صـفـحــة الـزوامــل (2)

[YAFEA]

السلام عليكم
نماذج من بحور شعر(الزامل) لمجموعة من الشعراء في عدة محافظات يمنية .

إعداد الأستاذ/محمد سالم عبدالله الحداد.

[YAFEA]

زامل الشيخ علي بن ناصر القردعي
يا ذا الشوامخ ذي بديتي ..... ماشي على الشارد ملامة
قـــولي ليحيــى بــن محمد ..... بانلتقـي يـوم القيامــة

هذا الزامل الجميل الذي يحمل معاني عدة منها أنه شهد شزامخ الجبال على مرارة السجن الذي ذاق فيه الويل في بداية الأربعينات ثم يستسمحها عذرآ بأنه ليس عليه أي ملامة من جراء هروبه من السجن البغيظ ، ثم يحملها رسالته إلى الإمام يحيى قائلآ :
قـــولي ليحيـى بـن محمد ..... بانلتقـي يــوم القيامــة

[YAFEA]

وهذا زامل شاعر العوالق أحمد بن محمد حيث يقول :

قال الفتى احمد بن محمد ..... بداع هدبان الكراسي
لـو حـط عالدنيـا سماهـا ..... كوده يصلـني طين رأسـي

سمي هذا الشاعر نفسه أولآ ثم وصف نفسه ببداع هدبان الكراسي أي شاعر رماة البنادق ذات الكراسي المهدبة وهي بالأصح(المحدبة) ، ثم يقول لو سقطت السماء على الأرض فإنه لن يصيبني سوى ماكتب لي

[YAFEA]

وهذا الزامل للشاعر السلطان صالح بن عبدالله سلطان العوالق العليا :

غرنا على اصوات البنادق ..... وان ضريها منـي مجُنـب
العافيــة قدنــا لباهـا ..... وإن شـي بـلا قدنـي مطنـب


لهذا الزامل القوي بكلماته المجلجلة الجميلة خيارين في البيت الثاني .

يقال ان الشاعر السلطان عندما سمع أصوات البنادق ركب حصانه واتجه نحو مصدر الصوت فوجد أنه لم يكن من جراء إطلاق الرصاص أي مكروه .
فنظم هذا الزامل السريع الذي يؤدي عند الجري ، والخيارين الأول انه لم يجد هناك أي مكروه فرحب بالعافية والهدوء ، والخيار الثاني (وإن شي بلا قدني مطنب) يقول إذا كان هناك خطر حربي قادم فأنا مستعد له بكامل عدتي .

[سهيل اليماني]

شكراً اخي يافع على الاختيار الجميل.

[ابونايف]

شكرا ليافع الزعامة ويافع الأصالة...

[YAFEA]

وهذا زامل للشيخ ناجي بن علي الغادر بعد قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م يقول :

مني ســلام آلاف واكـثر ..... يا حـد وأهله في جنوبـه
مـا الحـرب قـد بابه تغلق ..... والمجـرم اسـتوفى ذنوبـه

[ابوعاهد]

اشكرك اخي العزيز/ يافع على هذه الصفحة التراثية الهامة والتي تدل على الاصالة ونرجو من الجميع المشاركة فيها0
واتمنى للجميع التوفيق

[ابوعاهد]

[YAFEA]

ومن مأرب وادي سبأ يقول الشاعر حسن فرحان عندما ذهبوا ليلآ يحذرون إخوانهم من خطر قادم إليهم من إحدى القبائل التي جرى بينها وإياهم خلاف دموي يقـول :

يالا بـتي مـن كـان منـا ..... يسهر ويؤمـن كـل خـائف
شـد الركــاب أمسـى معنـى ..... شلـت شلايلـها النكـايف


يقول الشاعر موجهآ ندائه في هذه الرحلة يامن تلبون النداء في هذه المهمة التي تتطلب منا ان نواصل السير ليلآ حتى نبلغ أصحابنا بالخطر القادم (شد الركاب) وهي الجمال التي يطئونها لبلوغ أربهم بأقصى سرعة (أمسى معنى) وكلمة (معنى) أي مكلف بمهمة (شلت شلايلها النكايف) والنكايف هي العادة القديمة في الجاهلية إذ تعلق في رقبة الجمل قطع ثياب مهلهلة سوداء وعندما تصل إلى مكان الاستنجاد يهرع إليها أهل الحي من الرجال الأقوياء وكل واحد يقطع قطعة من هذه الخرق دلالة على انه ملتزم بالذهاب لأخذ الثأر أو لنصرة المستنجد .

[YAFEA]

وهذا الزامل لشاعر الحروب الشيخ أحمد عبد ربه العواضي عند خروج بنادق الشرف والكند والجرامل قائلآ :

قـال العواضـي يـابني عمـي ..... ضقنا وكل ضـاق من حاله
والشـرف ضـاقت مـن مجاريـها ..... والعيلمــاني دقـت اميالــه


لعله قال هذا الزامل بعد أن ضاق ذرعآ في حسم إحدى المعارك القبلية والأهلية ايضآ لأنه نطق بكلمة (يابني عمي) و(الشرف) وهي بنادق صنع بريطاني (ضاقت من مجاريها) أي تكسرت الأخشاب التي تكسو الماسورة التي تنطلق منها الرصاصة . و (العيلمان) وهو بندقية أحدث من السابقة , (دقت امياله) أي تلفت التضاريس الحلزونية الداخلية للماسورة من جراء كثافة النيران .

[YAFEA]

وهذا زامل للشاعر أحمد حسن المرادي :

اليوم بك يا مكتلف بالحوت والذر ..... ياالله توكلنا عليك
سويت لي عيشه علـى مسـنى ومسفر ..... ومـن فتر رزقـه عليك

اليوم يا ذو الجود والكرم نبدأ بك ، يقولها الشاعر يارازق العباد والحوت والذر ياالله توكلنا عليك ، ثم يعلل مطلبه هذا لأن مصدر رزقه وعيشه من المسنى وأحيانآ يسافر براحلته أو إبله إن كان معه أكثر من واحدة ويقول نحن أوجدنا سبب الرزق ومن فتر رزقه عليك ، جميل هذا الدعاء وجميل الإتكال على النفس وكسب اللقمة من عرق الجبين .

[YAFEA]

ويقول الشاعر علي السباعي من ابناء مدينة الجوبة في زامل نظمه بعد أداء صلاة عيد الفطر إذ تمتاز بعض المدن والقرى بتنظيم الزامل بعد صلاة العيد ، وهذا ما يحدث بالضبط في محافظة شـبوة .
الجدير بالذكر أن أبناء الجوبة تجار وأعيان ومشائخ وحرفيين يحبذون التباهي والإنخراط في الزامل ويبذلون أقصى جهودهم في إيصال أصواتهم إلى اقصى مكان .

يقـول الشاعـر:

ذا الشـهر ختمنـاه وأيامـه رشيـدة ..... والله غفــار الذنــوب
صمنـا علـى حـب اليمـن خيره وجيده ..... والمنزلـة سـيد الحبـوب


يقول الشاعر ختمنا شهرنا رمضان بدون نقص في عدد أيامه الثلاثين وكل أيامه رشيدة كلها تقوى وعبادة وكان قوتنا من حب اليمن خيره وجيده . (والمنزلة) سيد الحبوب . والمنزلة نوع من أنواع الذرة الحمراء ولكن حباته تكون اصغر .

[ألنعوي]

السلام عليكم واسمحو لى بلمشاركه بهذا الزامل

يا حيود اسبيل فوق المناسح

--------------------- غاب سلطانش وغابت نجومه

غاب ذي قد كان قرنه يناطح

-------------------- من قتل بلعيب محد يلومه


[معدل بواسطة ألنعوي بتاريخ 07-01-2001 عند 11:19 PM]

[صالح الخلاقي]

الاخ المشرف شكرا لك على فتح هذه الصفحه
والاخوان ما بايقصرو فيها .

[أبو الفتوح]

إخواني زوار هذه الصفحةإن كلمة الزامل في بلادنا اليمنية
تقيم حربا وتخمدأخرى ولذالك فإني أدعو كل من كان عنده قصة لزامل حقيقة ان يفيدنا بها مع الزامل بشرط أن تكون زوامل مش قصائد وذلك حتى نتعرف على أعرافنا وتقاليدنا اليمانية سلما وحربا على سبيل المثال
قدم أحد المغتربين وهو من مريس ومعه سيارة جديدة
وفي بلاد الروس حصل له حادث وصدم ولد منهم وتوفى الولد وحجز أهل المنطقة المغترب بسيارته وعندما عرف أهل بلاده من مريس صعدوا إلى بلاد الروس وشيخهم القفري.ووصلوا بهذا الزامل
من مريس التحية تبلغ القفري*
--------------------والف مليون توزع لابلادالروس
القضاءوالقدرقدقدره ربي
-------------------قابلين حكمكم يامنبع الناموس
إن ثقل حكمكم بايحمله ظهري
------------------وان يخف حكمكم فعرفكم ملموس
وكانالجواب التالي من القفري
مرحبا يامريس ماشعشع الفجري
---------------------والف مليون مرحب مننامخموس
قدحكمنا الديه بالعرف ذي يجري
--------------------حين جاء حكمكم بانطلق المحبوس
نصفهاللوجيه تعاون القفري
--------------------والنصف الاخرضيافة الأمروس
وانامنتظر ردكم والمزيد من هذ القبيل .

[سهيل اليماني]

قيل هذا الزامل أثناء الازمة وبعد توقيع وثيقة عمّان وهو للشيخ عبدالله أحمد السعيدي .

يقول الزامل:

أتحدنا وأختلفنا وعِدنا الاتحاد
--------------- والتزمنا بالوثيقة وجددنا الثقة
ان هيثم عاد والبيض والعطّاس عاد
------------------- فالوثيقة باتنفذ بنية صادقه
وان ماعادوا محمد ومحسن والسواد
-------- والقرار أبعد من الغرب لهل الشارقه

[القديمي]

اخواني احببت المشاركه معكم و اءمل ان تعجبكم المشاركه...

هدا الزامل للشاعر الولي ابو بكر بن سالم يوصف فيه يــافــع.
*****************
يافع جبر حتى ولو قالشور قل && واهل الحيل كلا تحايل من قداه.
بايلطمو هدا الجبل في دا الجبل & وآيهدوا الشيطان دي ما حد هداه.
*****************
وايظا هدا زامل اخر من بدا وجواب
البداء لعلي محسن شنظور

باقول حيى تراحيب المطر&& لا واد دي همي سيول اشعابها
حل البلا ما حد منكم حضر & يـوم النـمار اتخالبه بانيابـها

والجواب لصالح طالب بن معبد


الله يحيي كـل مـن حيى بـنـا && قفل جهنم لا تفك ابـوابهـا
طنة حجر باجور من شامخ عجي && عوجى عجيه والعجى قلابها

و اليكم هدا الزامل ونجد فيه النصيحه الواضحه للعريس بان يصون الامانه الدي جاء لاخدها وهي (الزوجه او العروسه)

يـا مرحبا حيا بدي جي عندنا &&& سالك تخير لها من حيث جيت
شل الامانه لا قدك عارف بها &&& وان خنك فيها فهي ترجع عليك

وختاما اليكم هدا الزامل لحسين صالح الصلاحي

سلام مترادف وكلاله ردف && مقـدار مـن عـارف يوازنها حروف
جينا بصوت الدف معروف الهدف&من اجل نقضي شف من حنا الكفوف

[ابونايف]

عندما دخل على الرئيس ،نشده عن علمه،وعن الجبهة..
فقال أحمد مساعد حسين:
ما علم سيري من قدا شبوة
......................الخير فيها والبلاء فيها
وحنّا العوالق لا تجمعنّا
.....................با نحرق الدنيا ونطفيها
[معدل بواسطة ابونايف ] بتاريخ 30-03-2001 [ عند 11:30 AM]

[الصميل]

اشكرك يا زعيم على فتح هذا الباب حتى يذكرناء بلماضي والحاظر
وماذا نفعل بلمستقبل وكيف نتعامل معه


تحياتي المعطره