كنت قبورياً !!!

الكاتب : القيري اليماني   المشاهدات : 689   الردود : 12    ‏2004-01-03
      مشاركة رقم : 1    ‏2004-01-03
  1. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على إمام الموحدين، الذي أرسله الله رحمة للعالمين ، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين .. وبعد :
    فهذه حلقات طيبة تروي قصة هداية رجل عاش فترة مظلمة بعيداً عن التوحيد يسير في دياجير الخرافة يتبرك بالقبور ، ويتمسح بها ويطوف، ثم أنعم الله عليه بالهداية إلى النور، نور التوحيد . والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. ثم كتب هذه الحلقات، يروي قصته علها تنير لغيره نفس الطريق الذي سلكه.
    سيجعل الله بعد عسر يسراً




    "الخرافة " عجوز متصابية تتعلّق بصاحبها .. !
    "التوحيد" يهدم أولأ.. ثم يبني من جديد..!
    ليس سهلأ أن يتراجع أن يتراجع " القبوري "..!
    "التوحيد " يحتاج إلى إرادة واعية..!
    تردّدت كثيرا في كتابة هذه الاعترافات لأكثر من سبب.. ثم أقدمت على كتابتها لأكثر من سبب، وأسباب الإحجام والإقدام واحدة.. فقد خشيت أن يقرأ العنوان بعض القراء ثم يقولون –مالنا ولتخريف أحد معظمي
    القبور .. ولكن قد يكون بعض القراء في المنطقة النفسية التي كنت أعيش فيها قبل تصحييح عقيدتي.. فيقرأون اعترافاتي ..فيفهمون، ويعبرون من ظلمة الخرافات إلى نور العقيدة - وفي ذلك وحده ما يقويني على الكشف عن ذاتي أمام الناس- مادام ذلك سوف يكون سببا في هداية بعضهم إلى حقيقة التوحيد..؟
    ولقد كنت من كبار معظّمي القبور، فلا أكاد أزور مدينة بها أي قبر أو ضريح لشيخ عظيم.. إلا وأهرع فوراً للطواف به.. سواء كنت أعرف كراماتته أو لا أعرفها .. أحياناً أخترع لهم كرامات.. أو أتصورها.. أو أتخيلها.. فإذا نجح ابني هذا العام.. كان ذلك للمبلغ الكبير الذي دفعته في صندوق النذور.. وإذأ شفيت زوجتي كان ذلك للسمنة التي كان عليها الخروف الذي ذبحته للشيخ العظيم فلان ولي الله ..!
    وحينما التقيت بالدكتور جميل غازي، وكان اللقاء لعمل مجلة إسلامية تقوم بالإعلام والنشر عن مجعية العزيز بالله القاخرية، والتي تضم مساجد أخرى، ورسالتها الأولى " التوحيد "، وتصحيح العقيدة، وبحكم اللقاءات المتكررة.. كان لابد من صلاة الجمعة في مسجد العزيز بالله .. وهاجم (الدكتور جميل) في بساطة، وبعقلانية شديدة.. هذا المنحنى المخيف في العقيدة، وسماه شركاً بالله ، وذلك لأن العبد في غفلة من عقله يطلب المدد والعون من محلوق ميت.. !!
    أفزعني الهجوم، وأفزعتني الحقيقة.. وما أفزع الحقيقة للغافلين .. ولو أن "الدكتور جميل" أكتفى بذلك لهان الأمر ... لكنه في كل مرة يخطب لابد أن يمس الموضوع بإصرار .. فالضريح لا يضم سوى عبد ميت فقط.. بل قد يكون أحياناً خاليا حتى من العظام التي لا تنفع .. و لاتضر ..!
    في أول الأمر اهتززت.. فقدت توازني.. كنت أعود إلى بيتي .. بعد صلاة كل جمعة حزيناً .. شيء ما.. يجثم فوق صدري.. يقيد أحاسيسي ومشاعري .. أحاول في مشقة أن أخرج عن هذا الخاطر .. هل كنت في ضلالة طوال هذه الأعوام..؟ أم أن صديقي "الدكتور" قد بالغ في الأمر.. فأنا أعتقد أن كل من نطق بالشهادة لا يمكن أن يكون كافراً .. لهفوة من الهفوات أو زلة من الزلاّت ..!
    شيء آخر أشعل في فؤادي لهباً يأكل طمأنينتي في بطء .. إن الدكتور يضعني في مواجهة صريحة.. ضد أصحاب الأضرحة الأولياء ... والخطباء على المنابر صباح مساء.. يعلنونها صريحة .. إن الذي يؤذي وليا.. فهو في حرب مه الله - سبحانه وتعالى-.. وهناك حديث صحيح في هذا المعنى.. وأنا لا أريد أن أدخل في حرب ضد أصحاب القبور والأضرحة ، لأنني أعوذ بالله من أن أدخل في حرب معه – جل جلاله - ..!

    سيجعل الله بعد عسر يسراً

    يتبع........
     
  2.   مشاركة رقم : 2    ‏2004-01-03
  3. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه

    وقلت : إن أسلم وسيلة للدفاع هي الهجوم.. واستعدت قراءة بعض الصفحات من كتاب (الغزالي) "إحياء علوم الدين" ، وصفحات أخرى من كتاب "لطائف المنن" (لابن عطاء الاسكندري)، وحفظت عن ظهر قلب الكرامات، وأسماء أصحابها ، ومناسبات وقوعها، وذهبت الجمعة الثانية ، وكظمت غيظي وأنا أستمع إلى "الدكتور" فلما انتهى من الدرس .. أصرَّ على أن يدعوني لتناول طعام الغداء، وبعد الغداء.. تسلمته هجوماً بلا هوادة.. معتمداً على عاملين .. الأول: هو أنني حفظت كمية لا بأس بها من الكرامات، والثاني : أنني على ثقة من أنه لن يتهور فيداعبني بكفيه الغليظتين لأنني في بيته ! وتناولت طعامه فأمنت غضبته.. وقلت له: و الآتي هو المعنى، وليس نص الحوار : " إن الأولياء لا يدرك درجاتهم إلا من كان على درجتهم من الصفاء، والشّفافية، وأنهم رجال أخلصوا لله فجعل لهم دون الناس ما خصهم به من آيات.. وأن.. وأن.. وأن.. وانتظر الدكتور حتى انتهيت من هجومي،. وأحسست أنه لن يجد ما يقوله.. وإذا به يقول:
    هل تعتقد أن أي شيخ منهم كان أكرم على الله من رسوله..؟
    قلت مذهولأ؟ لا .
    إذاً كيف كان يمشي بعضهم على الماء أو يطير في الهواء..
    أو يقطف ثمار الجنة وهو على الأرض .. ورسول الله لم يفعل ذلك..؟
    كان يمكن أن يكون ذلك كافيا لإقناعي أو لتراجعي .. لكنه التعصّب- قاتله الله-!! كبر عليَّ أن أسلم بهذه البساطة كيف ألقي ثقافة إسلامية عمرها في حياتي أكثر من ثلاثين عاماً ..، قد تكون مغلوطة.. غير أني فهمتها على أنها الحقيقة و لا حقيقة سواها !!
    وعدت أقرأ من جديد في الكتب التي تملأ مكتبتي..

    يتبع.............
     
  4.   مشاركة رقم : 3    ‏2004-01-03
  5. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (3)

    وأعود إلى "الدكتور"، ويستمر الحوار بيننا إلى ساعة متأخرة من الليل - فقد كنتُ من كبار عشّاق الصوفية.. الصوفية .. لماذا .. ؟ لأني .. أحب أشعارهم وأحبّ موسيقاهم ، وألحانهم التي هي مزيج من التراث الشعبي، وخليط من ألحان قديمة متنوعة.. شرقية، وفارسية ومملوكية، وطبلة إفريقية أحيانا.. تدق وحدها.. أو ناي مصري حزين ينفرد بالأنين مع بعض أشعارهم التي تتحدث عن لقاء الحبيب بحبوبته وقت السحر..!
    لهذا وللأسباب الأخرى.. أحببت الصوفية.. وكنت أعشقها، وأحفظ عن ظهر قلب الكثير من شعر أقطابها .. لا سيما "ابن الفارض" وكل حجتي التي أبسطها في معارضة "الدكتور" ، وأمثاله من الذين يدعون إلى "التوحيد" لايريدون للدين روحاً، وإنما يجردونه من الخيالات ، وأنهم لابد أن يصلوا إلى ماوصل إليه أصحاب الكرامات.. لكي يدركوا ماهي الكرامات..! فلن يعرف الموج إلا من شاهد البحر، ولا يعرف العشق إلا من كابد الحب- وهذا أسلوب صوفي- أيضا- في الاستدلال، ولهم بيت شهير في هذا المعنى ..!
    وحتى لا يضطرب وجداني، وتتمزّق مشاعري.. حاولت أن أنقطع عن لقاء "الدكتور" .. ولكنه لم يتركني فوجئت به يدق جرس الباب ولم أصدق عيني.. كان هو.. قد جاء يسأل عني .. وتكلمنا كالعادة كثيراً وطويلأ.. فلما سألني عن سبب عدم حضوري لصلاة الجمعة معه.. قلت له بصراحة:
    لقديئست منك..!
    قال :
    ولكني لم أيأس منك .. أنت فيك خير كثير للعقيدة.. قلتُ: إنه يستدرجني على طريقته.. ولمحت معه كتاباً وضعه عن سيرة "الإمام محمد بن عبدالوهاب "..
    فقلت له :
    أعطني هذه النسخة.. هل يمكن ذلك..؟
    قال :
    هذه النسخة بالذات ليست لك، وسوف أعدك بواحدة..
    وهذه هي طريقته للإثارة دائماً .. لا يعطيني ما أطلب من أول مرة .. فخطفت النسخة، ورفضت إعادتها له ..!!

    يتبع..............
     
  6.   مشاركة رقم : 4    ‏2004-01-03
  7. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (4)

    وبعد منتتصف الليل بدأت القراءة .. وشدني الكتاب موضوعاً وأسلوباً.. فلم أنم حتى الصباح..!
    كان الكتاب على حجمه المتواضع- كالإعصار- كالزلزال.. أخذني من نفسي ليضعني على حافة آفاق جديدة حكاية الشيخ "محمد بن عبدالوهاب" نفسه.. ثم قصة دعوته، وما كابده من معاناة طويلة.. حينما كانت في صدر حنينا وكلما قرأت صفحة.. وجدت قلبي مع السطور، فإذا أغلقت الكتاب لأمر من الأمور.. يتطلب التفكير أو البحث في كتب أخرى .. استشعرت الذنب لأنني تركت الشيخ في "البصرة" ولم أصبر حتى يعود.. أوتركته في بغداد يستعد للسفر إلى "كردستان ".. ولابد أن أصبر معه حتى يعود من غربته إلى بلده..!
    يقول الدكتور في كتابه: " مجدد القرن الثاني عشر الهجري شيخ الإسلام الإمام محمد بن عبد الوهاب ".
    وبعد هذا التطواف والتجوال هل وجد ضالته المنشودة..؟
    لا فإن العالم الإسلامي كله كان يعاني نوبات قاسية من الجهل والانحطاط والتأخر .. عاد الرجل إلى بلده يحمل بين جوانحه ألما ممضّا، لما أصاب المسلمين من انتكاس وتقهقر في كل مناحي حياتهم..
    عاد إلى بلده وفي ذهنه فكرة تساوره با لليل والنهار.
    لماذا لا يدعو الناس إلى الله .. ؟
    لماذا لا يذكرهم بهدي رسول الله..؟
    لماذ ا.. لماذ ا..؟
    إذاً فهذه العقيدة التي يريدها "الدكتور" لم تأت من فراغ.. فمنذ القرن الثاني عشر الهجريي .. والإمام محمد بن عبدالوهاب.. يفكّر، ويقدّم.. لكي يهدم صروح الأضرحة، ويحطّم شبح الخرافات، ويُطارد المشعوذين الذين لطخوا وجه الشريعة السمحاء.. بخزعبلاتهم التي أكتسبت مع الأيام قداسة.. تخلع قلوب المؤمنين .. إذا فكروا في إزلتها وفي ذلك يقول الكتاب:
    " ماذا كان وقْع هذه الأعمال على نفوس القوم.. ".
    ويجيب المؤرخون على ما يرويه الأستاذ أحمد حسين في كتابه : "مشاهداتي في جزيرة العرب " "إن القوا لم يقبلوا مشاركة الرجل فيما قام به من قطع الأشجار، وهدم القباب بل تركوا له وحده أن يقوم بهذا العمل حتى إذا ما كان هناك شر أصابه وحده..! ".
    هل يكون ما يزلزل كياني الآن هو الخوف الذيما ورثته ..؟ وهو نفسه الذي جعل الناس في بلدة (العيينة) موطن الشيخ يتركونه يزيل الأشجار، وقبة قبر "زيد بن الخطاب " بنفسه.. خوفاً من أن تصيبهم اللعنات المتخلفة من اللعنات المتخلفة من كرامات هذه الأماكن فأصابها.. وأصحابها ..
    ومضيت أقرأ، ومع كل صفحة أشعر أني أخلع من جدار الوهم في أعماقي حجراً ضخما.. وحينما بلغت منتصف الكتاب.. كانت فجوة كبيرة داخلي قد انفتحت، وتسلل منها ومعها نور اليقين .. ولكن في زحمة الظلمة التي كانت تعشعش في داخلي .. كان الشعاع يُومض لحظة ويختفي لحظات..!

    يتبع......
     
  8.   مشاركة رقم : 5    ‏2004-01-03
  9. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (5)

    لقد استطاع "الدكتور" أن ينتصر.. تركني أحارب نفسي بنفسي.. بل جعلني أتابع مسيرة التوحيد مع شيخها محمد بن عبد الوهاب، وأشفق عليه من المؤامرات التي تُحاك ضده، وحوله، وكيف أنه حيما أقام الحد على المرأة التي زنت في (العُيينة).. غضب حاكم "الإحساء" (سليمان بن محمد بن عبدالعزيز الحميدي) واستشعر الخطر من الدعوة الجديدة وصاحبها.. فكتب إلى حاكم العيينة "ابن معمر" يأمره بكتم أنفاسها، وقتل المنادي بها، والعودة فوراً إلى حظيرة الخرافات والخزعبلات.
    ولما كان "ابن معمر" قد ارتبط مع الشيخ في مصاهرة .. فقد زوجه ابنته.. فإنه تردد في قتله، ولكنه دعاه إلى اجتماع مغلق، وقرأ عليه رسالة حاكم "الإحساء"، ثم رسم اليأس كله على ملامحه، وقال له: إنه لا يستطيع أن يعصي أمراً لحاكم "الإحساء"، لأنه لا قبل له به.. ولعلها لحظة يأس كشفت للشيخ عن عدم إيمان "ابن معمر".. ولم تزد الشيخ إلا إصراراً على عقيدته، وقوة توحيده.. فالحكام الطغاة لا يحاربون دائماً إلا داعية الحق.. وقبل الشيخ في غير في غير عتاب أن يغادر "العُيينة" .. مهاجراً في سبيل الله بتوحيده .. باحثاً عن أرض جديدة يزرعه فيها ..!
    في الصباح استيقظت على ضجة في البيت غير عادية .. واعتدلت في فراشي ووصلت إلى أذني أصوات ليست آدمية خالصة، ولا حيوانيه خالصة.. ثغاء، وصياح، وكلام.. غير مفهوم العبارات.. وقلت لابد أنني أعاني من بقية حلم ثقيل.. فتأكدت من يقظتي، ولكن "الثغاء" هذه المرة أخترق طبلة أذني.. ودخلت عليّ زوجتي تحمل إليَّ أنباء سارة جدا.. وهي تتلخص في أن ابنة خالتي التي تعيش في أقصى الصعيد.. ومعها زوجها وابنها البالغ من العمر ثلاث سنوات.. قد وصلوا في قطار الصعيد فجراً، ومعهم "الخر وف"...!

    يتبع...............
     
  10.   مشاركة رقم : 6    ‏2004-01-03
  11. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (6)

    وظننت أن زوجتي تداعبني.. أو أن ابنة خالتي- وكنت أعرف أن أولادها يموتون في السنوات الأولى-، قد أطلقت على طفل لها اسم "خروف" لكي يعيش- مثلأ- وهي عادات معروفة في الصعيد.. وقبل أن أتبين المسألة.. أحسست بمظاهرة تقترب من باب حجرة نومي.. وفجأة وبدون استئذان اقتحم الباب "خروف" له فروة، وقرون ، وأربعة أقدام .. واندفع في جنون من مطاردة الأولاد له.. فحطم ما اعترض طريقه.. ثم اتجه إلى المرآة، وفي قفزة عنترية اعتدى على المرآة بنطحة قوية، تداعت بعدها، وأحدثت أصواتا عجيبة وهي تتحطم..!
    تم كل ذلك في لحظة سريعة.. وقبل أن أسترد أنفاسي، وخيل إليّ أن بيتنا انفتح على حديقة الحيوانات .. رغم أنني أسكن في العباسية، والحديقة في الجيزة .. ولكن وجدت نفسي أقفز من على السرير، وخشيت زوجتي ثورة الخروف ، وتضاءلت فانزوت في ركن ..ترمقني بعينيها، وتشجعني لكي أتصدى لهذا الحيوان المجنون.. الذي اقتحم علينا خلوتنا.. ولكن الصوت والزجاج المتناثر.. زاد من هياج الحيوان .. ولمحت في عينيه، وفي قرنيه الموت الزؤام .. واستعدت في ذهني كل حركات مصارعي الثيران، وأمسكت بملاءة السرير .. وقبل أن أجرب رشاقتي في الصراع مع "الخروف" دخلت ابنة خالتي.. وهي في حالة انزعاج كامل.. فقد خيل لها أنني سوف أقتله.. وصاحت، وهي على يقين من أنني سأصرعه:
    - حاسب هذا خروف "السيد البدوي".
    ونادته فتقدم إليها في دلال ، وكأنه الطفل المدلل فأمسكت به تربت على رأسه، وروت لي أنها قدمت من الصعيد، ومعها هذا الخروف البكر الرشيق الذي أنفقت في تربيته ثلاثة أعوام.. هي عمر ابنها .. لأنها نذرت للسيد، البدوي إذا عاش ابنها.. أن تذبح على أعتابه خروفا، و بعد غد يبدأ العام الثالث موعد النذر..!
    كانت تقول كل هذه العبارات، وهي سعيدة.. وخرجت إلى الصالة لأجد زوجها، وهي في ابتهاج عظيم.. يطلب مني أن أرأفقهم إلى طنطا لكي أرى هذا المهرجان العظيم.. لأنهم نظراً لبعد المسافة أكتفوا بالخروف .. فأما الذين على مقربة من "السيد البدوي " فإنهم يبعثون بجمال.. وأصبح عليّ أن أجامل ابنة خالتي لكي يعيش ابنها، وإلا اعتبرت قاطعاً للرحم.. لا يهمني أن يعيش ابن خالتي أو يموت.. ولابد أن أذهب معهم إلى مهرجان الشرك وفي نفس الوقت كنت أسأل نفسي ..كيف أقنعها بأنها في طريقها إلى الكفر .. ؟ وماذا سيحدث حينما أحطم لها الحلم الجميل الذي تعيش فيه منذ ثلاث سنوات ..؟
    وقلت أبدأ بزوجها أولاً لأن الرجال قوامون على النساء . وأخذت الزوج إلى زاوية في البيت، وتعمدت أن يرى في يدي كتاب: "الإمام محمد بن عبدالوهاب" ومد يده فجعل الغلاف ناحيته، وماكاد يقرأ العنوان حتى قفزكأنه أمسك بجمر ة نار ..!

    يتبع...................
     
  12.   مشاركة رقم : 7    ‏2004-01-03
  13. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (7)

    قرأ زوج ابنة خالتي عنوان الكتاب- الذي يقول: إن في الصفحات قصة "الشيخ محمد بن عبدالوهاب "، ودعوته وهتف صارخاً.. ما هذا الذي أقرؤه..؟ " كيف وصلني هذا الكتاب..؟ لابد أن أحدهم دسّه عليّ !! فهو يعرف أنني رجل متزن.. أحرص على ديني ، وعلى زيارة الأضرحة، وتقديم الشموع، والنذور وأحيانا القرابين المذبوحة والحية. كما يفعل هو تماما.. ورأيت في عينيه نظرة رثاء.. إلى ما رماني به القدر في تلك النسخة.. وكان عليّ أن أقف منه.. موقف الدكتور جميل غازي مني سابقاً.. وشاء الله أن يكون ذلك بمثابة الامتحان وهل في استطاعتي أن أطبق ما قرأت أم لا..؟ وهل استوعبت عن يقين ما قرأت أم لا.؟ و الأهم من ذلك هو مدى إصراري على عقيدتي وإقناع الآخرين بها- أيضا- فالذي لايؤثر في المحيط الذي يعيش فيه.. هو صاحب عقيدة سلبية.. غير إيجابية.. فليس من المعقول في شيء.. أن أطوي "توحيدي " على نفسي، وأترك الآخرين يعيشون في ضلالة.. لأنهم بعد فترة سوف يغرقونني في خرافاتهم .. وعليه فلا بد أن أجادلهم بالتي هي أحسن.. لا أتركهم يشعرون أن الأمر هين.. لابد أن أنفرهم من شركهم.. فهم لابد أن يتراجعوا.. لأن "الخرافة" نظرا لأنها تقوم على ضلالات هشة.. لا يكاد الشك يدخلها حتى يهدمها.. والحق في تعقبها إذا كان لحوحاً.. قضى عليها.. أو على أقل تقدير أوقف نموها حتى لا تصيب الآخرين.. ومن أجل ذلك كله قررت أن أتوكل على الله، وأبدأ الشرح للرجل.. ولم تكن المهمة سهلة.. فلا بد أولاً أن أطمئنه، وأزيل ما بينه، وبين سيرة الشيخ "محمد بن عبدالوهاب ".. ثم ما ترسب في ذهنه من زمن عن "الوهابية والوهابيين".. ففي أول الحديث.. اتهم "الوهابية" بعدد من الاتهامات يعلم الله أن دعوة "التوحيد" بريئة منها.. براءة الذئب من دم يوسف، عليه السلام..!
    ورحت أحاول في حماس شديد.. أشرح له سر حملات الكراهية، والبغضاء.. التي يشنها البعض على دعوة "التوحيد".. وكيف أنها أحيت شعائر الشريعة، وأصول العبادات، وفي ذلك القضاء على محترفي الدجل، وحراس المقابر ، وسدنة الأضرحة، والذين يكدسون الأموال عاما بعد عام.. من بيع البركات، وتوزيع الحسنات على طلاب المقاعد في الجنة.. فالمقاعد محدودة والوقت قد أزف..! ولاحول ولا قو إلا بالله العلي العظيم..!
    ولمحت على ملامحه بعض سمات الخير.. نظر في دهشة .. كأنه يفيق من غيبوبة .. ورغم ذلك .. فقد راح يتشنج، ويدافع عن أهل الله الذين ينامون في قبورهم لكن يتحكمون بأرواحهم في بقية الكون ، وأنهم يدعون كل ليلة جمعة للاجتماع عند قطب من الأقطاب .. وحتى النساء من الشهيرات يلتقين –أيضاً – مع الرجال الأقطاب، وينظرون في شئون الكون..!
    - ولم أكن أطمع في زحزحته عن معتقدات في ضميره عمرها أكثر من ثلاثين سنة فاكتفيت بأن طلبت منه أن ينظر في الأمر .. هل هؤلاء الموتى من أصحاب الأضرحة .. أكرم عند الله ، أم محمد رسول الله ؟!! ثم يفكر طويلاً، ويجيء إلي بالنتيجة .. دون ما تحيز أو تعصّب .. ووعدني بأن يفكر ، ولكنه فقط يطلب مني أن أرافقهم في رحلتهم الميمونة إلى "طنطا" .. فقلت له .. إن هذا هو المستحيل لن يحدث .. وإذا كان مصمما على الذهاب هو وزوجته إلى السيد البدوي حتى يعيش ابنهما .. فالمعنى الوحيد لذلك هو أن الأعمار بيد السيد البدوي .. وحملق فيَّ، وصاح .. لا تكفر يا رجل ... ؟
    - فقلت له :
    - أينا يكفّر الآخر .. ؟ أنا الذي أطلب منك أن تتوجه إلى الله ؟ أم أنت الذي تصر على أن تتوجه إلى "السيد البدوي" .. ؟
    وسكت واعتبر هذا مني إهانة لضيافته وأخذ زوجته، وأخذت زوجته الخروف وابنها، وانصرفوا من العباسية في القاهرة إلى طنطا وحيثما وقفت أودعهم ... همست في أذن الزوج أنه إذا تفضل بعدم المرور علينا بعد العودة من مهرجان الشرك .. فإنني أكون شاكراً له ما يفعل.. وإلا لقي مني ما يضايقه .. وازداد ذهول الرجل، ومضى الركب الغريب .. يسوق الخروف نحو "طنطا" .. !
     
  14.   مشاركة رقم : 8    ‏2004-01-03
  15. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (8)

    وانثنت زوجتي تلومني لأنني كنت قاسياً معهم ، وهم الذين يخافون على طفلهم.. الذي عاش لهم بعد أن تقدم بهما العمر، ومات لهما من الأطفال الكثير وصحت في زوجتي، إن الطفل إذا كان سيعيش فذلك لأن الله يريد له أن يعيش، وإن كان سيموت فذلك لأن الله يريد له ذلك.. لا شريك لله في أوامره و لاشريك له في إراداته.

    وذهبت إلى إدارة الجريدة التي أعمل بها.. وإذا بالدكتور يتصل بي تليفونيا ليتحدث معي في شأن له، ولم يخطر بباله أن يسألني.. ماذا فعل بي الكتاب؟ أو ماذا فعلت به.. واضطررت أن أقول له : إنني في حاجة إلى مناقشة بعض ما جاء في الكتاب معه.. والتقينا في الليل وحدثته عن الكارثة التي جاءتني من الصعيد، ولم يعلق على محاولتي إقناعهم بالعدول عن شركهم.. مع أنني منذ أيام فقط.. كنت لا أقل شركاً عنهم. وقلت له: ألا يلفت نظرك أنني أقول لهم ما كنت تقوله لي..؟
    قال في هدوء يغيظ : إنه كان على يقين من أنني سوف أكون شيئاً مفيداً للدعوة.. وأردت الاحتجاج على أنني من "الأشياء" ولست من الآدميين لكن الدكتور لم يتوقف، وقال لقد صدر منك كل هذا بعد قراءة نصف الكتاب. فكيف بك إذا قرأت الكتب الأخرى ؟! وأغرق في الضحك!!
    وعلمت بعد أيام أن قريبتي عادت من "طنطا" إلى الصعيد مباشرة دون المرور علينا في القاهرة، وأنها غاضبة مني، وشكتني لكل شيوح الأسرة، وفي الأسبوع الثاني.. فوجئت بجرس الباب يدق.. وذهب ابني الصغير ليستطلع الأمر .. ثم عاد يقول لي:
    - إبراهيم الحران..
    "الحران" . إنه زوج ابنة خالتي.. ماذا حدث..؟ هل جاءوا بخروف جديد، ونذر جديد لضريح جديد .. أم ماذا..؟ وقررت أن يخرج غضبي من الصمت إلى العدوان هذه المرة ولو بالضرب.. ومشيت في ثورة إلى الباب.. وإذا بهذا "الحران" يمد يده ليصافحني، ودعوته إلى الدخول فرفض.. إذاً لماذا جاء..؟ وفيما جاء وابتسم ابتسامة مغتصبة وهو يقول.. إنه يطلب كتاب : "الشيخ محمد بن عبدالوهاب "، الذي عندي، وحملقت فيه طويلا،، وجلست على أقرب مقعد..!
    سقطت قلعة من قلاع الجاهلية.. لكن لماذا؟ وكيف كان ذاك السقوط؟ جاء صاحبي إبراهيم يسعى بقدميه.. يطلب ويلح في أن يبدأ مسيرة التوحيد.. لابد أن وراء عودته أمراً ليس من المعقول أن يحدث ذلك بلا أسباب قوية
    جعلت أعماقه تتفتح ، وتفيق .. على حقائق غفل عنها طويلاً . . !
    ورحمة بي من الذهول ، والإغماء الذي أوشك أن يصيبني . . بدأ يتكلم ، وكانت الجملة التي سقطت من فمه .. ثقيلة كالحجر الذي يهبط من قمة جبل .. صكت سمعي .. ثم ألقت بنفسها تتفجر على الأرض .. تصيب وتدمي شظاياها وقال :
    - لقد مات ابني عقب عودتنا .. ! إنا لله وإنا إليه راجعون .. هذا .. هذا هو الولد الرابع الذي يموت لإبراهيم تباعاً ، وكلما بلغ الطفل العام الثالث .. لحق بسابقه . . وبدلاً أن يذهب إلى الأطباء ليعالج زوجته ، بعد التحليلات الازمة .. فقد يكون مبعث ذلك مريضاً في دم الأب أو الأم .. اقتنعنع ، وقنع بأن ينذر مع زوجته مرة للشيخ هذا ، ومرة للضريح ذاك ، وأخرى لمغارة في جبل بني سويف .. إذا عاش طفله ، ولكن ذلك كله لم ينفعه .. ورغم الجهل والظلم الذي يظلمه لنفسه .. إلا أنني حزنت من أجله .. تألمت حقيقة .. أخذته من يده .. أدخلته.. جلست أستمع إلى التفاصيل ..!

    يتبع.....................
     
  16.   مشاركة رقم : 9    ‏2004-01-03
  17. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (9)

    لقد عاد من طنطا مع زوجته إلى بلدهما .. وحملا معهما بعض أجزاء من "الخروف " الذي كان قد ذبح على أعتاب ضريح "السيد البدوي" . . فقد كانت تعاليم الجهالة تقضي بأن يعودا ببعضه .. التماساً لتوزيع البركة على بقية المحبين - وأيضاً - لكي يأكلوا من هذه الأجزاء .. التي لم تتوافر لها إجراءات الحفظ الصالحة ففسدت .. وأصابت كل من أكل منها بنزلة معوية .. وقد تصدى لها الكبار وصمدوا .. أما الطفل .. فمرض ، وانتظرت الأم بجهلها .. أن يتدخل "السيد البدوي" .. لكن حالة الطفل ساءت .. وفي آخر الأمر ذهبت به للطبيب الذي أذهله .. أن تترك الأم ابنها يتعذب طوال هذه الأيام .. فقد استغرق مرضه أربعة أيام .. وهز الطبيب رأسه ، ولكنه لم ييأس .. وكتب العلاج .. "أدوية" وحقن ، ولكن الطفل .. اشتد عليه المرض ولم يقوى جسمه على المقاومة .. فمات !
    من موت الطفل بدأت المشاكل .. كانت الصدمة على الأم .. أكبر من أن تتحملها .. ففقدت وعيها .. أصابتها لوثة .. جعلتها تمسك بأي شيء تلقاه ، وتحمله على كتفها وتهدهده وتداعبه على أنه ابنها .. أما الأب فقد انطوى يفكر في جدية بعد أن جعلته الصدمة .. يبصر أن الأمر كله لله .. لا شريك له .. وأن ذهابه عاماً بعد عام .. إلى الأضرحة والقبور .. لم يزده إلا خسارة .. واعترف لي .. بأن الحوار الذي دار بيني وبينه .. كان يطن في أذنيه .. عقب الكارثة ، ثم صمت ..! فقلت له : بعض الكلام الذي يخفف عنه ، والذي يجب أن يقال في هذه المناسبات .. ولكن بقي في نفسه شيء من حديثه .. فهو لم يكمل ماذا حدث للسيدة المنكوبة وهل شفيت من لوثتها أم لا ؟
    فقلت له : لعل الله قد شفي الأم من لوثتها .؟ ! فأجاب وهو مطأطىء الرأس .. إن أهلها يصرون على الطواف بها .. على بعض الأضرحة والكنائس - أيضاً - ويرفضون عرضها على أي طبيب من أطباء الأمراض النفسية والعصبية ..ليس ذلك فحسب .. بل ذهبوا بها إلى "سيدة" لها صحبة مع الجن فكتبت لها على طبق أبيض .. وهكذا تزاد العلة عليها في كل يوم وتتفاقم .. وكل ما يفعله الدجالون يذهب مع النقود المدفوعة إلى الفناء .. !
    وحينما أراد أن يحسم الأمر .. وأصر أن تعرض على طبيب .. أو يطلقها لهم .. لأنهم سبب إفسادها .. برزت أمها تتحداه ، وركبت رأسها فاضطر إلى طلاقها وهو كاره .. !
    أثارتني قصته ، ورغم حرصي على النسخة التي حصلت عليها من " الدكتور جميل " إلا أنني أتيته بها وناولتها له .. فأمسك بها وقلّبها بين يديه .. وعلى غلافها الأخير كان مكتوباً كلام راح يقرؤه بصوت عال .. كأنه يسمع نفسه قبل أن يسمعني "نواقض الإسلام" من كلمات شيخ الإسلام "محمد بن عبد الوهاب" .. { ومن يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ، ومأواه النار وما للظالمين من أنصار } .
    ومنه الذبح لغير الله ، كمن يذبح للجن أو للقبر .
    ورفع رأسه فحملق في وجهي .. ثم أخذ الكتاب ، وانصرف ، واشترط أن يعيده لي بعد أيام ، وأن أحضر له من الكتب ما يعينه على المضي في طريق "التوحيد"..!

    يتبع..........................
     
  18.   مشاركة رقم : 10    ‏2004-01-03
  19. القيري اليماني

    القيري اليماني قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2003-11-17
    المشاركات:
    2,972
    الإعجاب :
    0
    تابع للموضوع أعلاه (10)

    انصرف إبراهيم ، والمأساة التي وقعت له تتسرب إلى كياني قطرة بعد قطرة .. فهي ليست مأساة فرد ولا جماعة ، وإنما هي مأساة بعض المسلمين في كثير من الأمصار .. الحرافة أحب إليهم من الحقيقة ، والضلالة أقرب إلي أفئدتهم من الهداية ، والابتداع يجتذبهم بعيداً عن السنة .. !
    حاولت الاتصال تلفونياً "بالدكتور جميل" .. فقد كنت أريد أن أنهي إليه أخبار "إبراهيم" ولكني لم أجده . فبدأت العمل في كتابات لمجلة شهرية تصدر في قطر .. اعتادت أن تنشر لي بحثاً عن الجريمة في الأدب العربي، وصففت أمامي المراجع، وبدأت مستعيناً بالله على الكتابة ، وإذا بالتلفون يدق .. كان المتكلم مصدراً رسمياً في وزارة الداخلية .. يدعوني بحكم مهنتي كصحفي متخصص في الجريمة .. لحضور تحقيق في قضية مصرع أحد عمال البلاط ، وكان قد عثر علي جثته في جوال منذ يومين ..!

    تركت كل ما كان يشغلني إلى مكان التحقيق .. والغريب في الأمر .. أن يكون الأساس الذي قامت عليه هذه الجريمة هو السقوط أيضاً - في هاوية الشرك ، والدجل والشعوذة .. بشكل يدعو إلى الإشفاق .. فالقتيل كان يدعي صحبة الجن، والقدرة على التوفيق بين الزوجين المتنافرين ، وشفاء بعض الأمراض وقضاء الحاجات المستعصية .. إلى جانب عمله في مهنة البلاط .. !
    أما المتهم القاتل .. فكان من أبناء الصعيد .. تجاوز الخمسين من عمره وكان متزوج من إمرأة لم تنجب ..
    فطلقها وتزوج بأخرى في السابعة عشرة من عمرها لكنها هي الأخرى لم تنجب .. وبلغه من تحرياته أن مطلقته .. قامت بعمل سحر له نكاية فيه .. يمنعه من الإنجاب مع زوجته الجديدة .. فاتصل بذلك الرجل الذي كان شاباً لم يتجاوز الأربعين .. واتفق معه على أن يقوم له بعمل مضاد .. وتلقف الدجال فرصة مواتية .. وذهب معه إلى البيت .. وكتب له الدجال بعد أن تناول العشاء الدسم .. بعض مستلزمات حضور الجن من بخور وشموع وعطور وذهب الرجل ليشتريها .. وترك " الدجال" وزوجته الحسناء في البيت .. !

    خرج الرجل مسرعاً يشتري البخور الذي سيحرق تمهيداً لاستحضار الجن .. وترك الدجال الشاب مع الزوجة الحسناء .. وكان لابد أن يحدث ما يقع في مثل هذه المواقف .. فقد حاول المشعوذ أن يعتدي على الزوجة . إذ راودها في عنف ليفتك بشرفها ، وهي العفيفة الشريفة .. فقامت لتغادر البيت إلى جاره لها .. حتى يصل زوجها .. وإذا بها تجد زوجها على الباب .. فقد نسي أن يأخذ حافظة نقوده .. وروت له في غضب ما وقع من الدجال ، وانفعل الزوج الصعيدي ، وحمل عصاة غليظة ، ودخل على الدجال في الغرفة ،وانهار عليه بالعصا .. حتى حطم رأسه .. بعدها وجد نفسه أمام جثة لابد أن يتخلص منها .. فجلس يفكر !

    خرج ليلاً فاشتري جولاً ، وعاد فوضع الجثة فيه .. وانتظر حتى انتصف الليل .. ثم حمل الجثة على كتفه ، وألقى بها في خلاء على مقربة من الحي الذي يسكنون فيه .. وعاد إلى غرفته يحاول طمس الآثار ومحورها .. وظن أنه تخلص من الدجال الشاب إلى الأبد !

    يتبع.................
     

مشاركة هذه الصفحة