من فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله و سلم

الكاتب : AlBOSS   المشاهدات : 1,197   الردود : 27    ‏2005-07-02
      مشاركة رقم : 1    ‏2005-07-02
  1. AlBOSS

    AlBOSS قلم ماسي

    التسجيل :
    ‏2004-06-12
    المشاركات:
    12,016
    الإعجاب :
    0
    اللقب الاضافي:
    نجم المجلس اليمني 2005


    بسم الله الرحمن الرحيم

    من فضائل الصلاة على النبي صلى الله عليه و آله و سلم

    فوائد الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم
    كثيرة جدا ، ولكن نذكر البعض منها تشويقا للقارئ لكي يزيد من
    صلاته و سلامه على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، لعل
    الله تعالى أن يرزقه محبته الخالصة ويكون في أكثر أوقاته مصليا
    ومسلماعليه صلى الله عليه وآله و سلم ، فمن ذلك:

    1 ـ امتثال أمر الله سبحانه و تعالى، فلقد ‏قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ
    وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ على النَّبيّ يا أيُّها الَّذين آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ
    وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} [الأحزاب: 56] قال سهل بن عبدالله :
    الصلاة على محمد صلى الله عليه وسلم أفضل العبادات
    لأن الله تعالى تولاها هو وملائكته ثم أمر بها المؤمنين
    وسائر العبادات ليس كذلك ‏

    2 ـ موافقة الله سبحانه في الصلاة عليه ، و إن اختلفت
    الصلاتان ، فصلاتنا عليه دعاء و سؤال . و صلاة الله
    عليه ثناء و تشريف

    3 ـ موافقة ملائكة الله في الصلاة عليه

    4 ـ وهو من أهمها صلاة الله وسلامه على من صلى وسلم عليه
    فعن أبي هريرة أن رسول اللهe قال : من صلى علي واحدة صلى
    الله عليه عشرا (رواه مسلم )

    5 ـ الملائكة تصلي على صاحبها ما دام يصلي على النبي صلى
    الله عليه وسلم ، فعن عامر بن ربيعةقال : قال رسول الله e :
    من صلى علي صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى
    علي فليقل عبد من ذلك أو ليكثر ( رواه أحمد )

    6 ـ غفران الذنوب ومحو السيئات 7 ـ كسب الحسنات 8 ـ رفع
    الدرجات 9 ـ الرد على المصلي بمثل ما دعا ، فعن أبي طلحة
    قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوما فوجدته
    مسرورا فقلت : يا رسول الله ما أدري متى رأيتك أحسن
    بشرا وأطيب نفسا من اليوم قال وما يمنعني وجبريل
    خرج من عندي الساعة فبشرني أن لكل عبد صلى
    علي صلاة يكتب له بها عشر حسنات ويمحى عنه
    عشر سيئات ويرفع له عشر درجات وتعرض علي
    كما قالها ويرد عليه بمثل ما دعا ( رواه عبد الرزاق )
    وعن عمير الأنصاري قال:قال رسول الله : من صلى
    علي من أمتي صلاة مخلصا من قلبه صلى الله
    عليه بهاعشرصلوات ورفعه بهاعشر درجات وكتب
    له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات
    ( النسائي) .وعن أبي كاهل قال : قال
    رسول الله e اعلمن يا أبا كاهل أنه من
    صلىعلي كل يوم ثلاث مرات وكل ليلة
    ثلاث مرات حبا بي وشوقا كان حق
    اعلى الله أن يغفر له ذنوبه تلك
    الليلة (الطبراني)

    10 ـ سبب لشفاعته ، فعن أبي الدرداء قال قال رسول
    الله e : من صلىعلي حين يصبح عشرا وحين
    يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة
    ( رواه الطبراني )

    11 ـ سبب لقرب العبد من رسول الله e يوم القيامة
    فعن أبي أمامة قال قال رسول الله e أكثروا علي من
    الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي
    في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم علي صلاة كان
    أقربهم مني منزلة ( البيهقي )

    12 ـ فاعلها أولى الناس به يوم القيامة فعن عبد الله
    بن مسعود أن رسول الله قالe : أولى الناس بي
    يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ( الترمذي )

    13ـ سبب للنجاة من سائر الأهوال يوم القيامة فعن
    أنس بن مالك قال : قال رسول الله e : يا أيها الناس
    إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها ومواطنها أكثركم
    علي صلاة في دار الدنيا(الديلمي)

    14ـ ترمي بصاحبها على طريق الجنة وتخطىء بتاركه
    ا عن طريقها ، فعن الحسين بن علي قال قال رسول
    الله e : من ذكرت عنده فخطيء الصلاة علي خطى
    طريق الجنة (ابن ماجة)

    15 ـ النور يوم القيامة 16 ـ زينة المجالس فعن عمر
    قال رسول الله e : زينوا مجالسكم بالصلوات علي
    فإن صلواتكم علي نور لكم يوم القيامة ( الديلمي

    17 ـ تنجي من نتن مجلس الذي لا يذكر فيه اسم الله
    ورسوله ويصلى على رسوله ، فعن جابر قال قال رسول
    الله e : ما اجتمع قوم ثم تفرقوا ذكر الله وصلاة على
    النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا عن أنتن من
    جيفة ( البيهقي)

    18 ـ الصلاة على النبي سبب لطيب المجلس لأنه إذا
    كان المجلس الذي لا يصلى فيه يكون بهذه الحالة ف
    غرو أن يتفرق المصلون عليه من مجلسهم عن أطيب
    من خزانة العطار، وذلك لأنه كان أطيب الطيبين
    وأطهر الطاهرين

    19 ـ الصلاة على النبي سبب لئلا يعود المجلس على
    أهله حسرة يوم القيامة ، فعن أبي هريرة قال : قال
    رسول الله e : ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله
    فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ـ أي
    حسرة وندامة ـ فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر
    لهم ( الترمذي )

    20ـ21ـ22ـ سبب للبراءة من النفاق و النار، والسكن
    في دار الشهداء ، فعن أنس بن مالك قال : قال
    رسول الله e : من صلى علي صلاة واحدة صلى
    الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى
    الله عليه مائة ، ومن صلى علي مائة كتب
    الله بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من
    النار، وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء
    ( الطبراني) .

    23 ـ نفي الفقر وضيق العيش ، فعن سمرة قال
    : قال رسول الله e : كثرة الذكر والصلاة علي
    تنفي الفقر ( أبو نعيم )

    24 ـ سبب لكفاية العبد ما أهمه من أمر الدنيا والآخرة

    25 ـ شهادة الرسول صلى الله عليه وسلم يوم
    القيامة ، عن أبي بن كعب t قال : قلت : يا
    رسول الله إني أكثر الصلاة ـ الدعاء ـ فكم
    أجعل لك من صلاتي ـ دعائي ـ ؟ قال e :
    ما شئت ، قال : قلت : الربع ؟ قال e : ما
    شئت ، و إن زدت فهو خير لك . قلت :
    النصف ؟ قال e : ما شئت ، وإن زدت
    ، فهو خير لك . قلت : الثلثين ؟ قال
    e : ما شئت ، و إن زدت ، فهو خير لك

    . قال : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال e : إ
    ذا تكفى همك ، و يغفر لك ذنبك( الترمذي
    ، و قال : حسن صحيح ) . عن أبي هريرة
    قال قال رسول الله : ما من عبد يسلم
    علي عند قبري إلا وكل الله به ملكا
    يبلغني وكفي أمر آخرته ودنياه
    وكنت له شهيدا وشفيعا يوم
    القيامة ( البيهقي )

    26 ـ يلتمس مظان الخير ، فعن أبي هريرة t قال : قال
    e: من قرأ القرآن ، وحمد الرب ، وصلى على النبي صلى
    الله عليه وسلم ، ويستغفر ربه ، فقد طلب الخير مكانه
    ( البيهقي ) [وفي رواية من مظانه]

    27 ـعرض اسم المصلي عليه وذكره عنده ، فعن أوس بن
    أوس عن النبي e قال : إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة
    فيه خلق آدم عليه السلام وفيه قبض وفيه النفخة وفيه
    الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فإن صلاتكم معروضة
    علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد
    أرمت ـ بليت ـ قال : إن الله عز وجل قد حرم على الأرض
    أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام ( النسائي ).
    وعن عمار بن ياسر يقول قال رسول الله e : إن الله
    وكل بقبري ملكا أعطاه أسماع الخلائق فلا يصلي
    علي أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم
    أبيه هذا فلان بن فلان قد صلى عليك ( البزار ) وكفى
    بالعبد شرفا أن يذكر اسمه بالخير بين يدي رسول
    الله صلى الله عليه و آله وسلم .

    28 ـ رد النبي السلام على من صلى وسلم عليه :
    فعن أبي هريرة أن رسول الله e قال : ما من أحد
    يسلم على إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه
    السلام ( أبو داود ) .

    29ـ يرجى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه ، فعن عبدالله بن
    مسعود قال : إذا أراد أحدكم أن يسأل فليبدأ بالمدح
    والثناء على الله بما هو أهله ثم ليصل على النبي
    صلى الله عليه وسلم ثم ليسأل بعد فإنه أجدر أن
    ينجح (الطبراني )

    30 ـ يحرم من الإجابة إذا لم يصل على النبي في دعائه
    فعن علي قال : قال رسول الله e : الدعاء محجوب عن
    الله حتى يصلى على محمد وعلى آل محمد
    ( البيهقي )

    31 ـ تقوم مقام الصدقة لذي العسرة ، فعن أبي سعيد
    الخدري عن رسول الله قال e :أيما رجل مسلم لم يكن
    عنده صدقة فليقل في دعائه : اللهم صل على محمد
    عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات
    والمسلمين والمسلمات فإنها زكاة ( ابن حبان )

    32 ـ تُقضى له مائة حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة

    33 ـ تثبت الصلاة عليه e في صحيفة بيضاء عند الرسول
    ، فعن أنس بن مالك قال قال النبي e إن اقربكم مني يوم
    القيامة في كل موطن أكثركم علي صلاة في الدنيا من
    صلى علي في يوم الجمعة وليلة الجمعة مائة مرة قضى
    الله له مائة حاجة سبعين من حوائج الآخرة وثلاثين من
    حوائج الدنيا ثم يوكل الله بذلك ملكا يدخله في قبري كما
    يدخل عليكم الهدايا يخبرني من صلى علي باسمه
    ونسبه الى عشيرته فأثبته عندي في صحيفة بيضاء
    ( البيهقي )

    34ـ الصلاة عليه e زكاة و طهارة للمصلي عن أبي هريرة
    قال قال رسول الله e : أكثروا الصلاة علي فإن الصلاة
    علي زكاة لكم ( أبو يعلى ) .

    35 ـ تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه e عند
    ذكره فعن حسين بن علي بن أبي طالب قال قال
    رسول الله e :البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل
    علي ( الترمذي )

    36 ـ كتابة قيراط من الأجر مثل جبل أحد ، فعن علي :
    قال : قال رسول الله e : من صلى علي صلاة كتب
    الله له قيراطا والقيراط مثل أحد ( عبد الرزاق )

    37 ـ تثبيت القدم على الصراط والجواز عليه كالبرق الخاطف
    عن عبدالرحمن بن سمرة قال : قال رسول الله e :رأيت
    رجلا من أمتي يزحف على الصراط مرة ويجثو مرة ويتعلق
    مرة فجاءته صلاته علي فأخذت بيده فأقامته على
    الصراط حتى جاوز ( الطبراني )

    38 ـ الكيل بالمكيال الأوفى عن أبي هريرة عن النبي
    e قال : من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى
    علينا أهل البيت فليقل : اللهم صل على محمد النبي
    وأزواجه العالمين المؤمنين وذريته وأهل بيته كما
    صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ( أبو داود )

    39 ـ تستغفر الصلاة على النبي e لقائلها ، فعن عائشة
    قالت: قال رسول اللهe :ما من عبد يصلي علي صلاة
    إلا عرج بها ملك حتى يجيء بها وجه الرحمن عز وجل
    فيقول الله عز وجل اذهبوا بها إلى القبرعندي تستغفر
    لقائلها وتقر بها عينه ( الديلمي )

    40 ـ رضا الله تعالى ، فعن عائشة قالت : قال رسول الله e :
    من سره أن يلقى الله عنه راضيا فليكثر الصلاة علي
    ( الجرجاني ).عن علي بن أبي طالب قال : قال
    رسول اللهe : صلاتكم علي مجوزة لدعائكم
    ومرضاة لربكم وزكاة لأعمالكم ( الديلمي)

    41 ـ سبب لغشيان الرحمة ، فعن أنس عن النبي e قال
    : إن لله سيارة من الملائكة يطلبون حلق الذكر فإذا
    حفوا عليهم وأتوا بهم ثم بعثوا رائدهم إلى السماء
    إلى رب العزة تبارك وتعالى فيقولون ربنا أتينا على
    عباد من عبادك يعظمون آلائك ويتلون كتابك ويصلون
    على نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ويسألونك
    لآخرتهم ودنياهم فيقول تبارك وتعالى غشوهم
    رحمتي فيقولون يا رب إن فيهم فلانا الخطاء إنما
    اعتنقهم اعتناقا فيقول تبارك وتعالى غشوهم
    رحمتي فهم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم
    ( البزار )

    42 ـ سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته ورؤية
    المقعد فيها فعن أنس رضي الله عنه قال قال
    رسول الله e : من صلى علي في يوم ألف
    مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة
    ( أبو حفص بن شاهين ) 43 ـ ينتفع هو
    وولده بها وبثوابها وكذلك من أهديت في
    صحيفته ، فعن حذيفة قال : إن صلاة
    رسول الله صلى الله عليه وسلم لتدرك
    الرجل وولده وولد ولد ( أحمد )

    44 ـ فضلها على عتق الرقاب عن أبي بكر الصديق قال
    : الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أمحق
    للخطايا من الماء للنار والسلام على النبي صلى
    الله عليه وسلم أفضل من عتق الرقاب وحب رسول
    الله أفضل من ضرب السيف في سبيل الله عز وجل
    ( الأصفهاني )

    45 ـ كتابة الصلاة على النبي بأقلام من ذهب على
    قراطيس من نور ، فعن علي قال : قال رسول الله e :
    إن لله عز وجل ملائكة في الأرض خلقوا من النور لا
    يهبطون إلا ليلة الجمعة ويوم الجمعة بأيديهم أقلام
    من ذهب وداوة من فضة وقراطيس من نور لا يكتبون
    إلا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
    ( الديلمي )

    46 ـ الدخول تحت ظل العرش عن أنس قال : قال رسول
    الله e : ثلاث تحت ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا
    ظله من فرج عن مكروب من أمتي وأحيا سنتي وأكثر
    الصلاة علي (الديلمي) . 47 ـ 48 ـ تطهر القلب من
    الصدأ قال e : بكل شيء طهارة و غسل وطهارة قلوب
    المؤمنين من الصدأ الصلاة علي

    49 ـ رجحانها على أكثر من عشرين غزوة وقيامها مقامها
    فعن عبد الله بن جراد قال : قال رسول الله e : حجوا الفرائض
    فإنها أعظم أجراً من عشرين غزوة في سبيل الله عز وج
    فإن الصلاة علي تعدل ذا كله ( الديلمي )

    50 ـ تذكير العبد ما نسيه ، فعن أنس بن مالك رضي الله
    عنه قال قال رسول الله e : إذا نسيتم شيئا فصلوا علي
    تذكروه إن شاء الله ( أبو موسى المديني )

    51 ـ سبب لتمام وبركة الكلام الذي ابتدئ بحمد الله ،
    و الصلاة على رسوله عن أبي هريرة قال : قال رسول
    الله e : كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة
    علي فهو أقطع أبتر ممحوق من كل بركة ( الرهاوي
    / ابن المديني/ابن منده / القزويني )

    52 ـ قبول الله الدعاء والصلاة على النبي وعدم ردهما :
    قال أبو سليمان الداراني الصلاة على النبي مقبولة
    ( النميري ) . فالصلاة على النبي لها خاصية القبول
    من الله . و قد خرجت من عموم الدعاء المقبول ومنه
    المردود لأن الله تعالى قال :إن الله وملائكته يصلون
    على النبي ، وهذا دليل على أنه سبحانه لا يزال
    مصليا على رسوله ، ثم امتن سبحانه على عباده
    المؤمنين حيث أمرهم بالصلاة أيضا ليحصل لهم بذلك
    زيادة فضل وشرف وإلا فالله سبحانه وتعالى يصلي
    عليه فيكون دعاء المؤمن بطلب الصلاة من ربه تعالى
    مجابا لإخباره سبحانه وتعالى بأنه يصلي عليه بخلاف
    سائر أنواع الدعاء وغيره من العبادات .وأما الثواب فهو
    مشروط بعدم العوارض كاستعمالها على محرم أو
    لإتيانه بها من قلب غافل أو لرياء وسمعة

    53 ـ هي نور لصاحبها في قبره ويوم حشره على الصراط
    ، فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله e : الصلاة علي نور
    على الصراط ومن صلى علي يوم الجمعة ثمانين
    مرة غفر له ذنوب ثمانين عاماً

    قال السيوطي : كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه
    و سلم تكثر الأرزق و البركات ، و تقضى الحوائج ، و تكشف
    الهموم و الغموم و الكروب كلها بالمشاهدة و التجربة بين
    السلف و الخلف قال السيد البكري : وللصلاة عليه صلى
    الله عليه وسلم فوائد لا تحصى منها أنها تجلو القلب
    من الظلمة وتغني عن الشيخ وتكون سببا للوصول وتكثر
    الرزق وأن من أكثر منها حرم الله جسده على النار

    وينبغي للشخص إذا صلى عليه أن يكون بأكمل الحالات
    متطهرا متوضئا مستقبل القبلة متفكرا في ذاته صلى
    الله عليه وسلم ، وأن يرتل الحروف ، وأن لا يعجل في
    الكلمات كما قال صلى الله عليه وسلم ، فعن عبد الله
    بن مسعود قال إذا صليتم على رسول الله صلى الله
    عليه وسلم فأحسنوا الصلاة عليه فإنكم لا تدرون لعل
    ذلك يعرض عليه قال فقالوا له فعلمنا قال قولوا اللهم
    اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين
    وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك
    إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم أبعثه
    مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون اللهم صل
    على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم
    وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على
    محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى
    آل إبراهيم إنك حميد مجيد ( ابن ماجة )

    (منقول)

    و

    [​IMG]
    ظلام العالم كله لن يطفئ شعلة


    و

    ساظل احفر في الجدار
    فاما فتحت ثغرة للنور
    او مت على صدر الجدار


    [​IMG]
    AlBoss

    freeyemennow*yahoo.com
    [​IMG]



     
  2.   مشاركة رقم : 2    ‏2005-07-02
  3. يمن الحكمة

    يمن الحكمة مشرف سابق

    التسجيل :
    ‏2004-07-16
    المشاركات:
    12,156
    الإعجاب :
    0
    شكرا الاخ البوس على النقل الموفق
    وعلى اثراء المجلس العام بمثل هذة الدرر الثمينة

    وهذة بعض الاضافات الى موضوع اخونا البوس عن
    فضائل الصلاة على النبي

    للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضل عظيم.. نذكر من ذلك بعض ما ثبت بالقرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة:

    أولا: أن العبد حين يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم يوافق في ذلك رب العزة سبحانه وتعالى الذي يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم مع اليقين أن الصلاتين مختلفتان؛ فصلاة الله على رسوله صلى الله عليه وسلم ثناء وتشريف، أما صلاتنا فهي دعاء وسؤال إلى الله تعالى أن يعلي قدر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ويعظم من شأنه.

    ثانيا: التخلق بخلق الملائكة الكرام الذين يصلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

    ثالثا: اتباع الأمر الإلهي الوارد في القرآن بالصلاة والسلام على إمام المتقين صلى الله عليه وسلم.

    رابعا: يحصل من صلى على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة واحدة على فضل عظيم، وهو أن الله تعالى ينعم على هذا العبد بأن يعطيه عشر أضعاف ما فعل، مع اختلاف عظيم ألا وهو أن ذكر الله لعبده أعظم وأجل من ذكر العبد للنبي صلى الله عليه وسلم، والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلي علي واحدة صلى الله عليه عشرا" رواه مسلم وغيره. بل ورد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قوله: "من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم واحدة صلى الله عليه وملائكته سبعين مرة" رواه أحمد بإسناد حسن.

    خامسا: أن المصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع له بها عشر درجات، ويحط (يمحى) عنه عشر خطيئات للحديث: "من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ، وحط عنه عشر خطيئات، ورفعت له عشر درجات" حديث صحيح.

    فما أسعد المصلي المسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يمن الله عليه بكل هذا الخير بهذا الفعل اليسير المحبب لقلوب كل المحبين لرسول الله صلى الله عليه وسلم.

    سادسا: أن الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم تعدل بالإضافة إلى ما سبق عتق عشر رقاب، وهذا المعنى وإن كان قد ورد في حديث ضعيف ولكن يؤكد معناه ما ورد ثابتًا عن أبي بكر رضي الله عنه أنه قال: "الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أفضل من عتق الرقاب".

    سابعا: ومن فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنها سبب في شفاعته سواء أكانت الصلاة مستقلة بذاتها، أم مقرونة بسؤال الوسيلة له، صلى الله عليه وسلم. روى الطبراني بسند حسن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال اللهم صلى على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي".

    وقال صلى الله عليه وسلم: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشر، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل الله لي الوسيلة حلت له شفاعتي".

    ويستمر المؤمن يقطف الثمار المرجوة من أفضال الصلاة والسلام على النبي المختار فيجد أنها: سبب لغفران الذنوب، ومن منا لا يذنب.

    ثامنا: وكذلك جعلها الله سببًا لكفاية العبد ما أهمه في أمر الدنيا وآخرته.

    والدليل على الأمرين السابقين حديث أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ربع الليل قام فقال: يا أيها الناس، اذكروا الله، اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، قال أبي بن كعب: فقلت يا رسول الله إني أكثر الصلاة فكم أجعل لك في صلاتي (دعائي)؟ قال: ما شئت، قال: قلت: الربع؟ قال: ما شئت، وإن زدت فهو خير لك، قال: فقلت: فثلثين؟ قال: ما شئت وإن زدت فهو خير لك، فقلت: أجعل لك صلاتي كلها؟ قال: إذًا يكفي الله همك ويغفر لك ذنبك"، وفي رواية عند الطبراني بإسناد حسن: "إذًا يكفيك الله ما أهمك في أمر دنياك وآخرتك".

    تاسعا: والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب لقرب العبد منه يوم القيامة للحديث: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة" رواه الترمذي وحسنه وصححه الألباني فسعدًا لمن يكون قريبًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.

    عاشرا: وهي سبب في رد الرسول صلى الله عليه وسلم السلام والصلاة على المصلى والمسلم عليه بعد وفاته صلى الله عليه وسلم لحديث أبي هريرة: "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" رواه أبو داود بإسناد حسن، وحكم السلام كحكم الصلاة.

    حادي عشر: أن الملائكة تحمل صلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم وتبلغها له للحديث: إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام" صحيح.

    ثاني عشر: وهي سبب في أن يقوم العبد على الصراط بعد أن كان يزحف ويحبو عليه لقول النبي صلى الله عليه وسلم "ورأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط ويحبو أحيانًا ويتعلق أحيانًا فجاءته صلاته علي فأقامته علي قدميه وأنقذته".

    كذلك فالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم تسكن من رعدة العبد وهو يسير على الصراط لقول النبي صلى الله عليه وسلم "ورأيت رجلاً من أمتي يرعد على الصراط كما ترعد السعفة فجاءته صلاته علي فسكنت رعدته".

    ثالث عشر: ومن فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنه يرجى قبول الدعاء إذا قدمها الداعي أمامه فقد روى النسائي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سَمِعَ رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلاَتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ اللهَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّى".‏ ثُمَّ عَلَّمَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُصَلِّى فَمَجَّدَ اللهَ وَحَمِدَهُ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم "ادْعُ تُجَبْ وَسَلْ تُعْطَ".

    رابع عشر: أن الدعاء إذا كان بين صلاتين على النبي صلى الله عليه وسلم فذلك أرجى لقبول الدعاء لوجوده بين مقبولين. وهي سبب في صلاة الملائكة على المصلي على النبي صلى الله عليه وسلم للحديث: "من صلى علي صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلي علي.. فليقل عبد من ذلك أو يكثر" حديث صحيح.

    خامس عشر: أن الصلاة علي النبي صلى الله عليه وسلم أداء لأقل القليل من حقه علينا، ومهما فعلنا فلن نؤدي حقه علينا، ولكن الله سبحانه وتعالى رضي منا أن نصلي ونسلم عليه.

    سادس عشر: أنها سبب في زيادة الإيمان.

    سابع عشر: أنها تبلغ النبي صلى الله عليه وسلم وقد طلب منا الاجتهاد في الدعاء فقال: "صلوا علي فاجتهدوا في الدعاء، وقالوا: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد".

    أخي المسلم هذا رسولك:

    هذا رسولك الذي أرسله إليك الله ليرشدنا إلى طاعته، ويبين لنا طريق الجنة ويهدينا إلى سواء السبيل.. هذا حبيبك الذي تتمنى رفقته في الجنة، وشفاعته يوم الحساب.. هذا هو الأمين محمد حبيب الرحمن وخليل الرحمن.

    هذا النبي صلى الله عليه وسلم من حقه أن تصلي عليه ولقد علمت كم لهذه الصلاة على حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفضال.

    فهل سارعت لذلك؟ وهل أفسحت لها في قلبك حتى تؤديها حبا وشوقا طاعة للرحمن، وأداء لحق الرسول صلى الله عليه وسلم عليك؟.

    أخي المسلم: وإذا كان هذا الأجر العظيم تحظى به كلما صليت وسلمت عليه صلى الله عليه وسلم، فكيف إذا كنت من جند الإسلام المخلصين؟ فكيف إذا عمقت الإيمان في قلبك وأديت العبادات على الوجه الذي نقل عنه صلى الله عليه وسلم دون بدعة أو ضلال؟.

    منقول من اسلام اون لين
     
  4.   مشاركة رقم : 3    ‏2005-07-02
  5. AlBOSS

    AlBOSS قلم ماسي

    التسجيل :
    ‏2004-06-12
    المشاركات:
    12,016
    الإعجاب :
    0
    اللقب الاضافي:
    نجم المجلس اليمني 2005

    مشكو اخوي

    و

    [​IMG]
    ظلام الظلمة كله لن يطفئ شعلة
    و

    ساظل احفر في الجدار
    فاما فتحت ثغرة للنور
    او مت على صدر الجدار


    [​IMG]
    AlBoss

    freeyemennow*yahoo.com
    [​IMG]



     
  6.   مشاركة رقم : 4    ‏2005-07-02
  7. ابن عُباد

    ابن عُباد مشرف سابق

    التسجيل :
    ‏2005-06-04
    المشاركات:
    22,761
    الإعجاب :
    1
    اللهم صلي على محمد وعلى آله محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهم
    وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
    في العالمين إنك حميد مجد..
    جزاك الله خير يا عزيزي وأثابك الله
    مشاركة هادفة منك تستحق الثناء والدعاء
    مع خالص تحياتي ...
    ابــ عباد ــن
     
  8.   مشاركة رقم : 5    ‏2005-07-02
  9. AlBOSS

    AlBOSS قلم ماسي

    التسجيل :
    ‏2004-06-12
    المشاركات:
    12,016
    الإعجاب :
    0
    اللقب الاضافي:
    نجم المجلس اليمني 2005

    و

    صلي الله على سيدنا ونبينا محمد
    صلى الله عليه وعلى اله وسلم

    و


    [​IMG]

    ظلام العالم كله لا يقهر شمعه



    و

    ساظل احفر في الجدار
    فاما فتحت ثغرة للنور
    او مت على صدر الجدار


    [​IMG]
    AlBoss

    freeyemennow*yahoo.com[​IMG]




     
  10.   مشاركة رقم : 6    ‏2005-07-02
  11. نفر لحقة

    نفر لحقة قلم فضي

    التسجيل :
    ‏2005-04-10
    المشاركات:
    2,754
    الإعجاب :
    0
    صلى الله عليك يا علم الهدى....ما طار قمري وما ناحت على الأيك الحمائم
     
  12.   مشاركة رقم : 7    ‏2005-07-03
  13. شـيخ القبيله

    شـيخ القبيله عضو نشيط

    التسجيل :
    ‏2005-06-19
    المشاركات:
    466
    الإعجاب :
    0
    جزاك الله ألف خير عن الجميع ومشكور للموضوع المثري

    وارى فعلا بأن وجودك في المجلس العام أكثر نفعا وفائده وإثراء منه في المجلس السياسي

    لك التحيه
     
  14.   مشاركة رقم : 8    ‏2005-07-03
  15. AlBOSS

    AlBOSS قلم ماسي

    التسجيل :
    ‏2004-06-12
    المشاركات:
    12,016
    الإعجاب :
    0
    اللقب الاضافي:
    نجم المجلس اليمني 2005

    شيخنا

    رأيك احترمه وفوق عيني ورأسي
    لكنني لا اعمل به لأنه راي
    كل مؤتمري منزعج من
    وجودي في السياسي
    يحاربني بكلما اوتي
    وذلك خوفا من
    الكلمة الحرة
    الصادقة
    الجرئية

    احتراماتي

    و


    [​IMG]
    ظلام العالم كله لا يقهر شمعه



    و

    ساظل احفر في الجدار
    فاما فتحت ثغرة للنور
    او مت على صدر الجدار

    [​IMG]

    AlBoss


    freeyemen@yahoo.com

    ملاحظة

    غاب بقية التوقيع وشوه بفعل فاعل وربما *** والله اعلم ولكن الى حين





     
  16.   مشاركة رقم : 9    ‏2005-07-03
  17. محمد هرم يافعي

    محمد هرم يافعي عضو

    التسجيل :
    ‏2002-08-30
    المشاركات:
    230
    الإعجاب :
    0
    اللهم صلى على النبي
    لا اله الا الله وحده لا شريك له
    لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
    واخيرا لك الشكر ايها البوس فاينما كنت فانت قنديل يضي فنفعنا الله بما تكتبه
    وظلام العالم كله لا يقهر
    شمعه
     
  18.   مشاركة رقم : 10    ‏2005-07-04
  19. AlBOSS

    AlBOSS قلم ماسي

    التسجيل :
    ‏2004-06-12
    المشاركات:
    12,016
    الإعجاب :
    0
    اللقب الاضافي:
    نجم المجلس اليمني 2005

    الشكر لله اخي الحبيب

    ولك ولقلمك الشا مخ كل المحبة

    تحياتي

    و

    [​IMG]
    ظلام العالم كله لن يطفئ شعلة


    و

    ساظل احفر في الجدار
    فاما فتحت ثغرة للنور
    او مت على صدر الجدار



    [​IMG]
    AlBoss


    freeyemnnow@yahoo.com

    ملاحظة

    غاب بقية التوقيع وشوه بفعل فاعل وربما *** والله اعلم ولكن الى حين








     

مشاركة هذه الصفحة