الشاعر ابو زايد / احمد علي طاهر القيفي

[AL-YEMEN]

السيرة الذاتية



(لاتوجد حالياً)

رغم الخلاف المشهور حول حقيقة هذه الشخصية الغامضة ولكننا سنتحرى ونبحث هذا الموضوع اكثر بدقة تامة

[ابوعاهد]

وهذه بين القيفي والخالدي وقام بنقل البدع والجواب العزيز صالح الخلاقي

--- هذه القصيده من كلمات الشاعر / احمد علي القيفي مرسله الى شاعرنا الكبير المرحوم / شايف محمد الخالدي طيب الله ثراه في عام 83 وتقول :

ياعازم اليله معك رب السماء+++++ من قيفه اتوكل على ضهر الجواد

قيفه بلادي مسقط الراس الابي+++++ ذي نجمها من فوق لكــــوار السناد

احـمل لبو لوزه هديه رمزيه+++++ حروف مكتوبه بخـط احمــر مـــداد

لا اتنشدك قله رسول احمد علي +++++ جيت اسالك واتنشدك يا بو خــلاد

حتى ولو ما كان لي حق اسالك +++++باسال عن احوالك وعن وضع البلاد

اتذكر الماضي وباذكر ما جرى +++++ في وقتنا الحالي وما باقي وعاد

يهوي على يافع رجاجيل السلب +++++ضاعت جراملهم وضاعين الكناد

ذي قال مكريب العداء يافع كذب +++++ يافع طفا مكريبها وصبح رماد

تاريخ يافع ضاع واهله ضايعه +++++ والان تاريخه ملطخ بالسواد

راح الوعل مولى القرون المرجبه +++++ ولا تاسفتو ولا اعلنتو الحداد

راعيكم انتقي وشل اسمانها+++++ والذيب اكلها بالخلاوي والنجاد

انا اشهد ان مامثلكم ومثالكم +++++ الا ظبا با شعابها من صاد صاد

نحسب لكم للان ستفشر سنه +++++ ولا وصلتوا طرف حل الرشاد

اسفرتو الولده وتشتون امها +++++ تدحل معاها بالمعاصي والفساد

مايقبل الشوعي بدين الشافعي +++++ من دون لا صلى ولا اسلم بالجهاد

ــــــــــــــــــــــــــــ
وهذا جواب الشاعر الكبير ابولوزه الخالدي


يا ذي بدعت القول حيالك وله +++++ من جاد لي با جود له من حيث جاد

لو قلت با اتحمل وباشل الاضر +++++ قد ببصر القيفي معه سكين حاد

ذكرتني الماضي ونا قد بعرفه +++++ ما بايصلح شي على اعياني سداد

زمت الحمى والبرد والقيفي غبي +++++ عاده ذهن لي من منامه والرقاد

ذي قال يافع ضاع وهله ضايعه +++++ وقال تاريخه ملطخ بالسواد

كذاب قوله او كذب من قال له +++++ ما زال يد اليافعي قوق الزناد

تاريخ يافع شمس بيضاء مشرقه +++++ يده قوي يضرب بها من حيث اراد

كنا في الماضي سنان القبيله +++++ وحنا الخقيقه دي علينا لعتماد

كنا قبايل دائما وحنا جبر +++++ ما داسنا غازي ولا احتل البلاد

لا محميه كنا مع بريطانيه +++++ ولا اعترفنا في حكومه لتحاد

والان لثوره بذلنا ارواحنا +++++ وحنامع الثوره بتيه واعتقاد

ذكرنتني مولى القرون المرجبه +++++ لا راح قد عشيت له اول جماد

ولد خسرته بايجي غيره ولد +++++ ما تكسف البيضاء على حيدر عباد

والثانيه ذي قلت لي يا احمد علي +++++ باتدخل الام الحبيبه بالفساد

اخطات في قولك وتعبيرك خطا +++++ ماحد لها من بيننا شاني معاد

قد بنراها الام واحنا اولادها +++++ والبنت ايضا بنت لابطال الجياد

ما با نحطما ونهدم مجدها +++++ وقد رفعنا اعلامها فوق العماد

واختم صلاتي كل ما القارىء تلى +++++ طـــه وسوره ك هـــ ي ع صـــــاد

[الوحدوي]

من المؤ كد ان شايف الخالدي كان ينتحل اسم احمد علي القيفي نظرا لظرو ف
مرحلة التشطير ولو كان العكص لظهر القيفي بعد الوحده مباشرة وحتى وان
ظهر شخص وادعا انه القيفي فهذ الامر مشكوك فيه وغير مقبول

[محمد هرم يافعي]

احمد علي القيفي شخصيه انتحلها الخالدي لابدا ما اراد ان يقوله في ذلك الوقت وهي فكره تدل على الدها الخارق الذي كان يتمتع به المرحوم الخالدي 0 وقد استطاع فعلا
ايصال المطلوب من خلال ذلك
انا هنا اؤكد ان احمد علي القيفي هو رجل كان يعمل في كريتر عدن بسوق (0000)
بمهنه شريفه ومتواضعه وبهذا الاسم والخالدي يعرفه تماما0للجميع تحياتي

[ابو مشعل 2003]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الاعزاء صحيح هناك جدل يدور حول شخصية الشاعر احمد علي طاهر القيفي ولكن هذة شخصية حقيقية واسمه احمد علي طاهر المسعودي القيفي وله مساجلات شعرية مشهورة مع الشاعر الكبير الخالدي
وقد قتل في ثأر قبلي في قبيلة قيفه
وما حدث انه بعد مقتله وصلت قصيدة مرسله من الخالدي ولم يكن يعلم بمقتله نظرا لظروف التشطير في تلك الفترة وعلم بهذة القصيدة شعراء من قيفه وانتدبو أحد الشعراءمن بينهم ليقوم بالرد علي اساس انه احمد علي طاهر القيفي وذلك لكي تستمر المساجله مع الشاعر الخالدي ...
وهذا هو ما أثار الشكوك حول مدي صدق شخصية هذا الرجل ......




تحياتي


ابو مشعل

[جي في سي]

السيرة الذاتية



(لاتوجد حالياً)

رغم الخلاف المشهور حول حقيقة هذه الشخصية الغامضة ولكننا سنتحرى ونبحث هذا الموضوع اكثر بدقة تامة

هل القيفي متوفي وكيف ومتى واين

[جي في سي]

الاخوه المحترمون
ارجو من لديه معلومات عن الشاعر الكبير القيفي ان تكون صحيحه

[العميد البكري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوه الاعزاء شخصية القيفي ليست صحيحه

وقد قالها الخالدي قبل مماته

حين استدعاء ولده خالد ومجموعه من الاصحاب

ومن بينهم الفنان حسين عبد الناصر السعدي

وقال

القيفي هو الخالدي والخالدي هو القيفي

وقد عاش القيفي حياة الخالدي ومات موته

اي ان القيفي شخصيه ليست صحيحه

وحسب اعتقادي بن شخصيت القيفي قد اختلقها الخالدي

وقد قالها الشاعر الصنبحي ان لا يوجد شاعر باسم احمد علي القيفي

والفنان حسين عبد الناصر قال نفس الكلام

هذا ماسمعت والله اعلم

وتقبلو تحياتي

[جي في سي]

الساده/ الاعضاء المحترمين

تحياتي لكم جميعا ولي ملاحظات بسيطة ومهمة جدا
اولا : من لديه معلومات عن اي شاعر فأرجو ان تكون دقيقه 100% حتى يستفيد القارى
ثانيا : كتابة القصائد ارجو ان تكون مرتبه ومنظمة من حيث المحاذاة يسار ويمين حتى تظهر بالمظهر المميز
لأن كتابتها عكس ذلك يعكس صورة سيئة للقصيده ومهما كانت حلاوة القصيده فعندما تكتب بطريقة غير منظمة فأن القارئ يقراءها بطريقة غير مرغوبة لدرجة اصابته بالملل رغم حلاوة القصيده

تحياتي للعميد البكري على اهتمامه بالشعر الشعبي وتحياتي لجميع الاعضاء

[جي في سي]

تحاتي للجميع

[عبدالحميد المريسي]

مشكور اخي العزيز الغالي الكلمات

[مقبل الجوفي]

الاخوة الاعزاء
حقيقة الشاعر القايفي بناء على الحيثيات و بحكم قربنا من مسقط راسه بأعتباري احد المهتمين بالشعر الشعبي و الباحثين عن حقيقة الشاعر القايفي
اول قصيدة ارسلها الشاعر احمد علي مقبل المسعودي ( يا طاير الليلة معك رب السما )
و بحكم أن الشاعر أحمد علي مقبل المسعودي القايفي أحد رموز المنطقة و أحد رجالات النضال فقد تأمر عليه بعض المشايخ في نهاية السبعينات و افتعلوا مشكلة بينه و بين بني عمه قام بقتل ثلاثة اشخاص من اقربائة ثم ذهب الى خولان ربيع فقبلته خولان و عندما حدثت مشكلة بين قبائل من خولان أشترك في معركة قبليه قام فيها بقتل شخص من القبيلة المعادية فرأت قبائل خولان بأنه في تاريخ نزاعاتها لم يقتل أحد الى حين وصول الربيع القيفي فقرروا ارجاعة الى قبيلته و هو أن يقوموا بالاصلاح فيما بينهم فذهبت خولان الى قيفة و كان لهم زامل مشهور في هذه القضية
من ضمنه : يا حسيني قد عرفنا المحنش و الحنش
و كأن الشاعر يقول ان المحرضين الحقيقيين له في قتل أصحابه هم قيفه
و كان رد الشاعر حسين محمد المسعودي القايفي
مرحبا مرحب محدش مغطى ما أفتتش ===== ما الجراد اريش و ما هزت النود الطشاش
أن حدا فتش و نغبش لقي حيث الغشش ====و ان حدا دلمش فا با يصبح الموقف بلاش
هنا ادركت قيفة بأنه لا مناص من الاعتراف بالحقيقة فأثروا ارجاعه الا انه لا زال من سكان مدينة صنعاء الى ان حضر في أحد الايام الى رداع في منزل الشيخ مقبل علي جرعون و نتيجة لخلاف على سلاح ظن منها هو ان هناك مؤامرة علية من قبل صهيرة فقام بقتل الشيخ مقبل علي جرعون و قتل الى جوارة سته أخرين و استولى على مخزن السلاح في منزل الشيخ جرعون و استمر في مقاتلت القبائل و الدولة أكثر من ليلةو يوم الى أن تم قتله بواسطة دبابة كانت ترمي البيت و هنا الصقت به تهمة التأمر على الحكومة و انه من اعضاء الجبهه الشعبية ..
الشاهد في الامر انه عنما ارسل الخالدي الرد أجتمع شعراء من قيفة و لم يعرفوا من هو الشاعر احمد علي القايفي ( ابو زايد ) فقرروا على ان يردوا على الخالدي بأسم أحمد علي طاهر الحطام الذي لا يتعامل مع الشعر البته ...
و من ضمن الشعراء الذين حاولوا الرد على الخالدي الشاعر سيف جحلان الجوفي و الشاعر الشيخ ناصر أحمد القبلي الا ان الرد عندما وصل الى الخالدي عرف بأن الهاجس الجديد لا يشابه هاجس الشاعر الاول و هنا خطرت للشاعر الكبير شايف محمد الخالدي أن يقول شعراً على لسان الشاعر القايفي و كان ينتقد بها الوضع في الجنوب أن ذاك ..ما يؤيد هذا القول هو أن الشاعر الخالدي في قصيده بلسان القايفي يقول (( با كدها للخالدي )) و لغة قيفة لا تقول با كدها و انملا بارسلها أو يا مرسلي أو يا طارش الليلة .. كما هي في القصيدة الاولى للشاعر أحمد علي مقبل المسعودي الحسيني من حنكة ال مسعود في رداع ..
فيما ذهب البعض الى ان الشاعر الشهيد محمد عامر زيد أبو صريمة هو من راسل الخالدي الا أن الحقيقة هو ما ذكر سلفاً و لكم الشكر و التقدير

[أ - اليافعي]

الاخوة الاعزاء
حقيقة الشاعر القايفي بناء على الحيثيات و بحكم قربنا من مسقط راسه بأعتباري احد المهتمين بالشعر الشعبي و الباحثين عن حقيقة الشاعر القايفي
اول قصيدة ارسلها الشاعر احمد علي مقبل المسعودي ( يا طاير الليلة معك رب السما )
و بحكم أن الشاعر أحمد علي مقبل المسعودي القايفي أحد رموز المنطقة و أحد رجالات النضال فقد تأمر عليه بعض المشايخ في نهاية السبعينات و افتعلوا مشكلة بينه و بين بني عمه قام بقتل ثلاثة اشخاص من اقربائة ثم ذهب الى خولان ربيع فقبلته خولان و عندما حدثت مشكلة بين قبائل من خولان أشترك في معركة قبليه قام فيها بقتل شخص من القبيلة المعادية فرأت قبائل خولان بأنه في تاريخ نزاعاتها لم يقتل أحد الى حين وصول الربيع القيفي فقرروا ارجاعة الى قبيلته و هو أن يقوموا بالاصلاح فيما بينهم فذهبت خولان الى قيفة و كان لهم زامل مشهور في هذه القضية
من ضمنه : يا حسيني قد عرفنا المحنش و الحنش
و كأن الشاعر يقول ان المحرضين الحقيقيين له في قتل أصحابه هم قيفه
و كان رد الشاعر حسين محمد المسعودي القايفي
مرحبا مرحب محدش مغطى ما أفتتش ===== ما الجراد اريش و ما هزت النود الطشاش
أن حدا فتش و نغبش لقي حيث الغشش ====و ان حدا دلمش فا با يصبح الموقف بلاش
هنا ادركت قيفة بأنه لا مناص من الاعتراف بالحقيقة فأثروا ارجاعه الا انه لا زال من سكان مدينة صنعاء الى ان حضر في أحد الايام الى رداع في منزل الشيخ مقبل علي جرعون و نتيجة لخلاف على سلاح ظن منها هو ان هناك مؤامرة علية من قبل صهيرة فقام بقتل الشيخ مقبل علي جرعون و قتل الى جوارة سته أخرين و استولى على مخزن السلاح في منزل الشيخ جرعون و استمر في مقاتلت القبائل و الدولة أكثر من ليلةو يوم الى أن تم قتله بواسطة دبابة كانت ترمي البيت و هنا الصقت به تهمة التأمر على الحكومة و انه من اعضاء الجبهه الشعبية ..
الشاهد في الامر انه عنما ارسل الخالدي الرد أجتمع شعراء من قيفة و لم يعرفوا من هو الشاعر احمد علي القايفي ( ابو زايد ) فقرروا على ان يردوا على الخالدي بأسم أحمد علي طاهر الحطام الذي لا يتعامل مع الشعر البته ...
و من ضمن الشعراء الذين حاولوا الرد على الخالدي الشاعر سيف جحلان الجوفي و الشاعر الشيخ ناصر أحمد القبلي الا ان الرد عندما وصل الى الخالدي عرف بأن الهاجس الجديد لا يشابه هاجس الشاعر الاول و هنا خطرت للشاعر الكبير شايف محمد الخالدي أن يقول شعراً على لسان الشاعر القايفي و كان ينتقد بها الوضع في الجنوب أن ذاك ..ما يؤيد هذا القول هو أن الشاعر الخالدي في قصيده بلسان القايفي يقول (( با كدها للخالدي )) و لغة قيفة لا تقول با كدها و انملا بارسلها أو يا مرسلي أو يا طارش الليلة .. كما هي في القصيدة الاولى للشاعر أحمد علي مقبل المسعودي الحسيني من حنكة ال مسعود في رداع ..
فيما ذهب البعض الى ان الشاعر الشهيد محمد عامر زيد أبو صريمة هو من راسل الخالدي الا أن الحقيقة هو ما ذكر سلفاً و لكم الشكر و التقدير



اخي العزيز ربما توجد شخصيه بهالاسم ولكن كل المساجلات التي كانت تدور رحاها بين الخالد والقيفي هي لشخصيه واحده وهو ابو لوزه الله يرحمه وقد سمعت هالكلام شخصياً من كاتم اسرار ابو لوزه وهو الفنان حسين عبدالناصر0

وجب التنويه ولك كل المنى0

[العميد البكري]

اخي العزيز ربما توجد شخصيه بهالاسم ولكن كل المساجلات التي كانت تدور رحاها بين الخالد والقيفي هي لشخصيه واحده وهو ابو لوزه الله يرحمه وقد سمعت هالكلام شخصياً من كاتم اسرار ابو لوزه وهو الفنان حسين عبدالناصر0

وجب التنويه ولك كل المنى0


نعم نعم نعم كلامك صحيح 100%

[أبن العرب]

الخالدي + القيفي = الخالدي

[خالد بن علي]

الاخوة الاعزاء
حقيقة الشاعر القايفي بناء على الحيثيات و بحكم قربنا من مسقط راسه بأعتباري احد المهتمين بالشعر الشعبي و الباحثين عن حقيقة الشاعر القايفي
اول قصيدة ارسلها الشاعر احمد علي مقبل المسعودي ( يا طاير الليلة معك رب السما )
و بحكم أن الشاعر أحمد علي مقبل المسعودي القايفي أحد رموز المنطقة و أحد رجالات النضال فقد تأمر عليه بعض المشايخ في نهاية السبعينات و افتعلوا مشكلة بينه و بين بني عمه قام بقتل ثلاثة اشخاص من اقربائة ثم ذهب الى خولان ربيع فقبلته خولان و عندما حدثت مشكلة بين قبائل من خولان أشترك في معركة قبليه قام فيها بقتل شخص من القبيلة المعادية فرأت قبائل خولان بأنه في تاريخ نزاعاتها لم يقتل أحد الى حين وصول الربيع القيفي فقرروا ارجاعة الى قبيلته و هو أن يقوموا بالاصلاح فيما بينهم فذهبت خولان الى قيفة و كان لهم زامل مشهور في هذه القضية
من ضمنه : يا حسيني قد عرفنا المحنش و الحنش
و كأن الشاعر يقول ان المحرضين الحقيقيين له في قتل أصحابه هم قيفه
و كان رد الشاعر حسين محمد المسعودي القايفي
مرحبا مرحب محدش مغطى ما أفتتش ===== ما الجراد اريش و ما هزت النود الطشاش
أن حدا فتش و نغبش لقي حيث الغشش ====و ان حدا دلمش فا با يصبح الموقف بلاش
هنا ادركت قيفة بأنه لا مناص من الاعتراف بالحقيقة فأثروا ارجاعه الا انه لا زال من سكان مدينة صنعاء الى ان حضر في أحد الايام الى رداع في منزل الشيخ مقبل علي جرعون و نتيجة لخلاف على سلاح ظن منها هو ان هناك مؤامرة علية من قبل صهيرة فقام بقتل الشيخ مقبل علي جرعون و قتل الى جوارة سته أخرين و استولى على مخزن السلاح في منزل الشيخ جرعون و استمر في مقاتلت القبائل و الدولة أكثر من ليلةو يوم الى أن تم قتله بواسطة دبابة كانت ترمي البيت و هنا الصقت به تهمة التأمر على الحكومة و انه من اعضاء الجبهه الشعبية ..
الشاهد في الامر انه عنما ارسل الخالدي الرد أجتمع شعراء من قيفة و لم يعرفوا من هو الشاعر احمد علي القايفي ( ابو زايد ) فقرروا على ان يردوا على الخالدي بأسم أحمد علي طاهر الحطام الذي لا يتعامل مع الشعر البته ...
و من ضمن الشعراء الذين حاولوا الرد على الخالدي الشاعر سيف جحلان الجوفي و الشاعر الشيخ ناصر أحمد القبلي الا ان الرد عندما وصل الى الخالدي عرف بأن الهاجس الجديد لا يشابه هاجس الشاعر الاول و هنا خطرت للشاعر الكبير شايف محمد الخالدي أن يقول شعراً على لسان الشاعر القايفي و كان ينتقد بها الوضع في الجنوب أن ذاك ..ما يؤيد هذا القول هو أن الشاعر الخالدي في قصيده بلسان القايفي يقول (( با كدها للخالدي )) و لغة قيفة لا تقول با كدها و انملا بارسلها أو يا مرسلي أو يا طارش الليلة .. كما هي في القصيدة الاولى للشاعر أحمد علي مقبل المسعودي الحسيني من حنكة ال مسعود في رداع ..
فيما ذهب البعض الى ان الشاعر الشهيد محمد عامر زيد أبو صريمة هو من راسل الخالدي الا أن الحقيقة هو ما ذكر سلفاً و لكم الشكر و التقدير
كلام صحيح 100/100 مشكور ياجوفي

[مقبل الجوفي]

في البداية احييكم جميعاً
بالنسبة للشاعر ابو زايد احمد علي مقبل القايفي فهو شخصية حقيقية كما ذكرها احد الاخوة و نظراً لعلاقات سابقة كنت تربطه بالخالدي و بعض الشعراء في المنطقة ابان عهد التشطير فقد ارسل اول رسالة للخالدي و لا نه من قبيله معروفة و شخصية معروفه فقد اداء نشاطة السياسي و الاجتماعي الى نشوب مشكلة بينه و بين قبيلته قيفة و اشير عليه بعد مقتل 3 من اصحابه الى ان يتربع خولان و ذهب ربيع الى خولان و استمر الى ان حدثت حرب بين قبيله خولان المربعين له و قبيله اخرى فاشترك في الحرب و قتل اثناء الحرب اكثر من شخص مما جعل خولان يتسائلوا لماذا قتلوا هولاء الاشخاص رغم اننا في حرب مع جيراننا منذ فترة طويله و قرروا ان يعيدوا الشاعر القايفي الى قبيلته و هنا ذهبت خولان الى بلاد قيفة قرية الشاعر احمد علي و قالوا زامل يحمل في طياته لب المشكلة
يا صباح الورد و الرش يا اضبار الحبش ×××× حازمين الحد من ماهلية لا العشاش
يا حسيني قد عرفنا المحنش و الحنش ×××× لا تريدوا حل قد ضيفكم فوق الفراش
فقام بالرد علي الشاعر حسين محمد السندي
مرحبا مرحب محدش مغطى ما افتتش ×××× ما الجراد اريش و ما شنت امزان الطشاش
ان حدا فتش و نغبش لقي حيث الغشش ××× و ان حدا جلمش فبا يصبح الموقف بلاش
بمعنى ان المشكلة التي ذهب من اجلها ربيع هي من صناعةالقبيلة و لم يتوصلوا الى حل فرجع مع خولان و سكن صنعاء و اثناء حرب الجبهة الوطنية في المناطق الوسطتى حدث سواء فهم بينه و بين نسيبة الشيخ مقبل علي جرعون و حدث تبادل لاطلاق النار استشهد خلاله الشيخ جرعون و مجموعة اخرين و لسوء الفهم ايضاً استولى الشاعر المسعودي ( احمد علي مقبل ) على مستودع سلاح و استمر في القتال لمدة 18 ساعة حتى حضرت مدراعات و قصفت الموقع الذي يتحصن فيه و قتل.
و لانه ارسل القصيدة الى الشاعر شايف محمد الخالدي فوصلت الى الخالدي و عرف هاجس الشاعر فيها و رد عليه في القصيدة المذكوره اعلاه و انتضر منه قصيده اخرى الا انها لم تحدث و بعد رد الخالدي اجتمع بعض الشعراء من قيفه و ارسلوا القصيدة الى الشاعر ابو لوزه و عندما وصلته القصيده لم تكن مرتبطه بالشاعر السابق فألى على نفسه الا انتحال شخصية الشاعر القايفي و هو ما يؤيده بيت للشاعر القايفي يقول فيها ( با كدها للخالدي ) و في لهجة قيفة لم يذكر انهم يقولون با كدها بل لفظ قيفة ( با ارسلها )

[أبوقيس الصباحي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الاعزاء صحيح هناك جدل يدور حول شخصية الشاعر احمد علي طاهر القيفي ولكن هذة شخصية حقيقية واسمه احمد علي طاهر المسعودي القيفي وله مساجلات شعرية مشهورة مع الشاعر الكبير الخالدي
وقد قتل في ثأر قبلي في قبيلة قيفه
وما حدث انه بعد مقتله وصلت قصيدة مرسله من الخالدي ولم يكن يعلم بمقتله نظرا لظروف التشطير في تلك الفترة وعلم بهذة القصيدة شعراء من قيفه وانتدبو أحد الشعراءمن بينهم ليقوم بالرد علي اساس انه احمد علي طاهر القيفي وذلك لكي تستمر المساجله مع الشاعر الخالدي ...
وهذا هو ما أثار الشكوك حول مدي صدق شخصية هذا الرجل ......




تحياتي


ابو مشعل
أخي أبومشعل صحيح ماقلت عن شخصية / أحمد علي طاهر القيفي أبو زايد بإنها شخصيه موجوده ومعروفه لدى الناس ولكن ليس شاعراً كما تعتقد وكان عميد الشعر الشعبي أبولوزه يكتب قصائد بإسم هذا الشخص كما لوحظ .
وتقبل خالص تحياتي وشكري
أخوك/ أبوقيس الصباحي

[هواجس ذهبيه]

(((( برهان وإثبات))))
احمد علي طاهر القيفي حقـيقه 100%100
رحمة الله عليه وعـلى شايف محـمد الخالدي

ابوعاهد وكل من مر ِمن هنا سلام الله عليكم
إلى كل من طرح معلومات غير صحيحه دون
تقصي الحقيقه عـن(احمد علي طاهر القيفي)
ذلك الشاعر الافضل حسب ما وصفه الخالدي
هو شاعر بشخصيه حقيقيه ليس وهـميه كما
رسمها وصورها البعض اكرر وانا واثـق بما
اقول ان(ابو لوزه) لم يكتب اي قصيده بلسنه
الخالدي نظيف من هذه الإتهامات الغير صح
رحمة الله على الشاعـران (الخالدي والقيفي)
فمن لديه اي برهان لماذا لا ينزله منذ ان نزل
هذا الموضوع في ~11~5~2002~غـريب
(((( قرأت بهذه الصفحه))))
AL-YEMEN .....احمد علي طاهر القيفي
ابو عاهد ............1983 القيفي واخالدي
الوحدوي ؟.......... اين القيفي بـعـد الوحده
محمد هرم يافعي ؟.. القـيفي عـرفه الخـالدي
ابو مشعل ........... شاعر قتل في ثار قبلي
العميد البكري ؟..... هذا ماسمعت والله اعلم
جي في سي ........ متى وكيف وايـن مات؟
عبدالحميد المريسي .......... مشكورين....
أ-اليافعي ........... الخالدي هوالقيفي نفسه
ابن العرب ......... الخالدي+القيفي=خالدي
خالد بن علي ...... موافق الجـوفي100%
مقبل الجوفي ...... قتل هو وجرعون برداع
ابوقيس الصباحي.. شخصيه موجوده ولكن

اسمحولي ان احط النقاط على الأحـرف جيداً
بمثل هذا الإسبـوع 25~5~1990~ صرح
الشاعر الكبير شايف محمد الخالدي ان احمد
علي طاهر القيفي كان من افضل الشعـرأ في
ما كان يسمى بالشطر الشمالي بـتلك الفـتره
وافصل قصيدتان لهما من سيربح ثقة الشعب
بالرائسه بألإستفتأ(علي حقنا او علي حقكم)
قبل الوحده وثم قصيده هنا ترجع إلى1983
مع الرد ِمن الخالدي إلى هنا هذا إثبات حول
وجود هذا الشاعر وإعتراف الخالدي بوجوده
يمسح كل ما قيل وكتب بالمقلوب ان الخالدي
هـو القيفي والقيفي هو الخالدي ايـن اقـلامكم

اخيراً تناقض الكلام عبر سيرة هذا ( الشاعر)
يثبت وجوده مع ان كل من الأسـمأ الـتى كتبت
اعلاه غائبه جغرافياً وتاريخياً بمعـرفة منطقتة
سوى مقبل الجوفي الذي كرر إسمه (القايفي)
وهو القيفي من قيفه رداع وشـرح قـضيه نعم
حصلت في السبعـينات قـبل تاريخ 1983 لكن
ذكر فيها رداع وقيفه والشيخ مقبل( جرعون)
والشيخ ناصر( القبلي)والشاعر سيلان جحلان
(الجوفي) وليس (سيف) كما سمأه وهو شاعر
مشهور وهـو من جمع الخالدي والصنبحي في
صنعأ في القصرالجمهوري بعد تحقيق الوحده
وبدعوه رسميه وجمع بـينهما بقـصيده تسامح
وفعلاً نجح وتعانق الخـالدي والصنبحي امامـه
ومثله لا يسمح او يقبل الزور وانا واثـق لم له
اي علاقه باي رد على الخـالدي بإسم (القيفي)
وبنائاً على تصريح الخالدي وكلامـه كـتبت هذا
وهذا اكبر برهان وإثبات وهذه حقيقه وصحيح

هل الشاعرالكبير الخالدي رحمه الله مات بإسم
القيفي؟ هذا غير وارد وخالي من الصحه نــعـم
ما طرحه(ابو عاهد) ونقله (الخلاقي) هو الحق
لكم كل إحترامي وتقديري جميعاً وفي امان الله
~~~ شـاعـر شـعـبي ~~~
هـواجس ذهـبـيه

[علي بابه]

الاعزاء الكرام انا احتج على اسم هذا الشاعر لعدم وجوده صحيح ان الاسم موجود ولاكنه ليس شاعر
اطلاقاً وعندي ما يثبيت ذالك وان اردتم التوضيح عندي سوف اتيكم به