الأزمة والحل ... جواباً على سؤال من أين نبدأ

الكاتب : Ameer_1924   المشاهدات : 513   الردود : 2    ‏2005-08-23
      مشاركة رقم : 1    ‏2005-08-23
  1. Ameer_1924

    Ameer_1924 عضو فعّال

    التسجيل :
    ‏2005-05-28
    المشاركات:
    635
    الإعجاب :
    0
    الأزمة والحل ... جواباً على سؤال من أين نبدأ


    يتساءلُ الكثيرون ماهو الحل للقضايا المتأزمة التي تعاني منها الأمة الإسلامية؟ ومن أين نبدأ بالعلاج؟ وجواباً عليه أقول: إنّ طرحَ الحقيقةِ كما هيَ، منْ غير أي تجميلٍ للواقع البشع والمؤلم الذي تحياهُ أمتنا، بل تحياه البشرية بأسرها، هو وحدُه الكفيلُ بوضعِ المعالجاتِ المناسبةِ لإيقافِ مآسيها، التي طال أمدُها وتباينت أشكالهُا. فما تحياهُ أمتُنا من فقرٍ وتجزئةٍ وانقسامٍ وشتاتٍ وضعةٍ وهوانٍ، إضافةً إلى احتلال الغرب لأجزاءٍ واسعةٍ من أقطارِنا، ومن نهبٍ لثرواتنا، ومن تشريدٍ لشبابِنا، إنّما مرجعُ تلك الويلاتِ هو إلى غيابِ دولةِ الخلافةِ الإسلاميةِ، تلك التي تطبقُ شرعَ الله وتُوحِّدُ الأمة وتحرر إرادتها وتعتقها من استعبادِ الغربِ لها، بل وتمنحُ العالم نموذجاً للتأسي به في بناء مجتمعاتٍ انسانية سوية.



    لذلك فإنَّ الاشتغالَ بما يحققُ إقامة الخلافة، هو المُعوَّلُ عليه في تغيير أوضاع الأمة حقاً. وعليه كان لا بُدَّ من التصدِّي للعوائق التي تَحولُ دون إقامتها. ويكون ذلك فكرياً وعقائدياً من خلال بلورة أحكام الإسلام، وعرضه كمبدأ يعالج جميع شؤون الحياة، في الاقتصاد والاجتماع والسياسة والتعليم والعقوبات، وبتبيانِ تفردهِ في تحقيق الطمأنينةِ والسعادةِ للبشرية، تلك التي تنهكها الأنظمة الرأسمالية العلمانية المتعفنة، بمختلف أشكالها القومية والوطنية والمعولمة. كما أنّ طريقة إقامة الخلافة إنما تكون بتقصد دوائر النفوذ والتأثير في عالمِنا الإسلامي، لكسبهم أنصاراً، مؤيدين وعاملين لتطبيق الرؤيةِ الإسلاميةِ التي تفرض نمطاً فريداً ورائعاً من العيش المتميزِ الرحيم.



    لا شكّ بأن المسؤوليات جسيمةٌ والحملَ ثقيلٌ والمخاضَ الذي تمرّ به الأمة الإسلامية عسير، مما يوجب توحيدَ الجهودِ وصبَّها باتجاه ما يحققُ تحولاً جذرياً في حياتها، ويرسم لها طريق النهضة والارتقاء. من هنا كان لا بدّ من التصدي للحملة التي تتقصدُ تحريفَ الإسلامِ وتفريغَهُ من محتواه، لِيُوائم مصالحَ النخبِ الحاكمةِ، ولضمانِ استقرار واستمرار نفوذِ الغربِ وهيمنتهِ على العالم الإسلامي، من دون أية عوائق تهدد ذلك، كما هو حال الحملة السائرة لدمقرطة الإسلام بغية تفريخ إسلامٍ علماني يرسخ فصل الدين عن الحياة في حياة الأمة.



    كما كان تغيير الأنظمة الحاكمة في بلاد المسلمين هو السبيل العملي لاستعادة سلطان الأمة وسيادة الشرع في حياتها، وبالتالي تحرير بلاد المسلمين، وإيقاف العبث بها، والحفاظ على ثرواتها وتحقيق عزتها وكرامتها، بخاصة مع فقدان الأمل من إصلاح تلك الأنظمة المقيتة المركبة بعناية ورعاية من الغرب، ومع سدورها في غيّها بشكلٍ مذهلٍ ومهولٍ، ضاربةً بعرض الحائط كافة مُسلَّماتِ الأمة ومصالحها.



    والخلافةُ هي تاجُ الفروض وحِصنُ الأمة ومبعثُ الخيرات، وعليه كان صرف جهود الناس عن العمل الجاد لإقامتها، والاقتصار على الأعمال الفرعية والنشاطات الخيرية التي تشجع الأنظمة في الشرق والغرب على الاشتغال بها، بل وتحتضنها وتكافئ بالجوائز العاملين عليها، إنما هو ضربٌ من بعثرة الجهود وتشتيت المقدارت التي نحن بأمسّ الحاجة لها، حيث وصل بكاء الثكالى واليتامى وصرخاتُ المعتقلين والأسرى وأنين المرضى وأدعية المغلوب على أمرهم من الفقراء والمشردين والملاحقين لقولهم ربنا الله عنانَ السماء.



    وعليه كان لا بدّ من التوقف عن ارتجال الأعمال وردات الأفعال العبثية المدمرة والمسببة للإحباط، وكان لزاماً علينا اتّباع نهج النبي الكريم صلّى الله عليه وسلّم في إقامته لأول دولةٍ للإسلام، والتأسي به في خوض الصراع الفكري والكفاح السياسي وطلب النصرة من القادرين عليها، بغية إقامة دولة الخلافة الراشدة الجديدة، التي بشرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله (ثم يكون ملكاً جبرياً...ثم تكون خلافة على منهاج النبوة). فالعمل على استعادة سلطان الأمة الذي يُحكِّمُ شرع الله في الحياة ويعلن العبودية الصرفة له دون سواه، هو الخطوة السليمة الأولى فيما ينبغي البدء به لتحقيق الخلاص للأمة الإسلامية بل وللبشرية جمعاء
     
  2.   مشاركة رقم : 2    ‏2005-08-24
  3. أمير صنعاء

    أمير صنعاء عضو

    التسجيل :
    ‏2005-04-12
    المشاركات:
    79
    الإعجاب :
    0
    وهم الخلافة الاسلامية

    في الحقيقة انا استغرب جدا من تلك الدعوات التي تنادي بضرورة او بحتمية عودة نظام الخلافة. واستغرابي يعود الى طبيعة تلك الدعوات وخاصة من اولئك الذين يسمون انفسهم بحزب التحرير الاسلامي وغيرهم والتي تجعل من اقامة الخلافة ضرورة دينية واجبة .
    الذي اريد ان اوضحه هنا ان تلك الدعاوى ليست لديها اي دليل او موجب شرعي يثبت ذلك . فالخلافة الاسلامية ليست سوى شكل من اشكال الحكم التي كانت قائمة في البلاد الاسلامية . والخلافة او الامامة كشكل من اشكال الحكم ليس لزاما ولا فرضا انما مسئلة وقتية وزمنية كانت ملائمة للمسلمين في تلك العصور ولم تعد الان مناسبة حاليا.الاصل في الحكم في الاسلام هو اقامة العدل والشريعة وتطبيق الحدود وحماية دولة الاسلام والمسلمين سواء كان ذلك عبر خليفة او ملك او رئيس. إذا الحكم الشرعي (الاسلامي) هو ذلك الذي يقوم بتطبيق الشريعة الاسلامية ويفقد شرعيته بمجرد الاخلال بهذا الامر اي بعدم تطبيقه للشريعه الاسلامية.وبالنسبة لنظام الخلافة فهو لا يتلائم ومتطلبات العصر الحديث الذي يتطلب وجود مؤسسات دستورية تقوم بوضع أسس علمية وموضوعية لعملية استلام السلطة وفق صلاحيات معينة ولفترات محددة وكذلك وفق نتائج انتخابات واستفتاءات وغيرها وهذا الامر لا يتفق بالضرورة مع نظام الخلافة الذي يكرس السلطات في يد الخليفة . وعموما فان تجربة الخلافة على مدار التاريخ الاسلامي ليست حسنة بل بالعكس فان مساوئها اكثر من محاسنها أضف الى ذلك عدم وجود صيغة محددة لاختيار الخليفة والشروط المتوجب تواجدها فيه

    إن التاريخ الاسلامي مليء بالسواد الذي كان للخلفاء اليد الطولى في ذلك وهذ نتيجة للمكانة والصلاحيات التي تعطى لهم.ففي نظام الخلافة لا يوجد دستور او مؤسسات تنظم شئون الدولة وذلك لان الخليفة هو كل شيء.

    المطلوب الان ليس التباكي على الماضي والدعوة للرجوع عليه بقدر ما يجب علينا ان نعي وندرك أن الاصل والجوهر هو المطلوب بتحقيقه وليس الشكل .فالاجدر بنا هو العمل على تحقيق العدالة والحرية وتساوي الفرص للجميع وذلك من خلال المؤساسات والوسائل الحديثة كالدستور والمجالس النيابية والانتخابات ومنظمات المجتمع المدني ولكن بصورة حقيقة وملموسة وليس كما هو موجود في بلدان العالم الثالث ومنها بلادنا التي اتخذت مثل هذة الاشياء مجرد ديكور وقناع لتخفي الوجه القبيح لانظمتها الديكتاتورية .
     
  4.   مشاركة رقم : 3    ‏2005-08-24
  5. الأحرار

    الأحرار قلم ذهبي

    التسجيل :
    ‏2003-08-11
    المشاركات:
    5,438
    الإعجاب :
    0
    ...................:)...................
     

مشاركة هذه الصفحة