المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : (برنامج لقاء صحفي ) ردود ألاستاذ /ابو عهد الشعيبي لمن أرد الاطلاع والفائدة !!!


الصفحات : [1] 2 3 4

الصحّاف
17-12-2004, 10:41 PM
لقد جعلت من هذه الصفحة خاصة للاخ الاستاذ / ابو عهد الشعيبي
فرجاء خاص ممن يريد التعليق عليه أن يلتزم ألادب في الحوار وأن لايخرج عن هدف المشاركة ويتقيد بآداب الحوار ويحاور بالكلمة وبالحجة ويسئل بما يريد بطريقة ثقافية تعكس شخصية السائل والمحاور ونرتقي الى قمة الابداع وحسن الخطاب وعلم المناضرة فهذه ساحة حوار وليس ساحة للعب والعبث والتسلية فمن أراد أن يثبت لنا ثقافته وحسن خطابه فاليتفضل بالسؤال والاخ ابو عهد الشعيبي جدير بالحوار ولغة الكلمة والمناضرة والحسن الحديث

وسبب نقلي الردود في صفحة منفصلة هو الاسهاب من بعض الاعضاء في الخروج عن محتوى الحديث واتمنى من ادارة المجلس اليمني أن تحمي هذه الصفحة من العبث وتجعلها صفحة نجاح للمجلس اليمني ولاعضاءه حتى نستمر بطريق القمة والوصل الى حوار ساحن وهادف وراقي يعكس الثقافة اليمنية ونخاطب بها الثقافات ألاخرى ... ساعدوني ايه الادارة الجميلة في المضي قدماً للجديد المتجدد لنجاح هذا الصرح ... وسوف اجعل للاخ الاستاذ /طربزوني صفحة منفصلة ايضاً من أجل النجاح .. والمراقب للاخواي ابو عهد الشعيبي وطربزوني يجد انه يتعامل مع مثقفان يعيان ما يقولان وهذا مكسب كبير للمجلس اليمني بغض النظر عن الاختلاف في الراي والفكر ... فاساعدوني على ذلك ولكم مني خالص الاحترام
....................................

لقاء صحفي

لقد طال الحديث في كثير من المواضيع والطرق المتشعبة حتى وصل بنا الحال الى انفصالي ووحدوي في هذا المجلس الموقر الذي تربع في قلوبنا وظهر الكثير من اعضاءه في الفوائد الجم للعضو والرواد وارى الان ان الوقت حان للحديث مع عضوين من اعضاءه ونجمين من نجومه الذين سطروا بكلماتهم هنا حتى اصابتهم لعنة الانفصال والكثير من الكلمات التي اطرتهم الى حمل راية معاكسة للتيار في هذا المجلس الموقر .... وجاءتني الفكرة باننا نعمل معهما تحقيق صحفي مثمر يبوحون في الكثير مما يملكونه في جرابهم ويسطرون به المجلس اليمني ولكن اتمنى ان يكون هذا اللقاء الصحفي جميل ومثمر بالكلمة العذبة وبعيد عن الكلمات البذية وحوار بناء نريد ان يكون دفعة نوعية للقاء وقاسم مشترك بين الاخوة الاعداء ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, واليكم اللقاء الصحفي

1) الاخوة الكرام ابو عهد الشعيبي وطربزوني
ماهي الدوافع التي جعلتكم تحملون نهج مضاد ونبرة متشددة وخطاب قوي يجعل من مشاركاتكم جدل كبير في هذا المجلس اليمني ؟
ماهي احلامكم لمستقبل اليمن ؟
لكم تحياتي


......

الوالد الفاضل الصحااف
ماذا عساني أحمل إليك لا يفي حرفي ولا أنا في قناعة بما أكتب إليك من أحرف اريدها إن تبلغ مقام الإعتذار لشخصك عن غفلتي وتأخري في تلبيت دعوتك بوقتها ..وللإيجاز اقول كلي عُذر لك يا أنبل الرجال عن تأخري ..

والدي الكريم .. ماهوالمطلوب كي أصل بما أحمل إليك من نور وتبيان مثلما تريد الشمس الوصول إليه مع النهار .. فإنت حاضر وعلى مقربة من كل ما دار ويدور كما إنك لست بمعزل عن ما نعاني فالذي يؤلمنا ويؤذينا يؤلمك ويؤاذيك بل إنك فيمربع المشاف أكثر منا ! وإن كانت الايام الاولى قد اظهرتنا كما ترى فهو الدور ومع الايام عليك وعلى الصلاحي وغيركما ستدور الدائرة مهما كان دهائكما !! .. انت تعلم إننا نعاني كثير في هذا المجلس ولا حصر لما نعاني .. تظييق وتهميش ومصادرة وحذف وإغلاق لأرائنا وإطروحاتنا وما نتبنا من قضايا وهموم وطنية ، ومحاربة لشخصياتنا بالتكفير والسباب طيلت هذة الفترة من الزمن ليس لشي بل لإننا فقط نحمل للوطن قضايا نرى فيها الحق من وجهة نظرنا ! ، وقد صبرنا ولا زلنا صابرون على هذة التعاملات القاسية ولا ندري إلا متى لإننا ندرك إن الواجب يتطلب نفس طويل وجلد فالوطن وابنائة ليس بأفضل حال منا .. ولعنت الإنفصال بحسب وصفك قد لا ترتقي لمصاف الإسراف بحقنا من وجهت نظري كما يتصور البعض من مردديها ولم نكن لا انا ولا الرفيق طربزوني في وطنيتنا أعظم وفاء وجلاء لهذة القظية والوطن والارض من وطنية المناظل علي سالم البيض الذي وصفوه بها ، وهو العقل المفتوح والروح السموح للوحدة السلمية في مايو المجد وأحد رواد ملحمة اكتوبر والإستقلال العظيم .. لذا فكلمت إنفصال اليوم ! في نظرنا تعني وسام شرف وترقيةةكبيرة لا تُمنح إلأ لذوي المهام الكبيرة بحجم الحق المدنس تحت أقدام الهمج والطغات ، وبحجم الوطن المضيع المصير والوحدة المغدورة والحقوق المنتهكة .. نعم وأفتخر بإن أُمنحها فهي ترقية لي إلى مصاف الرجال الكبار ..
تعلم وغيرك من حملت الفكر الحر إن المكان هنا بالفعل يظيق يوما بعد وأقصد هذة الساحة في المجلس اليمني بل وتكاد تكن مغلقة على فئة معينة دون سواها وهذا الأمر ملحوظ وملاحظ للزائر والحاظر فأكثر من مئتين كاتب من ابرز كُتاب الساحة الوطنية اليمنية غادروا هذا الحيز بين مكره و مطرود قسرا .. لا وسيلة ولا سبيل للوصول إلى من قد ربما لايزال بدماغة للضمير ذرة من ولات أمر هذا الصرح لرفع الباطل والمظالم ..
ثلاث سنوات وأكثر هنا بهذة الساحات لم نبخل عن اداء الواجب وفق ما تقتظية الضرورة وما تطلبة الاوضاع المعاشة في جنوبنا ويمننا .. لم نئت إلى هنا عبثا ولا للدردشة والمغازلة والترفية كما يفعل البعض ولا لحمل الأحقاد والسموم والتزوير وشهادت الزور .. لقد اتينا حاملين ارواح بيضاء بداخلها حزن عميق وأحرف انصع بياضا حبرها الألم والقهر على حال الوطن المكبل .. المغدور .. حاملين هموم وقضايا في أفكارنا وقلوبنا لوطننا وأهلنا .. نعم اتيت حامل وردة حمراء لأنصبها على ظريح الوطن .. كنت ارى إن هذة الساحة هي المتنفس والواحة الوارفة لأبناء اليمن وإن المكان يتسع للأخر وهموم الأخر وسهام الأخر وطرح الآخر .. كانت البداية كثير موفقة من حيث إن المكان كما ظنينا وكانت الحوارات سلسة وعلى قدر من المسؤلية وكان التجاذب بقدر من الإدراك لكثير من القضايا التي اثرناها وابدينا فيها الرأي .. وكانت نياتنا صادقة عند الطرح كما هو كان الحرص بداخلنا على التلاقي مع الآخر وتمكين قواسم مشتركة معه للإنتقال في الحوارات إلى مصاف المنفعة والتشخيص لأجل الوطن وترابة وابنائة ووحدتة المغدورة وإنتشال الحال نحو الإنتصار للوطن وقضاياه .. وجدنا حينذاك الكثير من الأقلام ذات الهم والنظر المشترك للقضايا من الطرف ووجدنا تُفهم لما نحمل نسبيا من قبل حملت فكر السلطة ومؤيدوها هنا .. ذلك شجعنا على فكرت تأسيس القاعدة الحوارية وبادرنا بسلخ ما ابقتة فتاوي اليلمي على اجسادنا من الأشتراكية وما أُشيع عنها ليس فقط كوننا بحاجة لهذا لنؤسس ارضية بيضاءولكن لأمور شتئ ! ولكن لم يدم الحال طويلا فهم وأقصد مؤيدوا سلطة سبعة كانوا كابتين بداخلهم الكثير من الغل والعياذ بالله وكانت الايام بتتابع تظهرهم بما هممحنطين عليه .. كانوا يتفقون معنا في الإنتقاد ولكنهم لا يرون ضرورة العمل على إقرار وسيلة تعيد التواز للوحدة والوطن ولا يردون اي تحرك لإعادت حقوق ابناء الجنوب في الوحدة مع ابناء الشمال .. يرون في ما نتبنا حق ولكنه في نظرهم ضرر على وحدت سبعة وبتوازي عجيب كانت حواراتهم تظيق وتنفرج معنا بين الحين والآخر كما هو حال طغات التسلط مع وطننا وحزبنا وابنائة .. أكتشفنا مبكرا إن قدرتهم على الحوار لن تقودهم معنا إلى تبني قضايا ومخارج بحجم الواجب لحيث وإنهم كثيرا ما كانوا يظهرون كقارئين الفاتحة بدون تأمييييين ..
وبدورنا يجب أن تكون قناعاتنا كاملة بأن المعركة طويلة الأمد.. ونحن صامدون.. هذه قناعتي الشخصية..
ولا يشوب هذه القناعة شيء من اليأس على الإطلاق.. وليفعل الجاثمون على صدر وطنا .. ما يشاؤون
.. وتماديهم هنا وهناك سينعكس سلبا عليهم .. وانا برغم سواد الليل ومحاولات تشتيتنا وتمزيقنا لست يأس وأعتقد إنك وغيرك تشاطروني هذا الشعور ..
فحقنا في الوحدة معهم باقي مابقي الماء والخضرة على الارض..


إن يعودوا عن ظلمهم وضلالٍ *** سيلاقوا شعبًا غفورًا عريقَا

وللخوض في ما إنت تريد
في الغد سأتواصل إليك وللزوار ..
طيب الله اوقاتك

المخلص
ابوعهد

......

أخي الاستاذ / ابو عهد
إن ظني بك كبير ومن خلال حروفك رسم لك صورة يالها من صورة تحمل جميع الالوان الجميلة تسر الناظر اليها فلا عليك من حروف الصراع .... اتمنى ان ادخل في سؤلاتي عن القضية اليمنية المنهكة للحياة البشرية والفرد اليمني فهل لي ان اعرف ويعرف جمهورك ومحبيك ماهي رؤيتك الاستراتيجية لليمن ؟ وماهي الخطط المستقبليه للحزب الاشتراكي اليمني ؟ وهل تغير الفكر السابق للحزب اليمني فعلياً ؟ اعرف انك تؤمن في الوحدة اليمنية وحدة (22) (90) أليس كذلك ؟
لك صادق الود

...................
عزيزي الفذ الصحاف .. طيب الله اوقاتك وكل الشباب الزوار والزملاء .. بالطبع الوقت ليس بصالحي وهوحظي دائما ومع الأسف فقد تسبب هذا بعدم سير الحوار كما كنت اتمنى وتتمنى إنت ايضا حيث إن للتواصل السريع نكهة طيبة ومؤثرة عند القارئ والزائر المتابع ..ولكن ماباليد حيلة .. دعني أكرر شكري لك ولما تفظلت به من عسل الكلام الذي أخجلت وتخجل به تواضعي دوما هنا وبمنتدى النورس المبارك ..
الوحدة اليمنية هي مطلبنا وهي مشروع نظالنا وهي رؤيتنا الإسترتيجية في الجنوب العربي تاريخيا قبل الشمال .. لقد رضعنا حبها في المهد ، ومنذُ التحركات الاولى للزحف الأكتوبري كانت الافكار الكفاحية وحدوية .. يعرفون في الشمال إننا اسبق للوفاء لها منهم تاريخيا ! ويعرفون إننا قد اسسنا لها الكثير من الاصول في ثوابتنا الوطنية وفي مفاهيمنا العامة في الجنوب وفي عهد نظام دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ، بل وفي حياة ابناء الجنوب على مختلف شرائحهم ومستوياتهم المختلفة .. في عدن تعلم ابناء الشمال في كلياتها الحربية والامنية وتخرجوا قادة وظباط وطيارون وفي جامعاتها المدنية التخصصية تخرجو كوادر ودكاترة وفيها مدارسها أمحوا اميتهم وعرفوا ابجدية الحروف العربية والإنجليزية ، وعرفوا ركوب الطيران عبر مطارها وركبوا السفن في بحرها ، وأثمر أصحاب رؤوس الاموال تجارتهم واصبحوا ارقاما محسوبة .. !

لا يستطيعوا في الشمال إنكار وطنيتنا وولائنا الوطني الحقيقي للوحدة ولا يستطيعوا إقناع حتى إنفسهم على إن في حياتهم للوحدة والتعايش مع الآخر أسس ومفاهيم وترابط ترتقي إلى مستوانا ! .. فنشئتنا تكافل وتواد وتراحم وإخوه ونشئتنهم ثأر وإقتال وتحارب قبلي همجي منذ إن عرف اجداد اجداهم الارض والماءوالهواء ..
اجاء مايو كنافذة لنا وكبوابة لهم !! .. وبزوال العصاير والبسكويت ( الخدعة الكبرى ) بدأت التفاصيل تسحب المأساة وبانت من تحت الخنة حفر الجدري وبقع البرص وزخارف النمش ، وسارت خطط قيادة الشمال نحو الإنقظاظ وإعادة الاوضاع إلى الجحور ..

وللإجابة على تساؤلاتك لا يسعني إلا الحديث عن وجهة نظري الشخصية هنا فقط ـ الحزب وأفكاراة وما يعيشه منحراك لنجعل لذلك وعد آخر مع الحرف والحوار ! ومن منظور عام للاحداث التي نعيشها في وطننا الجريح والمكبل كمواطن يمني جنوبي غيور لا أكثر سأرمي ما سينيسر على عجل ، فأنا لا استطيع إن اجعل من رؤية الحزب حروف معدودة بهذا الحيز الظيق .. كما إن رؤية الأشتراكي للأوضاع وبرغم قناعتي بها إلا إنها قد لا تعبر عن ما أحمل بشكل كامل وتفصيلي وذلك لأسباب موضوعية ومنهجية شتى لا مجال لذكرها ، كما إننا بداخل الأشتراكي وبرغم الترابط الفكري والتنظيمي القوي الذي يلمنا في المرحلة الراهنة بعد خروجنا من نكبات غدر وحدتنا والمؤمرات التي دُبرت وتدبر بشكل مستمر ظدنا وقياداتنا فمن حيث مبدئ التوجه العام لحزبنا جميعنا يؤمن بواحدية الغاية والإسترتيجية إلا إننا نحمل كجماعات عمل وافراد للرأي تباينات وقناعات كثيرة حول قظية غدر الوحدة وإغتصاب الوطن واوضاع المرحلة ومختلفة عن بعضها البعض وبالطبع هذا ما يجعلنا أكثر ثقة بإننا نسير في الطريق الصحيح .. طريق الإنتصار للرأي والديمقراطية والتعددية الفكرية الذي اسسها حزبنا في مايو غصبا عن حملت الفكر القبلي المتحجر .
أخي نحن نعاني من تسلط همجي غاشم على مختلف الصُعد في وطننا .. تسلط قبلي ، إستخباراتي ، عسكري .. كل يوم يزداد حده وبذلك يستمر تقويض الهامش الديمقراطي الذي كان مايو قد أعتمده كركن أساسي من اركان الوحدة بين الدولتين في 90م .. ومع ذلك تبرز مؤسسات إعلام العصابات الحاكمة بمشاريعها وخططها الخبيثة في صورة ضخمة تحجب الحقائق وتغطي مربعات الواقع المعاش اليوم بشيئ من عدم الوظوح والمراوغة والمكر لكي تبقي الشعب في حالة إغماء وبُعد عن مهامة وواجباتة الرئيسية تجاة الوطن المعدوس والوحدة المغدورة .. حيث يتصعب على حملت مشروع المناهضة لهذة الاوضاع التقدم بالشكل المطلوب ، بخاصة وإن ممارسات العصابات لا تقتصر على نهب الخيرات وتفسيخ الاعراض وتدنيس التراب ونشر بذور الفتنة والثأرات بل إنها تتعدى ذلك إلى حد تزييف التاريخ والشواهد والهوية الجنوبيةوالحظارة الجنوبية والنبش في مواجع المراحل البائدة لتحيي جروح عفنه عفى عليها الزمن حتى تبقي شعبنا في أسر الماضي !!
لقد خلفت أحداث 94م أثقال ومأسي عظيمة أفرغت الوحدة اليمنية من محتواها الوطني والحظاري الحقيقي ، فبينما هم وأقصد مؤيدو عصابات 7/7 يرون الواقع قد أستقر والفتنة اُخمدت فأنا وغيري مئات الالاف من ابناء اليمن والجنوب خاصة يرون عكس مايرون تماما .. نراها حرب ضروس مستمرة قظت وتقظي على مواثيق الوحدة وإتفاقياتها ودستورها وعبثت بحال الوطن ومقدراته بل وأجهزت على كل الشعور الإنساني والمعنوي الذي كانت إتفاقيات مايو قد ايقظتة في نفوس الناس وأرواحهم .. وبسوء الحال أزاد البُغض والكراهية وتراكمت الأحقاد فالتعاملات تبدلت والحياة الوان وأشكال من الغش والحيلة والسمسرة بقوت الناس وحقوقهم الوطنية المشروعة والواقع أليم وأحزان وفقر وضياع 180 درجة تبدل الحال للاسوء في كل شيئ .. لا أعتقد إن اعداء مايو يسلمون بهذا ويقرون بحقائق ما افرزتة حربهم من ويل وثبور وإحباط وتذمر في واقع وحياة الناس في الجنوب ، فما عهدناه منهم يا عزيزي لا يعدوا أكثر من مغالطة للتاريخ وتزوير للحقائق وإعتلاء للمنابر في خطب عصماء لا تغير ولا تبدل ولا تقر بالواجب والمسؤلية الحقيقية تجاة وحدتنا مع اخواننا ابناء الشمال بل إنياراهم يوقدون التنور إلأى اجل مسمئ ! .. كما إني استنكر وبشدة قول اولئك القائمون على الحال ومن يؤيدهم هنا من المجندين والمخربشين والمزيفين في منابر الصهيل المؤتمري في صحيفة سبتمبر والميثاق وموقع نت مؤتمر وغيرها من المساحات التي جعلوا منها إستراتيجية سخيفة لتخدير الناس من العامة ومحاولاتهم الفاشلة دوما في تلميع يوليو الغدر وعلى إنه وماتلاه وحدة وترسيخ وبناء ودائم تخدم التطور والنماء .. فهم وبكل وقاحة يقفزون على الواقع ويؤسسون للإنفصال قواعد قوية بل ويعمدونه في النفوس بشكل أكبر يتعدى وصف الكلمات .. !!
نحن لا ننظر للحياة والوحدة من نفس منظورهم الظيق فالوحدة ليست كيلومترات زفلت ولا هي مصانع بلوك وكسارات ولا هي حجار أساس ولا غرف صحية او فصول تبليد ويسموها دراسية .. إن الوحدة في مفهومنا هي حكم الله في الارض ، هي التعاملات على مختلف المستويات بتوازن وإنصاف .. نعم نحن نريد وحدة للحياة الكريمة .. للمساواة والعدل والحرية .. نريد وحدة يعطئ فيها كل ذي حق حقة .. نعم نريد ضروف حياتية متكاملة تليق بمكانت وقيمة الإنسان ولو في ادنئ صورها .. ولا نؤمن بغير مايــــــــــــــــــــــــــــــــــــــو وحدة لإنه وبما حمل هو كل المشروع الكبير لوطن معافئ وقوي !!
اليمن يعيش نكسة حقيقية والسلطات القائمة مشلولة تماما ومتخبطة والأمنمنفلت والفساد مستشري ومستفحل بقوة من الرئيسإلى اصغر عبد من عبيدة المنبطحين ، والطوفان من حولنا قائم والوضع ااداخلي لاسيماء في الجنوب يتململ نحو النوافذ والنور .. ولقد حذرنا وكررنا باآاف المقالات وعلى أكثر من منبر من إستمرار السيطرة على هذا النحو .. وحذرنا من التمادي في عدم إعادة حقوق الجنوبيين في الوحدة !!!

لا نزال وبقناعات كبيرة عند حدود مايو !!

ووللحديث بقية
..................................................
وللحديث بقية تابعوا الحوار وكتشفوا الاقلام لمن يهمة أمر الامة وتعليمها وكيفية انتهاز الفرص لإخرج الفوائد من الغير

الصحّاف
17-12-2004, 11:07 PM
أخي ألاستاذ/ ابو عهد الشعيبي
وبعد بيانك هذا بانك مؤمن بوحدة (22/90) المبارك والدعوة الى ألرجوع الى ماضي الشعب الجنوبي فيما كان يؤمن به قبل الوحدة المبارك وها انا أرك تضع الكثير من القضايا هنا والتي تهم الجميع وهي حق المواطنة والرجوع الى مائدة التفاهم ولم الشمل ونبذ الفرقة التي زرعت في النفس وكما قلت أنا الوحدة ليس وحدة كيلومترات بل هي وحدة قلب وفكر وهدف : سؤال بعد أن استطاع الحزب الاشتراكي اليمني أن يحتوي الازمة واحتفظ بحقه في البقى في الساحة السياسية وتغيير النهج والاستراتيجية السابقة والظهور في استراتيجية جديدة ومنهج جديد وقيادات شابة جديدة لها هدف واستراتيجية في احتوى الازمات من أجل البقى في الساحة السياسة برغم مما ظهر من خلال تصريحات المتحدث المخلافي وبين اسباب كثيرة لتأجيل المؤتمر الخامس للحزب

كيف تقراء تلك التصريحات ومن المستفيد منها وهل هو حقيقة يوجد خلاف في الحزب وقياداته ؟

اعتذر لك لنقل البرنامج الى صفحة اخرى فا انا اريد ان أجعل من هذا اللقاء أبداع واظهار فكر ونهج حتى تعكس الصورة الحقيقية فاأرجو منك الاستمرار هنا في هذه الصفحة واطلب منك التريث في الرد وأختيار اجمل الكلمات والبعد عن الكلمات البذيئة حتى نرتقي الى فكر وثقافة جميلة يستمتع بها القارئ .
لك صادق الود

ابو عهد الشعيبي
17-12-2004, 11:30 PM
شكرآ لهذا المجهود
وفي الغد لنا تواصل بإذن الله تعالى
ولا أخفيك إن الوقت يملكني ولا أجد سبيلا
ارق التحايا

Sheba
18-12-2004, 03:40 AM
خطاب بديع و كلمات جميله و حوار راقي، ولكن دعونا نتحدث بصراحه بعيدا عن المجاملات .... ابو عهد العزيز لم يكن مقنعا في حديثه، فمره يحقر الشماليين و مره يتحدث عن الأخوه مما يفقد حديثه المصداقيه، للأسف الشديد. ابو عهد ومن خلال كلماته، لا يؤمن بأن الشماليين لا يختلفون عن الجنوبيين ولطالما طغت الطائفيه على حديثه و مقالاته و صرخاته التي اكن لها كل احترام.

ما استشفه من كلامه، هو غضبه و سخطه على الفئه 'الدحباشيه' التي تحكم بدلا عن الأشتراكيين، وليس الفساد هو ما يغضبه و يحزنه بقدر ماهو الحزب نفسه و سيطرته على الحكم.

لو كان اصحاب الحكم اشتراكيين، ولو كان الفساد العن مما هو الان لما تحسر ابو عهد على الوطن، ولما قال 'سحقا لأبناء 94"، ولما سمعنا كل تلك الخطب وكل ذلك الانتقاد الذي لم اشهد له مثيلا في حياتي كلها. حتى إسرائيل، لم ارى لها معارضين في مثل حماس اخونا العزيز ابو عهد.

الرجاء من ابو عهد، ان يتخلص من احتقاره للشماليين، وتقديسه للحزب الاشتراكي، وهذه دعوه صريحه له، لعشق الوطن وتقديسه قبل كل شيئ. الاحزاب يا ابو عهد تتتبخر وتندثر و تطمس معالمها و ينساها التاريخ. اما الاوطان و الشعوب، فهي من يبقى وهي ما يذكره التاريخ. دعك من عشق سالم، و اعشق صنعاء....دعك من علي، واعشق عدن. اليمنيين هم شعب واحد منذ الاف السنين، لذلك لم يقبلوا بدولتين شماليه و جنوبيه، بل انهم ابو و استكبرو ثم لملموا اعضائهم ووحدوها كما كانت. ليس صالح او سالم من صنع الوحده، بل انه الشعب اليمني.

طاب مسائكم جميعا.

البرقُ اليماني
18-12-2004, 09:29 AM
لقد جعلت من هذه الصفحة خاصة لابو عهد الشعيبي
فرجاء خاص ممن يريد التعليق عليه أن يلتزم ألادب في الحوار وأن لايخرج عن هدف المشاركة ويتقيد بآداب الحوار ويحاور بالكلمة وبالحجة ويسئل بما يريد بطريقة ثقافية تعكس شخصية السائل والمحاور ونرتقي الى قمة الابداع وحسن الخطاب وعلم المناضرة فهذه ساحة حوار وليس ساحة للعب والعبث والتسلية فمن أراد أن يثبت لنا ثقافته وحسن خطابه فاليتفضل بالسؤال والاخ ابو عهد الشعيبي جدير بالحوار ولغة الكلمة والمناضرة والحسن الحديث



أخي الكريم الصحاف.. عندما يلتزم ضيفك بآداب الحوار ويحترم نفسه, تأكد أن لا أحد سوف يتعدى عليه.

تفضل هذا غيض من فيض:

يا شعب البرع .. يا شعب الشمة والسلتة والكنم

أعطونا حقنا في ارضنا لتبقى الوحدة مصانة معكم
ولا نريد من إرث قبائلكم الهمجية شيئ !!

التقوى إن تعطونا حقوقنا في الوحدة معكم في مايو
التقوى إن تحكموا بالعدل
التقوى إن يكن الولأ للوطن لا للقبيلة
التقوى إن توزع الثروة بالتساوي
التقوى إن ترفعوا باطلكم عنا
التقوى إن تعمــــــــــــــــــــــــــــــــــــلوا بما أمر الله والرسول
التقوى إن تغلقوا مراقص وبارت عدن الذي عملتهمهم لشباب الخليج في ارضنا

إن الذئاب لا تعترف بغير منطق الذئاب أو السباع .. وتذكروا جيداً المقولة الخالدة ( ليس بعد الموت موت )

وسيأتي يوما بإذن الله تعالى سيأخذ شعب الجنوب من داخل نون عيونكم حقه
وستولون الأدبار بإذن واحد أحد

والعاقبة للمتقين
والله المستعان

http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=98221&page=5&pp=10

يطول الزمن او يقصر تظل الوحدة معكم ايها الغدارون صعبت المنال والتحقق
ليس لإنكم ماكثون العهد بل لا عهد لكم ، ولا لإنكم لا تعرفون سُبل الوئام والسلام بل لا ضمير وإنسانية لكم ، ولا لإنكم غير مؤهلون للحياة الأدمية فحسب ..
بل و لإن قلوبنا التي رغبت مايو وعانقت شموخه لم تعد كما كانت ...........
فهي
لا ترغبكم ولا تودكم ولا ترى فيكم إلا كل المأساة
وكل الألم والعبث والجهل والفقر والمرض

فبعد مايو لايمكن لكم إن تنتزعونا رضاء آخر لما إنتم عليه من حال وتسموه
مع بعضكم البعض وحدة ..!

الآ ساء ما تفعلون
ولا بوركت وحدتكم .. وحدة القهر والهوان



http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=99566&page=2&pp=10

من الذي حذف مشاركتي الاخيرة في هذا الموضوع ؟؟!
لماذا تتوهون مواضيعي في هذا القسم وتذهبون بها إلى الصفحات الاخرى ؟!
إلى متى هكذا إعتداءات سافرة وهمجية ؟

يا إشراف .. يا 7/7
يا هدامين
يا عتاولت التجهيل والتاخير والكذب


أستحوا على أنفسكم قليلا
لماذا دائما تتعمدون حذف مشاركاتي ذات الاهمية ؟!

متى تتحررون من عقدت النقص وتكبرون على الوهم
الذي زرعه الشاويش في ادمغتكم ..
والله إن ممارساتكم إنها الجبن بعينه

فمشاركات التكفير والشتم تبقوها مثبته بينما مشاركات الرجال
والاحرار تحذفونها ......... ولا يكفي ذلك بل بعد كل هذة اللمارسات تأتوت
بالقول إنكم رعات فكر ورأي ومساحات حوار ..


..

..



الأخ ابو عهد الشعيبي

ارجو التقيد بآداب الحوار واعتبر هذا إنذار أولي لك

وقد قررت الإبقاء على مخالفتك هذه المرة ليعلم الاعضاء حقيقة ماتشتكي منه
وعسى أن تراجع نفسك وترجع لسابق عهدك


http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=91249&page=8&pp=10

ومن يريد المزيد فليذهب من خلال هذا الرابط..مع العلم أن كثيراً من مشاركات رعد الشعيبي حذفت من قبل الإداراة بسبب كثرة البذاءة التي وردت فيها:http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=92352&page=4&pp=10

النعمــــــان
18-12-2004, 10:59 AM
بعد ما اتضحت الصورة للجميع كيف ان هدا المدعو الشعيبي يكن الكره للملايين من ابناء الشمال بوجه خاص ولليمن بوجه عام :

دعوة لكل الاْخوة مقاطعة هدا الشخص وطرده لو امكن ..


الصحاف يكفي حقدك واهانتك لنا وبث سمومك التي تبثها في ملتقى حضرموت وبلاش اللف والدوران ولو كنت معجب بتخاريف صاحبك ه>ا روحه لك البيت ؟
______________


تفضل هذا غيض من فيض: إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ابو عهد الشعيبي






يا شعب البرع .. يا شعب الشمة والسلتة والكنم

أعطونا حقنا في ارضنا لتبقى الوحدة مصانة معكم
ولا نريد من إرث قبائلكم الهمجية شيئ !!

التقوى إن تعطونا حقوقنا في الوحدة معكم في مايو
التقوى إن تحكموا بالعدل
التقوى إن يكن الولأ للوطن لا للقبيلة
التقوى إن توزع الثروة بالتساوي
التقوى إن ترفعوا باطلكم عنا
التقوى إن تعمــــــــــــــــــــــــــــــــــــلوا بما أمر الله والرسول
التقوى إن تغلقوا مراقص وبارت عدن الذي عملتهمهم لشباب الخليج في ارضنا

إن الذئاب لا تعترف بغير منطق الذئاب أو السباع .. وتذكروا جيداً المقولة الخالدة ( ليس بعد الموت موت )

وسيأتي يوما بإذن الله تعالى سيأخذ شعب الجنوب من داخل نون عيونكم حقه
وستولون الأدبار بإذن واحد أحد

والعاقبة للمتقين
والله المستعان




http://www.al-yemen.org/vb/showthre...21&page=5&pp=10
إقتباس:






__________________________________________________ _____________________________________

طربزوني
18-12-2004, 03:09 PM
لا عدمناك يا مناضل الجنوب

ابا عهـــــد

فإن سفينة الرفاق هي الناجيه وسفينة الاحتلال هي التي ستهوي اسفل سافلين ..

أنا قومان بن قومي وكل الشعب قوميه ..

تحياتي لك

ودمت ندا للاحتلال وازلامه ..


هزلت يا زمن

ابو عهد الشعيبي
18-12-2004, 09:39 PM
أخي ألاستاذ/ ابو عهد الشعيبي
وبعد بيانك هذا بانك مؤمن بوحدة (22/90) المبارك والدعوة الى ألرجوع الى ماضي الشعب الجنوبي فيما كان يؤمن به قبل الوحدة المبارك وها انا أرك تضع الكثير من القضايا هنا والتي تهم الجميع وهي حق المواطنة والرجوع الى مائدة التفاهم ولم الشمل ونبذ الفرقة التي زرعت في النفس وكما قلت أنا الوحدة ليس وحدة كيلومترات بل هي وحدة قلب وفكر وهدف : سؤال بعد أن استطاع الحزب الاشتراكي اليمني أن يحتوي الازمة واحتفظ بحقه في البقى في الساحة السياسية وتغيير النهج والاستراتيجية السابقة والظهور في استراتيجية جديدة ومنهج جديد وقيادات شابة جديدة لها هدف واستراتيجية في احتوى الازمات من أجل البقى في الساحة السياسة برغم مما ظهر من خلال تصريحات المتحدث المخلافي وبين اسباب كثيرة لتأجيل المؤتمر الخامس للحزب

كيف تقراء تلك التصريحات ومن المستفيد منها وهل هو حقيقة يوجد خلاف في الحزب وقياداته ؟

اعتذر لك لنقل البرنامج الى صفحة اخرى فا انا اريد ان أجعل من هذا اللقاء أبداع واظهار فكر ونهج حتى تعكس الصورة الحقيقية فاأرجو منك الاستمرار هنا في هذه الصفحة واطلب منك التريث في الرد وأختيار اجمل الكلمات والبعد عن الكلمات البذيئة حتى نرتقي الى فكر وثقافة جميلة يستمتع بها القارئ .
لك صادق الود




يستكثرون علينا حقنا في المطالبة السلمية بحقوقنا المشروعة ولا يوجهون حتى لوم او إنتقاد قوي للنظام الذي أعادنا بتركيبة مؤسسات فساد الجمهورية العربية اليمنية إلأى واقع العصور الحجرية في تخلف وجهل ومرض وفقر ..

عزيزي انا أعتبر كل الـ 14 العام العجاف من عمر المحنة مع اخواننا في الشمال هي كل الحاضر وهي كل تفاصيل المأساة التي نعيشها في كل بيت .. انا لا ادعي للعودة إلى ما قبل 22 مايو ولا أطالب بعودت نظام النجمة والمنجل على الطريقة البائدة التي عشناها من حيث إيدلوجية النهج والسياسات العامة للدولة البعيدة عن أصول الدين والإسلام فهذا أمر مرفوض بالجملة والتفصيل في تفكيرنا ومبادئنا المبنية على الفهم المتأصل لروح الدين السمح ، لكني ادعو لإعادة مايو إلى الوطن كمشروع ابيض يرفع الظلم والظيم عنا وإعطائنا حقوقنا كابناء دولة شريكة في الوحدة وفق نصوص كل إتفاقيات الوحدة السلمية بين دولتي الوحدة وهذا ما سأظل متمسك به شخصيا كخيار عمل لا رجعة عنه اينما حللت وما استطعت وعشت وغيري مئاات الالاف من الاحرار .. كما إني اؤمن إن المرحلة الراهنة تتطلب لضروفها نظام مختلف تماما عن نظام الجنوب سابقا ونظام الجمهورية العربية الحالي .. نحن نرى هكذا وننطلق من هذة المفاهيم كحزب وأفراد وجماعات مدنية بأفكار إسلامية وإصلاحية أكثر إنفتاحية على العالم والمحيط مستلهمين كل حركات الأحداث وتقلبات الدوائر والمربعات في المحيطين الإقليمي والدولي ولا يمكن في أية حال إن يوجد هذا النظام المقبول لحياة افضل إلا بالعودة إلى الخط الوطني الحقيقي لوحدة 22 مايو السلمية !

إننا يا عزيزي نعيش هزيمة معنوية ونفسية مزمنة جراء ما لحق بنا من غدر ودمار وتشريد وطمس لكل اساسيات ومقومات حياتنا العامة والفردية وتمزيق متعمد لكل ما كنا نتمتع به من قيم وعادات إجتماعية .. هزيمة نتذوقها على مختلف الصعد مع كل يوم .. ولا نستطيع إن ننكر هذا الحاصل فينا ووضعنا بالفعل يدعو للاسف والحزن والأسئ ..

توسلنا الإخوة فيهم ولم نجدها ، وناشدنا برفع الباطل عنا وإعادت حقوقنا ولا مجيب ، وسخرنا العمل السلمي والحرف وضربونا في مكاتب الصحف وأدخلونا السجون وفرضوا علينا قيود لا يقرها وازع من دين .. يمارسونا علينا الحيلة مابين الداخل والخارج ويسلطون علينا اجهزتهم العميلة في مهام اكثر قذارة ، و يراوغونا ويخادعوننا بخبث بالنسبة لقظية تمييع حقوقنا وقهرنا وظلمنا بل وإنهم يحولون إستبدادهم لنا إلى ديمقراطية لم يعرفها العالم بعد !! واصبح كل شيئ في حياتنا خطوط حمراء . . نعم نحن في مأزق ولكني لا أقول إننا هلكنا !!!
إنهم بغباء رهيب يجرونا نحو سبيل آخر في مواجهنهم لا نؤمن به في الوقت الراهن ..
وإن كنا نعاني من كل هذا لن نقبل الرضوخ والتركيع وسياسات إفراغ المحتوى لهويتنا وتاريخنا وأصالتنا في ارضنا .. فأجدادنا كانوا عبر رالتاريخ أصحاب سبق في الإنتصار للحياة الكريمة والكبرياء ولن نكن اليوم أقل شأنا منهم مهما حاول علي عبدالله ومن إلية تفريق صفنا وتجويعنا وقهرنا وتجهيل ابنائنا عن حقائق التاريخ والاحداث والثورات ..
فالوقت قد حان وبقوة للوقوف بحزم شمالا وجنوبنا إلى جانب قظية وحقوق ابناء الجنوب في الوحدة وهذا هو الخيار الوطني لإنقاذ الوحدة والحفاظ على ثوابتها السلمية الحقيقة وياتي في مقدمة هذا الموقف الدعوة لدك معاقل هذا النظام العسكري القبلي الفاسد لنتخلص من غطرستة وشررة ..

للحديث بقية

الأحرار
18-12-2004, 09:47 PM
أخي الكريم الصحاف.. عندما يلتزم ضيفك بآداب الحوار ويحترم نفسه, تأكد أن لا أحد سوف يتعدى عليه.

تفضل هذا غيض من فيض:

http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=98221&page=5&pp=10


http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=99566&page=2&pp=10



http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=91249&page=8&pp=10

ومن يريد المزيد فليذهب من خلال هذا الرابط..مع العلم أن كثيراً من مشاركات رعد الشعيبي حذفت من قبل الإداراة بسبب كثرة البذاءة التي وردت فيها:http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=92352&page=4&pp=10

عزيزي البرق نحنا بالمجلس من زمااااااااان ونعرفك تمام....... حقك حق وحق الناس مرق....

انته من تبدأ بالاستفزاز والتكفير والاهانات........ وبعد اند يخرج المحاور عن طوره وتخرج منه كلمات بذيئه

تقول (اهوه) شوفوا ايش قال شوفوا اخلاقه؟؟؟؟؟؟؟

وتحفضها بدفاترك....... لأخراجها بأوقات الضروره؟؟؟؟؟؟

احس صراحه انك مكان ملازم او تقارير عن كل واحد واتجاهاته وشتائمه واخلاقه....

غريبه والله غريبه

ابو عهد الشعيبي
18-12-2004, 10:10 PM
عزيزي البرق نحنا بالمجلس من زمااااااااان ونعرفك تمام....... حقك حق وحق الناس مرق....

انته من تبدأ بالاستفزاز والتكفير والاهانات........ وبعد اند يخرج المحاور عن طوره وتخرج منه كلمات بذيئه

تقول (اهوه) شوفوا ايش قال شوفوا اخلاقه؟؟؟؟؟؟؟

وتحفضها بدفاترك....... لأخراجها بأوقات الضروره؟؟؟؟؟؟

احس صراحه انك مكان ملازم او تقارير عن كل واحد واتجاهاته وشتائمه واخلاقه....

غريبه والله غريبه


أخي الكريم بارك الله فيك
عاجز عن وصف مشاعري وانا ارى وفاك يتجلئ برجولة


والله يا أخي انا من زمان لا التفت للبرق وما يقول من سب وتكفيري بحقي والمشرفين يعلمون حقائق الامور

فالبرق ومن إليه اغنياء عن تعريفي
وحتى هذة الصفحة ارى سمومهم وأحقادهم تقودها نحو المصادرة والإغلاق

إني لا املك وقت للبحث في صفحااات المجلس لتبيان الحقائق للزوار والزملاء الجدد منهم
وقد فعلت فجزاك الله خيرا
:)

ارق التحايا لك
ولكل ابناء الضالع والشعيب
والقهرة ارض الابطال والشهداء

البرقُ اليماني
19-12-2004, 10:18 AM
عزيزي البرق نحنا بالمجلس من زمااااااااان ونعرفك تمام....... حقك حق وحق الناس مرق....

انته من تبدأ بالاستفزاز والتكفير والاهانات........ وبعد اند يخرج المحاور عن طوره وتخرج منه كلمات بذيئه

تقول (اهوه) شوفوا ايش قال شوفوا اخلاقه؟؟؟؟؟؟؟

وتحفضها بدفاترك....... لأخراجها بأوقات الضروره؟؟؟؟؟؟

احس صراحه انك مكان ملازم او تقارير عن كل واحد واتجاهاته وشتائمه واخلاقه....

غريبه والله غريبه
أكيد تعرفني وأنا كذلك أعرف تمام, لكنك بدأت تميل مع الأسف الشديد, وبسبب هذا الميلان الذي أتضح من خلال مشاركاتك الأخيرة شهادتك غير موثوقة ولا يؤخذ بها.
ما حدث وما يحدث بيني وبين المدعو رعد الشعيبي لم يبدأ من تلك المشاركة, اسأله كم من مشاركة حذفت له من قبل الإدارة, واسأل الأخ المتمرد ماذا تلفظ عليه صاحبك رعد الشعيبي وكم مشاركة حذفت له في موضوع الأخ المتمرد (عصابة 7/7) وانظر إلى الإنذار الذي تلقاه رفيقك من مشرف المجلس السياسي لسوء أخلاقه مع الأعضاء ومع الإدارة.

أما بالنسبة لي فلم أتهجم على أي عضو ولم أكن البادئ , ولا أنكر أنني لم أهزء فيهم وأقل من قدرهم وهذا أقل ما يستحقوه, لكن كرد على بذاءتهم وقلة أدبهم.. ولن أرفع يدي عنهم إذا ما استمروا على حالهم هذا وأولهم صاحبك رعد الشعيبي.

الرابط الذي ظن محمد الشعيبي أنه وجد صيدة ثمينة.. وانا بدوري أنقله لكم كما هو:
http://ye22.com/vb/uploaded/karazi.jpg

البرقُ اليماني
19-12-2004, 10:36 AM
بعد ما اتضحت الصورة للجميع كيف ان هدا المدعو الشعيبي يكن الكره للملايين من ابناء الشمال بوجه خاص ولليمن بوجه عام :

دعوة لكل الاْخوة مقاطعة هدا الشخص وطرده لو امكن ..



بارك الله فيك أخي الفاضل أبو عدنان, بالفعل هذا الشخص لا يعرف شيء آخر سوى الكراهية وإثارة الفتنة, وليس لديه أي قضية سوى فقدانه وظيفته التي فقدها بعد زوال الحزب.
فهذا من الأشخاص الذين يبدون مصلحته الشخصية على المصلحة الوطنية, لكن أبشرك هم فئة قليلة جدا.

صيرة
19-12-2004, 11:28 AM
أكيد تعرفني وأنا كذلك أعرف تمام, لكنك بدأت تميل مع الأسف الشديد, وبسبب هذا الميلان الذي أتضح من خلال مشاركاتك الأخيرة شهادتك غير موثوقة ولا يؤخذ بها.
ما حدث وما يحدث بيني وبين المدعو رعد الشعيبي لم يبدأ من تلك المشاركة, اسأله كم من مشاركة حذفت له من قبل الإدارة, واسأل الأخ المتمرد ماذا تلفظ عليه صاحبك رعد الشعيبي وكم مشاركة حذفت له في موضوع الأخ المتمرد (عصابة 7/7) وانظر إلى الإنذار الذي تلقاه رفيقك من مشرف المجلس السياسي لسوء أخلاقه مع الأعضاء ومع الإدارة.

أما بالنسبة لي فلم أتهجم على أي عضو ولم أكن البادئ , ولا أنكر أنني لم أهزء فيهم وأقل من قدرهم وهذا أقل ما يستحقوه, لكن كرد على بذاءتهم وقلة أدبهم.. ولن أرفع يدي عنهم إذا ما استمروا على حالهم هذا وأولهم صاحبك رعد الشعيبي.
الرابط الذي ظن محمد الشعيبي أنه وجد صيدة ثمينة.. وانا بدوري أنقله لكم كما هو:
http://ye22.com/vb/uploaded/karazi.jpg





القصه قصة ثأر شخصي اذاً



وكلام ابو عهد الذي حطيته ليشهد عليه يشهد معه و يشهد له التاريخ فالاخوان في شمال الوطن ياكلوا سلته وهي اكله شعبيه

ورقصتهم البرع وهي رقصه شعيبه

واحتل الضباط الاراضي في الجنوب والمنازل بدون وجه حق وهو ماحصل فعلاً

والقبيله في اليمن هي التي تحكم وهو الحاصل

والحقيقه التي يقولها الاخ ابو عهد مؤلمه جداً للمنتفعين من الحكم القبلي الحالي

ابوقيس العلفي
19-12-2004, 12:31 PM
ابو عهد العزيز لم يكن مقنعا في حديثه، فمره يحقر الشماليين و مره يتحدث عن الأخوه مما يفقد حديثه المصداقيه، للأسف الشديد. ابو عهد ومن خلال كلماته، لا يؤمن بأن الشماليين لا يختلفون عن الجنوبيين ولطالما طغت الطائفيه على حديثه و مقالاته و صرخاته التي اكن لها كل احترام. .

يا مثبت العقل والدين .
يا أختااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااه .... من يقيم لما يتفوه به وزنا هو من يجب أن يكون محل احترامنا وإن أختلفنا معه في الرآي ، أما من لا يختلف أثنان على حقيقة قلة أدبه كسيئ الذكر هذا (الرعد بلا مطر) فإن الأمر يختلف وزندقة منا إن لم نضعه أمام حقيقة حقاراته وجهاً لوجه تماما كما يفعل الأخ البرق اليماني

ابوعدنان
أصبت من الصحاف مقتلاً .
الرجل يذكرني بحكاية (مزمر ومخفي لجعه) .... سأقول لك من هو الصحاف بأختصار .... هو أكثر حقداً على الوحدة ورجالها من رعد الشعيبي والفارق فقط هو أن الصحاف ممسك على لسانه ، أي ليس بذيئ اللسان كحال صاحبه ومثله الأعلى الشعيبي ، كما وأنه ليس كلمنجياً وسليط لسان وكذلك هو أقل جرأة وشجاعة من أن يجاهر بداءه العضال كما يفعل رعد والمطربز وبقية المجموعة ، بمعنى هو كما اسلفت ( مزمر ومخفي لجعه ).
سلام.

جراهام بل
19-12-2004, 01:01 PM
ملت أخي العزيز الصحاف ... ومال ميزانك عن التوازن ...
أبوعهد الشعيبي يبقى رغم إختلافات الرؤى معه أخاً وصديقاً خارج نطاق السياسه ... وقد قلت له هذه الأحرف عدة مرات .. أن مايجري في السياسي شيء وصداقتنا به شيءٌ آخر .. رغم محاولاته الشتى في الربط والخلط بين الإثنين ...
ياأخوه ماعسانا أن نستفيد من هذا الموضوع .. بالله عليك أخي العزيز الصحاف إرمي لي بفائده وواحده من مراجعة أفكار كهذه لايراها إلا كاتبها ومن شذوا عن القاعده ...

كلنا رأينا اليمن وعايشنا واقعها الأليم في الجانب الإقتصادي ولكن ليس بريشة أقلام أعضاء الأحزاب سواء كانوا مؤتمريين أم إشتراكيين ...بل بريشة قلم المواطن المطحون تحت أحذية قذارة ودنس الحروب الحزبيه الدنيئه ... وعموماً اصبحت عملية سياسيه منتظمه مثل هذه الحروب البارده الخفيه والتي ليس من وراءها نتاج إلا عبر نقطتين :
- تطوير الوطن ومعالجة جروحه كخطوه ثانويه بعد تثبيت الحكم
- المصلحه الشخصيه البحته لمسؤولي الأحزاب حكومه ومعارضه " الغالبيه العظمى"

وصلنا إلى مرحله لن نتراجع عنها ولن نقبل بغيرها ... وإن جاء الشيطان لهندستها ...
الشعب هو طوفان سوف يجر كل ماأمامه ...
وأقول للصحاف العزيز لاتدافع عن من يشتمون جزء غالي من وطننا الحبيب ... لاتدافع عن حاملي لواء الشروخ والصدوع في جزء من اليمن ..
وهنا لاأحد يدافع عن مفسدي الوطن المتغطرسين .. ولكن عن مجموعة إنسان في جسد كل مواطن يمني ...
لاأحب الخطب والجمل الإنشائيه ... ولكن إحب العمل والقدره الإستيعابيه ..
لك التحايا المعطره بعبير الزهور

-

المسافراليمني
19-12-2004, 01:14 PM
يا مثبت العقل والدين .
يا أختااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااه .... من يقيم لما يتفوه به وزنا هو من يجب أن يكون محل احترامنا وإن أختلفنا معه في الرآي ، أما من لا يختلف أثنان على حقيقة قلة أدبه كسيئ الذكر هذا (الرعد بلا مطر) فإن الأمر يختلف وزندقة منا إن لم نضعه أمام حقيقة حقاراته وجهاً لوجه تماما كما يفعل الأخ البرق اليماني

ابوعدنان
أصبت من الصحاف مقتلاً .
الرجل يذكرني بحكاية (مزمر ومخفي لجعه) .... سأقول لك من هو الصحاف بأختصار .... هو أكثر حقداً على الوحدة ورجالها من رعد الشعيبي والفارق فقط هو أن الصحاف ممسك على لسانه ، أي ليس بذيئ اللسان كحال صاحبه ومثله الأعلى الشعيبي ، كما وأنه ليس كلمنجياً وسليط لسان وكذلك هو أقل جرأة وشجاعة من أن يجاهر بداءه العضال كما يفعل رعد والمطربز وبقية المجموعة ، بمعنى هو كما اسلفت ( مزمر ومخفي لجعه ).
سلام.


http://www.w6w.com/w6w.php?pic=172215

فليزمر المزمر ويطبل المطبل يا جبل ما يهزك ريح وهذه الرايه لن تنزل مره ثانيه باذن الله وستضل خفاقه رغم انووف حزب ابو رغال

http://www.w6w.com/w6w.php?pic=172226

البرقُ اليماني
19-12-2004, 01:57 PM
القصه قصة ثأر شخصي اذاً


الرفيقة صيرة جاءت للتو لشتهد بأن القصة قصة ثأر شخصي, حكمت من مشاركتين قرأتها فأصدرت حكمها.. أرجو أن لا تذكرينا بعدالة الاشتراكي العوراء, فأنا أراها تتجسد أمامي هنا في المجلس اليمني من كثير من الرفاق!
القصة ليست كذلك يا رفيقة صيرة فأنا لا أعرف المدعو رعد الشعيبي وهو الآخر لا يعرفني ولا يوجد ثأر شخصي بيني وبينه.
القصة تختلف تماما أيتها الرفيقة!

الصحّاف
19-12-2004, 02:24 PM
يا مثبت العقل والدين .
يا أختااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااه .... من يقيم لما يتفوه به وزنا هو من يجب أن يكون محل احترامنا وإن أختلفنا معه في الرآي ، أما من لا يختلف أثنان على حقيقة قلة أدبه كسيئ الذكر هذا (الرعد بلا مطر) فإن الأمر يختلف وزندقة منا إن لم نضعه أمام حقيقة حقاراته وجهاً لوجه تماما كما يفعل الأخ البرق اليماني

ابوعدنان
أصبت من الصحاف مقتلاً .
الرجل يذكرني بحكاية (مزمر ومخفي لجعه) .... سأقول لك من هو الصحاف بأختصار .... هو أكثر حقداً على الوحدة ورجالها من رعد الشعيبي والفارق فقط هو أن الصحاف ممسك على لسانه ، أي ليس بذيئ اللسان كحال صاحبه ومثله الأعلى الشعيبي ، كما وأنه ليس كلمنجياً وسليط لسان وكذلك هو أقل جرأة وشجاعة من أن يجاهر بداءه العضال كما يفعل رعد والمطربز وبقية المجموعة ، بمعنى هو كما اسلفت ( مزمر ومخفي لجعه ).
سلام.

أخي الغالي / ابو قيس
نصيحة أوجها لك ... عليك في متابعة مشاركات الاعضاء حتى تجيد الرد ولا انصحك ان تكون متسرع الرد ... واقولك لك شئ ........... أنا ليس( بمزمر ) وقدوتي في هذا هو عمر بن عبد العزيز عندما رد على جاهل وقال له انا ليس ممن وصفت ......... وأن كنت ابا قيس الشاعر الشعبي الذي نعرفه .. فاتاريخك مازل مدون ولا تحاول تستثير غضبي فا انا أكبر مما تتصور املك غضبي عند الغضب ...أما الوحدة اليمنية فهي عروقي ودمي فا اذا استغنيت عنهما فماذا يكون ؟....................... ولكن أخي امري لله وحسبي الله .. صادق الود

صيرة
19-12-2004, 03:04 PM
الرفيقة صيرة جاءت للتو لشتهد بأن القصة قصة ثأر شخصي, حكمت من مشاركتين قرأتها فأصدرت حكمها.. أرجو أن لا تذكرينا بعدالة الاشتراكي العوراء, فأنا أراها تتجسد أمامي هنا في المجلس اليمني من كثير من الرفاق!
القصة ليست كذلك يا رفيقة صيرة فأنا لا أعرف المدعو رعد الشعيبي وهو الآخر لا يعرفني ولا يوجد ثأر شخصي بيني وبينه.
القصة تختلف تماما أيتها الرفيقة!




طيب ياختي ولا يهمك بتكلم المره القادمه مايحلو لكِ فقط يارفيقه

البرقُ اليماني
19-12-2004, 04:11 PM
طيب ياختي ولا يهمك بتكلم المره القادمه مايحلو لكِ فقط يارفيقه

إلى حد هذه اللحظة لست متأكد من يخاطبني أذكر أم أنثى, لكن يبدو لي من حنق ( الأخ صيرة) ولو أنني لا زلت غير متأكد من جنس "صيرة".
أنا عندما خاطبتك ظننت أنك أنثى من خلال المعرف الذي اخترته, والله هذه هي الحقيقة ولا شيء غيرها.. أما أن يعمى عقلك وبصيرتك وتخاطبني كأنثى وأنت ترى معرفي اسم مذكر لا بس ولا شك فيه, فأنت جئت إلى هنا مدفوعاً من أناس معروفين لأجل المهاترات التي أدمنها الرفاق وأصبحت قوتهم اليومي.