتي..وهي الأخف..
____________________________


س1 كونك أم ما هي السن التي ترين أنها مناسبه لنسمح لأبنائنا بإستخدام الإنترنت؟

س2 هل تتفقين معي إن قلت بأن المرأه اليمنيه على مر العصور نالت مكانه متميزه وحالها افضل من حال المرأه في كثير من بلدان العالم ومنها الخليج العربي؟

س3 هل قرأتي قصائد لنزار قباني؟ ما الذي اعجبك في شعره ؟وما الذي لم يعجبك؟

س4 ما رأيك في(( مريم نور ))؟

س5 هل تتمنين أن ينشأ ابنائك في اليمن؟ وسواء كانت الإجابه نعم أو لا..لماذا؟

س6 قلتِ بأن الركن الغبي في عقلي هو عنادي؟ كيف اعالج هذا الركن في رأيك؟ وهل إلغائه هو الحل؟

س7 لاحظت إتهام البعض هنا لك بأنك متناقضه؟ بالرغم من انهم اعضاء جدد ومشاركاتهم تُعد على اصابع اليد الواحده! هل تتفقين معي إن قلت بأنهم اعضاء قدامى يعرفونك جيداً وسجلوا بأسماء جديده لغايةٍ في انفسهم؟؟

س8 ما هو اهم شيء تعلمتيه من والدك رحمه الله؟

س9 ما هو اسوأ خُلُق في نظرك؟

س10 ما هي نصيحتك لهدية؟

:cool:

زهرة الصحراء
13-01-2004, 11:13 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سأقوم الأن بطرح الدفعه الأولى من اسئلتي..وهي الأخف..
____________________________


س1 كونك أم ما هي السن التي ترين أنها مناسبه لنسمح لأبنائنا بإستخدام الإنترنت؟

س2 هل تتفقين معي إن قلت بأن المرأه اليمنيه على مر العصور نالت مكانه متميزه وحالها افضل من حال المرأه في كثير من بلدان العالم ومنها الخليج العربي؟

س3 هل قرأتي قصائد لنزار قباني؟ ما الذي اعجبك في شعره ؟وما الذي لم يعجبك؟

س4 ما رأيك في(( مريم نور ))؟

س5 هل تتمنين أن ينشأ ابنائك في اليمن؟ وسواء كانت الإجابه نعم أو لا..لماذا؟

س6 قلتِ بأن الركن الغبي في عقلي هو عنادي؟ كيف اعالج هذا الركن في رأيك؟ وهل إلغائه هو الحل؟

س7 لاحظت إتهام البعض هنا لك بأنك متناقضه؟ بالرغم من انهم اعضاء جدد ومشاركاتهم تُعد على اصابع اليد الواحده! هل تتفقين معي إن قلت بأنهم اعضاء قدامى يعرفونك جيداً وسجلوا بأسماء جديده لغايةٍ في انفسهم؟؟

س8 ما هو اهم شيء تعلمتيه من والدك رحمه الله؟

س9 ما هو اسوأ خُلُق في نظرك؟

س10 ما هي نصيحتك لهدية؟

:cool: