ماذا تعرف عن حزب التحريــر: نظره عادله ومستقله غير متعصبه

الكاتب : المنصوب   المشاهدات : 670   الردود : 4    ‏2004-03-23
      مشاركة رقم : 1    ‏2004-03-23
  1. المنصوب

    المنصوب عضو فعّال

    التسجيل :
    ‏2002-07-27
    المشاركات:
    587
    الإعجاب :
    0
    حزب التحرير

    *************

    التعريف :

    حزب التحرير حزب سياسي إسلامي يدعو إلى تبني مفاهيم الإسلام وأنظمته وتثقيف الناس به والدعوة إليه والسعي جدياً لإقامة الخلافة الإسلامية معتمداً الفكر أداة رئيسية في التغيير . وقد صدرت عنه اجتهادات شرعية كانت محل انتقاد جمهرة علماء المسلمين .

    التاسيس وأبرز الشخصيات :

    أسسه الشيخ تقي الدين النبهاني 1326-1397هـ ، 1908-1977م فلسطيني ، من مواليد قرية إجزم قضاء حيفا بفلسطين . تلقى تعليمة الأولي في قريته ثم التحق بالأزهر ثم دار العلوم بالقاهرة ، وعاد ليعمل مدرساً فقاضياً في عدد من مدن فلسطين .

    - إثر نكبة 1948م غادر وطنه ومع أسرته إلى بيروت .

    - عين بعد ذلك عضواً في محكمة الاستئناف الشرعية في بيت المقدس ثم مدرساً في الكلية الإسلامية في عمان .

    - في عام 1952م أسس حزبه وتفرغ لرئاسته ولإصدار الكتب والنشرات التي تعد في مجموعها المنهل الثقافي الرئيسي للحزب . تنقل بين الأردن وسوريا ولبنان إلى أن كانت وفاته في بيروت وفيها دفن .

    بعد وفاة النبهاني ، ترأس الحزب عبد القديم زلوم وهو من مواليد مدينة الخليل بفلسطين ، وهو
    عالم من خريجي الأزهر ، وصاحب كتاب هكذا هدمت الخلافة وكتاب الأموال في دولة الخلافة .

    بناء على طلب تقدم به كل من : علي فخر الدين ، طلال البساط ، مصطفى صالح ، مصطفى النحاس ومنصور حيدر ، فقد تأسس فرع للحزب في لبنان بتاريخ 19/10/1378هـ .

    الشيخ أحمد الداعور : من قلقيلية بفلسطين وهو عالم من خريجي الأزهر ، وكان مسئولاً عن فرع الحزب في الأردن ، ألقي عليه القبض عام 1969م إثر محاولة الحزب الاستيلاء على الحكم ، وحكم عليه بالإعدام ثم ألغي هذا الحكم .

    الشيخ عبد العزيز البدري من علماء بغداد وداعية إسلامي مشهور قتله حزب البعث .

    المحامي الأستاذ عبد الرحمن المالكي من دمشق وهو صاحب كتاب السياسة الاقتصادية المثلى وكتاب نظام العقوبات .

    الأستاذ غانم عبده المقيم في عمان حالياً وصاحب كتاب نقض الاشتراكية الماركسية .

    في شهر أغسطس 1984م أعلن عن تقديم 32 شخصاً من المنتمين إلى حزب التحرير إلى المحاكمة في مصر وذكر أن زعماء هؤلاء الذين وجهت إليهم تهمة العمل على قلب نظام الحكم هم : عبد الغني جابر سليمان ( مهندس ) ، صلاح الدين محمد حسن ( دكتوراه في الكيمياء ) ويقيمان في النمسا ، والفلسطيني كمال أبو لحية ( دكتوراه في الاكترونيات ) مقيم في ألمانيا الاتحادية آنذاك ، وعلاء الدين عبد الوهاب حجاج ( بجامعة القاهرة ) .

    الأفكار والمعتقدات :

    · تقوم غايتهم على استئناف الحياة الإسلامية عن طريق إقامة الدولة الإسلامية في البلدان العربية أولاً ثم الخلافة الإسلامية ، ويتم حمل الدعوة بعد ذلك إلى البلدان غير الإسلامية عن طريق الأمة المسلمة .

    · الميزة الرئيسية التي يتصف بها الحزب هي التركيز الكبير على الناحية الثقافية والاعتماد عليها في إيجاد الشخصية الإسلامية أولاً والأمة الإسلامية آخراً ، ويحرص الحزب أشد الحرص على تنمية هذه الناحية لدى المنتسبين إليه .

    · يركز الحزب على إعادة الثقة بالإسلام عن طريق العمل الثقافي من ناحية والعمل السياسي من ناحية أخرى :

    العمل الثقافي :

    - ويكون بتثقيف الملايين من الناس تثقيفاً جماعياً ، بالثقافة الإسلامية ، وهذا يوجب على الحزب أن يتقدم أمام الجماهير ويتصدى لمناقشتهم وأسئلتهم وشكوكهم ليظفر بتأييدهم حتى يصهرهم بالإسلام ". من كتاب مفاهيم أساسية ص87).

    العمل السياسي :

    - ويكون برصد الحوادث والوقائع ، وجعل هذه الحوادث والوقائع تنطق بصحة أفكار الإسلام وأحكامه وصدقها فتحصل الثقة لدى الجماهير بذلك ". نداء حار ص 96 .

    · يفلسف الحزب طريقة وصوله إلى تحقيق أهدافه بما يراه من أن أي مجتمع إنما يعيش الناس فيه داخل جدارين سميكين : جدار العقيدة والفكر ، وجدار الأنظمة التي تعالج علاقات الناس وطريقتهم في العيش ، فإذا أريد قلب هذا المجتمع من قبل أهله أنفسهم فلا بد أن يركز هجومه على الجدار الخارجي ( أي مهاجمة الأفكار ) مما يؤدي إلى صراع فكري حيث يحصل الإنقلاب الفكري ثم السياسي ويصر الحزب في دعوته على قاعدة " أصلح المجتمع يصلح الفرد ويستمر إصلاحه " .

    · يقسم الحزب مراحل عملية التغيير إلى ثلاث مراحل على النحو التالي :

    - المرحلة الأولي : الصراع الفكري ، ويكون بالثقافة التي يطرحها الحزب .

    - المرحلة الثانية : الإنقلاب الفكري ، ويكون بالتفاعل مع المجتمع عن طريق العمل الثقافي والسياسي .

    - المرحلة الثالثة : تسلم زمام الحكم ، ويكون عن طريق الأمة ، تسلماً كاملاً .

    - ويرى أنه لا بد له في المرحلة الثالثة من طلب النصرة من رئيس الدولة ، أو رئيس كتلة ، أو قائد جماعة ، أو زعيم قبيلة ، أو من سفير ، أو ما شاكل ذلك .

    · حدد الحزب أولاً مدة ثلاثة عشر عاماً من تاريخ تأسيسه للوصول إلى الحكم ، ثم مددها ثانياً إلى ثلاثة عشر عاماً للوصول إلى الحكم ، ثم مددها ثالثاً إلى ثلاثة عقود من الزمان ( 30 سنة ) مراعاة للظروف والضغوط المختلفة ، ولكن شيئاً من ذلك لم يحدث على الرغم من مضي المدتين .

    · يغفل الحزب الأمور الروحية وينظر إليها نظرة فكرية إذ يقول : "ولا توجد في الإنسان أشواق روحية ونزعات جسدية ، بل الإنسان فيه حاجات وغرائز لا بد من إشباعها " .
    " فإذا أشبعت هذه الحاجات العضوية والغرائز بنظام من عند الله كانت مسيرة بالروح ، وإذا أشبعت بدون نظام أو بنظام من عند غير الله كان إشباعاً مادياً يؤدي إلى شقاء الإنسان " .

    · يرى الشيخ تقي الدين أن الصعوبات التي تعترض قيام الدولة الإسلامية هي :

    - وجود الأفكار التعليمية غير الإسلامية وغزوها للعالم الإسلامي ( الغزو الفكري ) .

    - قيام البرامج التعليمية على الأساس الذي وضعه المستعمر واستمرار تطبيقها .

    - وجود نوع من الإكبار لبعض المعارف الثقافية واعتبارها علوماً عالمية .

    - بعد الشقة بين المسلمين وبين الحكم الإسلامي حيث لا تنفذه أي دولة تنفيذاً كاملاً لا سيما في سياسة الحكم وسياسة المال ، حيث يؤثر هذا البعد فيجعل تصور المسلمين للحياة الإسلامية ضعيفاً .

    - وجود حكومات في البلاد الإسلامية تقوم على أساس ديمقراطي وتطبق النظام الرأسمالي كله على الشعب وترتبط بالدولة الأجنبية وتقوم على الإقليمية .

    - وجود رأي عام منبثق عن الوطنية والإشتراكية بعيداً عن مفاهيم الإسلام .

    · يحرم الحزب على أعضائه الإعتقاد بعذاب القبر وبظهور المسيح الدجال ومن يعتقد هذا في نظرهم يكون آثماُ .

    · يرى زعماء الحزب عدم التعرض للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأن ذلك لديهم من معوقات العمل المرحلي الآن ، فضلاً عن أن الأمر والنهي إنما هما من مهمات الدولة الإسلامية عندما تقوم .

    · للحزب دستور مؤلف من 187 مادة معدة للدولة الإسلامية المتوقعة ، وقد شرح هذا الدستور شرحاً مفصلاً ، ورغم أن هذا الدستور لم يطبق تطبيقاً فعلياً فقد وجه إليه النقد بأنه لا يفي بتصور واحتياجات دولة الإسلام المعاصرة .



    الجذور الفكرية والعقائدية :

    - كانت للمؤسس أفكار قومية إذ أصدر سنة 1950م كتاباً بعنوان رسالة العرب وانعكس هذا على ترتيب أولويات إقامة الدولة الإسلامية في البلدان العربية أولاً ثم الإسلامية .

    - كان النبهاني في بداية أمره على صلة بالإخوان المسلمين في الأردن ، يلقي محاضرته في لقاءاتهم ، ويثني على دعوتهم وعلى مؤسسها الشيخ حسن النبا ، لكنه ما لبث أن أعلن عن قيام حزبه مستقلاً فيه تأسيساً وتنظيراً .

    - ناشده الكثيرون العدول عن هذه الدعوة ومن أولئك الأستاذ سيد قطب حين زيارته للقدس عام 1953م فقد ناقشه كثيراً ودعاه إلى توحيد الجهود لكنه أصر على موقفه .

    - وكانت حجته دائماً رداً على المطالبين بتوحيد الحركات الإسلامية ، أن الإختلاف هو الأصل في فهم النصوص الظنية الدلالة في الإسلام وأن الوحدة التي فرضها الإسلام هي الوحدة السياسية في كيان واحد وليست الوحدة في الرأي .

    الانتشار ومواقع النفوذ :

    - ركز الحزب نشاطه في البداية على الأردن وسوريا ولبنان ثم امتد نشاطه إلى مختلف البلدان الإسلامية وأخيراً وصل نشاطه إلى أوروبا وخاصة النمسا وألمانيا .

    - كانت للحزب صحيفة أسبوعية تصدر في الأردن اسمها الراية ، ثم صودرت وأعقبها صدور الحضارة في بيروت وقد توقفت أيضاً .

    - يسمي الحزب الأقطار التي يعمل فيها باسم الولايات ويقود التنظيم في كل ولاية لجنة خاصة به تسمى لجنة الولاية وتتشكل من 3-10 أعضاء .

    - يخضع لجان الولايات لمجلس القيادة السري .

    ويتضح مما سبق :

    أن حزب التحرير حزب سياسي إسلامي يدعو إلى إقامة دولة الخلافة الإسلامية ، ويرى أنه لا يمكن تغيير المجتمع وقلبه إلا من خلال مهاجمة فكره حيث يحدث الانقلاب الفكري ثم السياسي . ويؤخذ على هذا الحزب مخالفة عقيدة ومنهج أهل السنة والجماعة في تقديم العقل على النصوص الشرعية موافقة لأهل الكلام من المعتزلة وغيرهم مما دفعه لإنكار عذاب القبر وظهور المسيح الدجال ، بالإضافة إلى إهماله الجوانب التربوية وتخليه عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلى أن تقوم الدولة الإسلامية ، وإصداره فتاوى غريبة عن الفقه والحس والإسلاميين .



    [color=000000]هذا ويأخذ الدارسون على الحزب عدة أمور منها :
    أولاً قضايا دعوية :
    [/color]

    [color=660033]- تركيزهم على النواحي الفكرية والسياسية وإهمال النواحي التربوية والروحية .

    - انشغال أفراد الحزب بالجدل مع كافة الإتجاهات الإسلامية الأخرى .

    - إعطاء العقل أهمية زائدة في بناء الشخصية وفي الجوانب العقائدية .

    - اعتماد الحزب على عوامل خارجية في الوصول إلى الحكم عن طريق طلب النصرة والتي قد يكون فيها تورط غير متوقع .

    - تخليه عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حالياً حتى تقوم الدولة الإسلامية التي تنفذ الأحكام بقوة السلطان .

    - يتصور القارئ لفكر الحزب أن همه الأول هو الوصول إلى الحكم .

    - المحدودية في الغايات والإقتصار على بعض غايات الإسلام دون بعضها الآخر .

    - تصور أن مرحلة التثقيف ستنقلهم إلى مرحلة التفاعل فمرحلة استلام الحكم ، وهذا مخالف لسنة الله في امتحان الدعوات ، ومخالف للواقع المحفوف بآلاف المعوقات .

    - معاداة جميع الأنظمة التي يتحركون فوق أرضها مما ورطهم بحملات إعتقالات دائمة ومستمرة ، ولعل السرية الشديدة وطموحهم للوصول إلى الحكم هو السبب في تخوف الأنظمة منهم وملاحقتهم دون هوادة . وإن كانت الملاحقة قد شملت كل التوجهات الإسلامية في معظم بلدان العالم الإسلامي .

    ثانياً قضايا فقهية :

    - قام الحزب بإصدار فتاوى وإعطاء أحكام فقهية غريبة عن الفقه والحس الإسلاميين وألزم أتباعه بتبني هذه الأحكام والعمل على نشرها ، ومن ذلك :

    - قوله بجواز عضوية غير المسلم ، وعضوية المرأة في مجلس الشورى .

    - إباحة النظر إلى الصور العارية .

    - إباحة تقبيل المرأة الأجنبية بشهوة وبغير شهوة فضلاً عن مصافحتها .

    - قوله بجواز أن تلبس المرأة الباروكة والبنطال وأنها لا تكون ناشزة إذا لم تطع زوجها في التخلي عن ذلك .

    - قوله بجواز أن يكون القائد في الدولة المسلمة كافراً .

    - قوله بجواز دفع الجزية من قبل الدولة المسلمة للدولة الكافرة .

    - قوله بجواز القتال تحت راية شخص عميل تنفيذاً لخطة دولة كافرة مادام القتال قتالاً للكفار .

    - قوله بسقوط الصلاة عن رجل الفضاء المسلم .

    - قوله بسقوط الصلاة والصوم عن سكان القطبين .

    - قوله بالسجن عشر سنوات لمن تزوج بإحدى محارمه حرمة مؤبدة .

    - قوله بأن الممرات المائية بما فيها قناة السويس ممرات عامة لا يجوز منع أية قافلة من المرور فيها .

    - قوله بجواز الركوب في وسائل المواصلات ( البواخر والطائرات .. ) التي تملكها شركات أجنبية مع تحريم هذا الركوب إن كانت مملوكة لشركات أصحابها مسلمون لأن الأخيرة ليست أهلاً للتعاقد في نظره .

    - تفسيره ملكية الأرض بمعنى زراعتها والذي يهملها ولا يزرعها لمدة ثلاث سنوات تؤخذ منه وتعطى لغيره ولا يجوز تأخير الأرض للزراعة عندهم إطلاقاً .

    - يرون أن كنز المال حرام ولو أخرجت زكاته .
    [/color]
     
  2.   مشاركة رقم : 2    ‏2004-03-23
  3. عمر المقدسي

    عمر المقدسي عضو

    التسجيل :
    ‏2004-02-27
    المشاركات:
    18
    الإعجاب :
    0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    و تقول لي نظره عادله ومستقله غير متعصبه .

    حسبنا الله و نعم الوكيل اتقي الله يا اخ الاسلام .

    كثير مما ذكرت ان كذب بكذب ....

    لا حول و لا قوة الا بالله نقول لك دولة خلافة فتكذب كل هذه الاكاذيب الكبيرة على الشباب العاملين لاعادة الخلافة !!!!!

    اتقي الله يا هذا ....

    حسبنا الله و نعم الوكيل
     
  4.   مشاركة رقم : 3    ‏2004-03-23
  5. المنصوب

    المنصوب عضو فعّال

    التسجيل :
    ‏2002-07-27
    المشاركات:
    587
    الإعجاب :
    0
    الاخ عمر المقدسي
    كل هذه العرائض والقضايا موجوده في امهات كتبكم
    قارع الحجه بالحجه
    والبينه بالبينه
    ولك الشكر
     
  6.   مشاركة رقم : 4    ‏2004-03-23
  7. عمر المقدسي

    عمر المقدسي عضو

    التسجيل :
    ‏2004-02-27
    المشاركات:
    18
    الإعجاب :
    0
    بسم الله الرحمن الرحيم

    (( يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ))

    (( يايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى ...))

    (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصادقين ))

    اي حجة يا اخي العزيز .... اقوال لك كذب .... تقول لي عليك بالحجة ...

    اذهب انت الى الكتب و من ثم اكتشف انه لا وجود لما تقول و تفتري ...

    و لاسهل عليك العملية ها هي مواقع الحزب :

    الموقع الرسمي لحزب التحرير
    حزب التحرير هو تكتل سياسي، فالسياسة عمله، والإسلام مبدئه، وهو يعمل بين الأمة ومعها لتتخذ الإسلام قضية لها، وليقودها لإعادة الخلافة والحكم بما أنزل الله تعالى إلى الوجود.
    http://www.hizb-ut-tahrir.org/


    الموقع الرسمي للمكتب الإعلامي لحزب التحرير
    تصريحات صحفية للناطقين الرسمين للحزب وأخبار حملة الدعوة وغيرها
    http://www.hizb-ut-tahrir.info/arabic/


    موقع الخلافة نت
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد رضي الله عنه : ((تكون فيكم النبوة ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها...))
    http://www.khilafah.net/home/start.htm


    موقع الاقصى
    نداءات من بيت المقدس
    http://www.al-aqsa.org/index.php


    موقع العقاب
    http://www.alokab.com/

    موقع قاعة صوت الأمة على البال توك
    قاعة نقاش وحوار ...بث يومي...طائفة من العلماء والمفكرين يلقون المحاضرات والدروس ويتحاورون مع أبناء الأمة في قضايا الأمة المهمة
    http://www.alummah-voice.net/

    (( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ))

    ..................................

    و هنا تجد ردا على بعض الافتراءات :

    http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=2907&st=0

    http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=1985&st=0&#entry6526

    و السلام عليكم
     
  8.   مشاركة رقم : 5    ‏2004-03-23
  9. kaser119

    kaser119 عضو متميّز

    التسجيل :
    ‏2003-12-22
    المشاركات:
    1,696
    الإعجاب :
    0
    [color=3300CC] بسم الله الرحمن الرحيم

    [color=FF0000]لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم[/color]



    الاخ المنصوب !!!!!!!!!!!!!!!!


    ما زلت تنقل الاكاذيب والافتراءات من كتب, كتبها رجال المخابرات واذنابهم دون الوعي عليها والتأكد من حقيقتها!!!


    ثم لماذا هربت من النقاش السابق الذي فتحه صديقك الامبراطور قبل اشهر هنا وقذفتنا فيه بما ليس فينا؟؟؟

    http://www.ye1.org/vb/showthread.php?s=&threadid=61654



    وهنا مغرض اخر نقل ما تنقل انت هنا من اكاذيب, والقمناه حجرا وسكت..

    http://www.ye1.org/vb/showthread.php?s=&threadid=66118



    [color=FF0000]وهنا تعريفا بحزب التحرير مأخوذا من مصادره الموثقة..[/color]

    http://www.ye1.org/vb/showthread.php?s=&threadid=67886



    عموما لن اضيع كثير وقت هذه المرة, لان الحق واضح وضوح الشمس في رابعة النهار, و لو حاول المغرضون تغطيته بغربال !!!

    ولكني اقول وأؤكد, من اراد ان ينسب شيئا الى جماعة ما, فاليعتمد مصادرها وكتبها الحقيقية في نقله, وليتجنب كتب الكذب والاباطيل...

    لان الحق لا يمكن ان يعرف الا من مصادره الحقيقية..

    وها هو اخي العزيز المقدسي قد ارفق مشكورا المواقع التي تمثل حقيقة حزب التحرير وكتبه وافكاره ونشراته الدورية, فاليبحث فيها مخلصا نيته لله, وليتحقق بنفسه من كذب الادعاءات التي نسبت في المقال السابق...



    [color=FF0000]وفي الاخير اقول...
    (( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ))[/color]



    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/color]


    [​IMG]
     

مشاركة هذه الصفحة